讀《圍城》有感

時(shí)間:2022-06-21 21:41:56 讀后感
  • 讀紅巖有感 推薦度:
  • 讀《簡(jiǎn)愛》有感 推薦度:
  • 讀《廉政鏡鑒》有感 推薦度:
  • 讀童年有感 推薦度:
  • 讀《動(dòng)物莊園》有感 推薦度:
  • 相關(guān)推薦

讀《圍城》有感15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的讀《圍城》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《圍城》有感1

  每個(gè)人都想獲得自己人生的自主權(quán),想掐住命運(yùn)的咽喉,去擊敗自己的宿命,但是大文學(xué)家錢鐘書筆下的方鴻漸在自己的人生里,卻仿佛走入了一座又一座圍城之中,在城中漸漸扭曲了自己,變成了一個(gè)悲哀的存在。從“克萊登大學(xué)”到蘇文紈、唐曉芙,再到“情敵”趙辛楣、妻子孫柔嘉,這一座座“圍城”使他失去了對(duì)未來的希望,最終也不知自己應(yīng)該走向何方。“沒有夢(mèng),也沒有感覺人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品?!痹谑ト峒沃螅f(wàn)念俱灰的他走向麻木,喪失了生命最基礎(chǔ)的感覺,更不用說對(duì)未來的憧憬。讀完《圍城》,我進(jìn)入了作者作品內(nèi)部,試著去體味那一種深沉的悲哀。

  從全書第一章,主人公坐船回到家鄉(xiāng)江南某鎮(zhèn)的1937年開始,《圍城》主人公方鴻漸做的事幾乎沒有一件是成功的??梢哉f,他不過是個(gè)一個(gè)庸常的讀書人。他的特點(diǎn)是平庸,而他的悲劇也來源于他自身的平庸。鴻漸軟弱,被動(dòng)而無能。他的“軟弱”體現(xiàn)在在他放棄了愛慕自己的蘇文紈,卻沒有也不會(huì)勇敢地追求自己深愛的唐曉芙,“被動(dòng)”表現(xiàn)在在當(dāng)他去三閭大學(xué)教書卻在“信任危機(jī)”出現(xiàn)后沒有堅(jiān)持自我,而是被動(dòng)挨打,最終遭到眾人排擠,含恨離去。至于“無能”,最好的體現(xiàn)就是他在香港成婚后沒能“鎮(zhèn)住”自己的妻子,柔嘉不滿意方家的“古板”,最終一氣之下選擇獨(dú)自離開。他的性格弱點(diǎn),為最終的悲劇埋下了伏筆。

  在生活的圍城里,方鴻漸的無助和凄惶,和賈寶玉簡(jiǎn)直如出一轍?!笆郎蠠o能第一,古今不肖無雙”的賈寶玉在大觀園里也是這般的軟弱。他愛著黛玉,又不能與她長(zhǎng)相廝守;他不愛官場(chǎng),最終又和賈蘭一起“金榜題名”。這兩人想改變自己的命運(yùn),又在現(xiàn)實(shí)的阻力之下選擇了屈服。他們的經(jīng)歷雖不甚相似,但他們的性格卻同樣令人感嘆。大觀園固然是圍城,《圍城》里的世界又何嘗不是圍城呢?

  當(dāng)然,《圍城》畢竟是一部小說。方鴻漸的軟弱、被動(dòng)無疑是作者在文中努力刻畫的,但作者寫作本書的本意是批駁一種異化人性的狀態(tài),而不是這個(gè)時(shí)代這種狀態(tài)下具體的幾個(gè)人。全文主要講述一種在生活的特殊情況下人性的扭曲,和這種扭曲之下每一個(gè)人內(nèi)心的悲哀。不論是蘇小姐的“冷艷”,孫小姐的極具心機(jī),李梅亭等人的狡詐陰險(xiǎn),唐曉芙接近完美卻沒能與鴻漸走到一起,還是鴻漸自身的軟弱無能,都是作者內(nèi)心想表達(dá)的“悲哀的世界”的一部分。

  人說《圍城》是新版《儒林外史》,我不反對(duì),或許這就是這個(gè)“圍城世界”的真正悲哀吧。

  作為民國(guó)第一才子,錢鐘書薄薄的《圍城》描繪了一個(gè)真實(shí)、扭曲而悲哀的世界。它帶給我們的是一種感嘆,一種奇想。它與其說是一篇愛情小說,不如說是一篇講述倫理,哲學(xué),世界觀的巨著,是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。

讀《圍城》有感2

  關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢鐘書,早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來,我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無不使我折服敬仰。

  《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺,難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>

  我很難忘記書中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來,自己沒文憑,好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過。

  或許,家里的老人問起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì)上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值??蛇@張好像讓人覺著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢?

