古槐森森，觀魚臺上，“魯隱公觀魚處”6個大字歷經(jīng)歲月斑駁，厚重古樸，無聲訴說著深厚的歷史底蘊。魚臺是孝賢文化發(fā)源地，"五里三賢”開辟了魚臺孝賢文化的先河，留下了古樸的孝賢人文之風(fēng)?！凹t馬甲”黨員志愿服務(wù)隊”“青年志愿服務(wù)隊”……活躍在田間地頭的一支支志愿者隊伍，把時代新風(fēng)送入千家萬戶，這是魚臺縣張黃鎮(zhèn)黨建全面引領(lǐng)、新時代文明實踐從“紙面”落實到“地面”的生動寫照。作為魚臺“孝賢文化”的發(fā)源地，張黃鎮(zhèn)主動探索黨建工作與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的深度融合，讓“孝賢文化”在時代新風(fēng)下結(jié)出文明碩果。
“孝賢”溫潤?quán)l(xiāng)風(fēng)民風(fēng)
傳承發(fā)揚賦予時代新意
走進張黃鎮(zhèn)大閔村，讓人感觸最深的是兩個同音字：“孝”和“笑”。說到“孝”，在大閔村，隨處可見年代不一、字體各異的“孝”字書法作品。作為魚臺孝賢文化的發(fā)源地之一，大閔村里的感動墻、孝賢文化大院，無處不透露著“孝賢文化”在這座小村莊里的深厚根基。另一個“笑”則洋溢在每個人的臉上，老人、孩子、婦女、青年，人們從內(nèi)心深處散發(fā)出的溫暖氣息深深地感染著每個人。
孝賢文化不僅根植于張黃的歷史，也融入張黃的文化血脈。在新時代下，其中蘊含的敬老孝老、互幫互助等思想精髓創(chuàng)新性的納入到新時代文明實踐中來，通過整理、發(fā)掘和推廣，成為鄉(xiāng)村文化振興的清風(fēng)雅韻和重要組成部分。
蘊藏在人們心中的道德力量，需要強力的機制去引導(dǎo)和激發(fā)。張黃鎮(zhèn)依托傳統(tǒng)孝賢文化，充分利用孝賢資源，努力挖掘孝賢人物典型，用本土人物，講本土故事，創(chuàng)本土特色。以“孝、賢”標準開展孝賢人物和好婆婆、好兒媳等系列評選活動，對先進家庭和個人進行表彰，以多種形式廣泛宣傳他們的感人事跡，使全鎮(zhèn)呈現(xiàn)出尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團結(jié)、安居樂業(yè)的良好局面。
張黃鎮(zhèn)大閔村
大閔村是“二十四孝“先賢閔子騫的出生地，他與同為孔門弟子，居住在相距大閔村不足五里的武臺村的樊子遲和侯堂村的宓子賤同稱為“五里三賢”，成為“孝賢文化”的精神內(nèi)核。近年來，大閔村大力開發(fā)建設(shè)閔子祠，整理發(fā)掘孝賢傳統(tǒng)文化，先后投資320余萬元，在閔子祠舊址上新建了閔子祠大殿、大門及院墻等仿古式建筑，修建閔子騫的孝賢故事文化墻和閔子騫文化孝德墻，設(shè)立了孝德宣傳櫥窗、孝德長廊、孝賢街，營造了“百善孝為先”的濃厚氛圍，形成了孝德融合的宣傳教育陣地。大閔村充分利用孝賢文化滋養(yǎng)教育群眾，閔子騫第78代傳人閔維君作為義務(wù)講解員，在此開設(shè)了“孝德講堂”，做到既講孝賢文化，又講孝德要求，使村民孝賢意識，道德素質(zhì)大幅度提升。把“百善孝為先”“禮之用、和為貴”等思想融入到村風(fēng)家風(fēng)中。
如今的張黃鎮(zhèn)，一條條"道德文化一條街"在鄉(xiāng)村流行起來，潛移默化中潤澤鄉(xiāng)風(fēng)文明；一個個志愿服務(wù)品牌應(yīng)運而生，帶動志愿服務(wù)不斷向著更高水平前進發(fā)展；"孝賢好媳婦"“好兒女”、道德模范、身邊好人等模范人物成為群眾身邊的大明星，形成了“村村有模范、戶戶學(xué)文明”的良好局面。