  方鴻漸后面的人生里,這混來的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書的機(jī)會(huì),致使回國(guó)來一事無成呢?

  在小說中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣,無所用心了。

  在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無論甚解;思想便如無向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。

  我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。想來是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。

  方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺,圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂。作文

讀《圍城》有感3

  說錢鐘書先生《圍城》好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了! 第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺得好看,但是絕沒能體會(huì)到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看《圍城》,可謂百感交集,時(shí)而哈哈大笑,時(shí)而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。

  林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族,各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候,他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒有幽默這個(gè)詞,這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默,只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。

  在《圍城》里,你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感,中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時(shí)候,遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一回才會(huì)熟。看到這兒感覺分外的熟悉,離家萬(wàn)里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來 就是一個(gè)很好的例子?!秶恰防锊粌H說了婚姻和愛情,更說的是人生。在小說里,無論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌,哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了政治,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會(huì)的方方面面。

  各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過之后又能思索到很多。 小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘,那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。

讀《圍城》有感4

  讀完《圍城》后,感受最強(qiáng)烈的便識(shí)作家亦諧亦莊、嬉笑調(diào)弄的筆觸,無怪乎楊絳說:《圍城》的作者呢,就是個(gè)‘癡氣’旺盛的鐘書。這樣的錢先生創(chuàng)造了一批癡氣旺盛的人物。

  方鴻漸如一個(gè)趙辛楣,可謂是這本書中一個(gè)好人,一個(gè)成功的人。他本為外交官署處長(zhǎng),又為華美新聞?wù)尉庉嫞髞肀蝗偞髮W(xué)聘做政治系主任,被解雇了仍能在重慶混的風(fēng)生水起。這一切都離不開他的真才實(shí)學(xué),處事圓滑。他待方鴻漸也很好,且為人真誠(chéng)。誤將方鴻漸當(dāng)作情敵時(shí),敵意醋意不加掩飾,不做笑面虎;誤會(huì)澄清后,把酒釋恩仇他唯一的能算得上缺點(diǎn)的,也是香港重逢蘇文紈時(shí),面對(duì)方鴻漸的調(diào)侃,趙辛楣竟紅了臉,那張四川小姑娘的照片終歸是孫柔嘉,趙辛楣的。

  忽然別轉(zhuǎn)臉,手帕按嘴,肩膀聳動(dòng),唏噓哭起來她有女孩的 。在重慶,將要見蘇文紈時(shí),她今天穿了件新衣服來的,膽子大壯,并且有點(diǎn)好奇進(jìn)客堂以前,方鴻漸把草帽掛在架子上的時(shí)候,柔嘉打開手提袋,照了照鏡子。她也有女孩的虛榮心和醋意。她沒有什么特點(diǎn),不像蘇文紈才華橫溢,也不像唐曉芙天真率直,但這也是她最大的特點(diǎn)。

  讓他來,我最喜歡小孩子。實(shí)是虛偽。背后編排唐小姐,三次電話欲阻唐小姐與方鴻漸見面,又掩飾事實(shí);故意想看到兩個(gè)男人爭(zhēng)搶自己的場(chǎng)面,向往優(yōu)越感,實(shí)是心機(jī)深沉。伸手讓柔嘉拉一拉,姿態(tài)就仿佛伸指頭到熱水里去試試燙不燙,臉上的神情仿佛跟比柔嘉高出一個(gè)頭的人拉手,眼光超越柔嘉頭上。實(shí)是目中無人。

  孫柔嘉和蘇文紈雖可以說是兩個(gè)極端,但她們?nèi)杂幸粋€(gè)共同特點(diǎn),即如此看來,方鴻漸作為主人公不是沒有道理的,他的 那時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含著對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。

讀《圍城》有感5

  《圍城》這部書的經(jīng)典性自然不必多說,他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說,但提及錢老先生,卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

  不知道是什么時(shí)候,也不知道是在哪里,讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事,后來回想起的時(shí)候一直把錢老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng),甚至出于這個(gè)原因,還一度想到復(fù)旦去求學(xué),但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢先生根本沒做過什么校長(zhǎng),自己突然感覺這個(gè)世界是假的,趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來所有校長(zhǎng)的名單,確實(shí)沒能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫的是誰(shuí),自己又是怎樣把錢老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

  “城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來?!边@是書中最為經(jīng)典的文字之一,也是最初吸引我去讀這本書的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話,感覺寫的好含蓄,這“城”到底是個(gè)什么東西,為什么要把他“圍”起來?他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn),這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。”那時(shí)才發(fā)現(xiàn),這句話講的并不含蓄,反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然,《邊城》也是和他沒有任何關(guān)系的。

  去年抑或是前年我就開始讀這本書,但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺得索然無味,放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來,從頭開始認(rèn)真拜讀。此番讀來卻是饒有趣味。

  不像傳統(tǒng)的中文小說那樣具有故事性,情節(jié)也可以說是非常簡(jiǎn)單。或許這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀,卻像是給自己打開了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn),描寫性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣,看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫得那樣讓人難忘。我想,這可能是自己書讀的太少的原因吧,才會(huì)對(duì)這種寫法展現(xiàn)出如初見一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺得錢先生寫《圍城》,或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響,字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過頭來還能對(duì)《圍城》的描寫感到美妙,那時(shí)候?qū)﹀X老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

  爸爸說《圍城》寫得好,在于他可以讓每個(gè)讀者覺得這就是真的,書中所描寫的內(nèi)容讓讀者看來就是發(fā)生在自己身上的故事,在閱讀的過程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒像孫和方那樣吵架啊??催^網(wǎng)上一些評(píng)論,卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛孫的,可我卻感覺二者是相愛的。但這些也無所謂,“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員,也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想,我只是出于自己的喜愛來閱讀,讀給自己,自己讀自己。

  書的最后有一篇楊絳先生寫的文章,記錄下了錢老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無一不流露出對(duì)錢老先生的愛,不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫的那本《我們仨》,對(duì)于兩位老人之間的這種愛情,在我看來還是很引人羨慕的,畢竟自己目前還沒有。兩人之間的那種情投意合,那種互相理解與關(guān)愛,那種彼此之間才會(huì)有的默契,都讓自己很向往,也讓自己為這兩位老先生而感到開心。

  好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的,說讀書可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷,但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書,我覺得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧?;蛟S多年以后再來重讀《圍城》,會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺得,好書要多讀,一遍是肯定不夠的;而讀書可能也不應(yīng)該一味地為了讀書而讀書,還是要帶著一種興趣,帶著一份耐心,這樣才能有所感吧。

讀《圍城》有感6

  人生是座被圍困的城堡,許多人想要超脫其外,獲得真正的自由,不過這很難。理想、事業(yè)、婚姻,在一定程度上都被許多無形的力量圍困起來,讓你無法從中脫身。我覺得這便是小說想要傳達(dá)給我們的思想。

  小說的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸,一個(gè)單純的年輕人,他起初在那名義上的岳父的銀行里任職,因?yàn)橄胍獢[脫喪妻的痛苦和來自岳父的壓力,他從上海輾轉(zhuǎn)來到三閭大學(xué)任教,不過大學(xué)教授與校長(zhǎng)之間潛在的利益關(guān)系,又迫使他離開了三閭大學(xué),心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中,最后也落了個(gè)不歡而散的結(jié)果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”,或者說他從未走出過圍城,最終也在圍城中迷失了自己,陷入了難醒的夢(mèng)。

  究其原因,我覺得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純,不諳世事,渴望得到浪漫的愛情,是一個(gè)典型的傻小子,他遇事被動(dòng),不愿表達(dá)出自己內(nèi)心的感受,空學(xué)了滿腦子的知識(shí),卻是個(gè)百無一用的書生。

  故事的結(jié)局是個(gè)悲劇,方鴻漸陷入了婚姻的痛苦中無法自拔,蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉,孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛情都在這圍城中慢慢沉淀,沉淀成最現(xiàn)實(shí)的、無法反抗的、無意識(shí)的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。

  正如小說中的一個(gè)比喻,快樂猶如哄騙小孩子吃藥的方糖,騙你喝下人生之苦水。作者認(rèn)同的似乎是人生本來就是座“圍城”,快樂也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。

  誠(chéng)然,人生匆匆?guī)资d,我們被限制在這有限的生命和空間之中,那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼,我們極力擺脫卻又不得不依賴它,任它使你的腳步變得沉重,最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中,受它的保護(hù)。這也就是莊子所說的“猶有所待”吧。

  劍客手中的劍限制了他的招式,心中的劍限制了他的境界。我們用以滿足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長(zhǎng),外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂,人們已經(jīng)很難相信人類與生俱來的精神力量,也就失去了走出圍城的指引?;艚鹪f,他雖居于果殼之中,卻自以為是無限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說,希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著,但我們的思想?yún)s是無法被禁錮的,哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。