“微示范”帶動鄉(xiāng)村振興
“孝”文化成黨建“助燃劑”
“小朋友們，你們看看這幅畫，講述的是草原英雄小姐妹的故事。她們姐妹倆在暴風(fēng)雪中堅持保護集體財產(chǎn)，是大家學(xué)習(xí)的模范，你們說對不對？”“對?！彪S著稚嫩的童音響起，在東張村幼兒園的文化墻前，一幅對比強烈的畫面引人注目：頭發(fā)花白的老者緩緩講述，小朋友們睜著好奇的眼睛認真聽講，對“黨”的認識就這樣潤物細無聲般地進入心田?！翱吹叫∨笥褌?，看到今天幸福的生活，我很感慨，也很滿足，我們黨的事業(yè)蒸蒸日上、后繼有人?！眮碜詮堻S鎮(zhèn)“和事佬”黨員志愿服務(wù)隊的離退休老黨員強發(fā)仁說道。
同時，該鎮(zhèn)立足本土，將“孝賢文化”融入黨建工作，結(jié)合“孝賢故里”和“五里三賢”的歷史文化為依托開展“百善孝為先，黨員孝先行”評比活動，依次通過黨員自評、支部推薦，群眾投票等環(huán)節(jié)選出“黨員孝賢之星”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為黨建工作的“助燃劑“。
從“紙面”到“地面”
時代新風(fēng)潤物無聲
糧票、墨斗、人力打谷機，徜徉在張黃鎮(zhèn)新時代文明實踐分中心的歷史展示館內(nèi)，仿佛回到了充滿激情的年代。站在“稻改”圖片的展位前，來自東張村的羅大媽久久佇立：“看見這組老照片，就像又身處在當年火熱的勞動現(xiàn)場，回到了那個艱苦卓絕的歲月?！绷_大媽告訴記者，當年稻改時，自己雖然只有四五歲，可還是跟在母親身后往工地上送飯，火熱的勞動激情、敢于改變自然追求美好生活的豪情，至今鼓舞著羅大媽?！拔矣X得這個展區(qū)特別好，我準備把孫子孫女也帶來看看，老輩們艱苦奮斗的精神應(yīng)該被傳承下去。”
依托新時代文明實踐分中心，張黃鎮(zhèn)以隊伍建設(shè)引領(lǐng)、以實踐活動推進，將時代新風(fēng)和文明生活理念從“紙面”落實到“地面”，讓文明實踐內(nèi)容充實有品質(zhì)、活動豐富接地氣。
志愿者服務(wù)隊是張黃鎮(zhèn)新時代文明實踐中心的主體力量。“紅馬甲”黨員志愿服務(wù)隊”“巾幗志愿服務(wù)隊”“青年志愿服務(wù)隊”“移風(fēng)易俗志愿服務(wù)隊”四支隊伍深耕細分領(lǐng)域、協(xié)調(diào)通力合作，共同帶領(lǐng)全鎮(zhèn)干部群眾參與到新時代文明實踐活動中。在志愿活動中，張黃鎮(zhèn)堅持“黨建引領(lǐng)”，堅持將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為開展文明實踐活動的指南，勇于擔(dān)當作為。該鎮(zhèn)目前招募各行各業(yè)有專業(yè)技能的新時代文明實踐志愿者7800余人，按照新時代文明實踐活動開展的總體要求，創(chuàng)新開展黨員“亮身份、見行動、要結(jié)果”系列活動，如新時代文明實踐+宣講時間、“紅袖箍”夜間巡邏、“黨員崗義務(wù)大調(diào)解”“金暉助老”等活動，積極為社會奉獻志愿力量。
傳承孝賢文化，弘揚善行義舉。張黃鎮(zhèn)以傳統(tǒng)文化為紐帶吸引和凝聚百姓，將踐行社會主義核心價值觀落到實處，使孝賢文化之花結(jié)出累累碩果，為強化鄉(xiāng)村治理、傳承鄉(xiāng)村文明作出了重要貢獻，增強了群眾獲得感，提升了社會滿意度。
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