  我無法準(zhǔn)確定義錢老所說的“圍城”到底是什么,不過我并不想知道。我只想在剩余的人生中,心中少些困擾,自在逍遙最好。

  《圍城》是一部名著,對(duì)它的寓意的解讀早有定論,小作者讀后有一些相同的感悟,但又不局限于此,無論是對(duì)小說的主人公方鴻漸的性格和命運(yùn)的認(rèn)識(shí),還是對(duì)小說的主題的分析,都有屬于自己的個(gè)性化解讀,本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩,純熟的文字傳遞著比較成熟的思想,讓我們感受到了作者對(duì)作品的深入思考。

讀《圍城》有感7

  我讀了錢仲書的大作<<圍城>>,雖然沒能看完,但對(duì)于里面的好詞好句仍是尤新,把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。

  開頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國(guó),其中有兩段描寫外貌和心里活動(dòng)十分精彩的語(yǔ)句——皮膚在東方人眼里算白,可惜著白色不頂新鮮,帶些干澀,她去掉黑眼鏡,眉清目秀,只是嘴唇嫌薄,擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來會(huì)見身段瘦削,也許輪廓線條太硬,象方頭鋼筆畫成的。年齡看上去有二十五六歲,不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚,需要考訂,鴻漸心直跳起來,又給那腳步捺下去,仿佛一步一步都踏在心上,那腳步半路停止,心也給他踏住不敢動(dòng),好一會(huì)心被壓的不忍了,幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細(xì)膩符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

  作者對(duì)于景色的描寫同樣十分精彩,有獨(dú)到之處——滿天的星又密又忙,它們無聲無息,而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見人已不再羞澀。小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮。

  這本書中還有許多精彩之筆,我要繼續(xù)的看完它。同時(shí)建議大家都去讀讀著本書吧!一定會(huì)有許多收獲的。

讀《圍城》有感8

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來?!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城?!叭松f(wàn)事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬(wàn)般境遇,萬(wàn)般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的.城,這現(xiàn)在的城?;虮焕楦校焕К嵤?,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

讀《圍城》有感9

  很久以前就聽說《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī),我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大,因?yàn)楦杏X與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺中就讀完了整本。

  可能是我讀的不是很精細(xì),又或者那個(gè)年代離我太久太久,這整部小說給我的感覺就是一場(chǎng)鬧劇。小說中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來。每個(gè)人乍看起來都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人,而事實(shí)上都是在裝,他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時(shí)間過了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人,而有的人整日提心吊膽,因?yàn)樽鲪汉蠡?,也因?yàn)樘嵝牡跄懞蠡凇G罢邜旱募兇?,后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙,在一切都已成悲的時(shí)候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻,諷刺而又悲哀。

  小說中的世界是一個(gè)不能給人以安全感,充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中,只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久,同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情,時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺得世界是美好的時(shí)候,就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒,讓你絕望。

  我們總覺得別人的才是最好的,去追逐別人的東西的時(shí)候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好,也并不適合自己。悲哀的是后來想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒有得到。

讀《圍城》有感10

  前一段時(shí)間,看完了錢鐘書的《圍城》一直想寫下自己看此書的感受,但是由于工作時(shí)間確實(shí)不足,再加上機(jī)房是學(xué)生上機(jī)的地方,自己也不好天天光顧,所以就只能等到今天來抒發(fā)一下自己看書所得。

  知道有錢鐘書的《圍城>>這本書記得好像還是高中時(shí)的事了,那時(shí)在一份高考模擬試題里,有一個(gè)作家對(duì)錢鐘書《圍城》作了很有哲理的評(píng)價(jià)。事過鏡遷現(xiàn)在來回想那時(shí)的原文已不可能了,但記得當(dāng)年還是對(duì)其中的一句話記憶猶新,那就是:“婚姻就像一個(gè)鍍金的鳥籠子,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠子里面的鳥又想飛出去”,“就如同一座城堡,城堡外面的人夢(mèng)想住到城堡里面去,城堡里面的人又渴望能夠跑到城堡外面去”。當(dāng)時(shí)接觸這兩句話時(shí),我心里在想,也許圍城值得一看,圍城也許深不可測(cè)。就帶著這樣的想一直到看小說前??础秶恰菲鋵?shí)也是偶然的因素,因?yàn)橛幸粋€(gè)同事在房間里剛好放了一本《圍城》,再加上他是學(xué)文的,對(duì)此書就更加有非看不可的念頭了。

  經(jīng)過幾天,終于把書看完了,內(nèi)容記得并不是很多,但真正覺得有哲理的東西也不過只是那幾句話,也許文章就是一個(gè)圍城,才讓我轉(zhuǎn)到里面去了,但在里面又沒得到什么,又出來了。看完之后,也不明白有何哲理,問學(xué)文的同事,說,“是一篇關(guān)于批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品”,也許書與現(xiàn)實(shí)的時(shí)間發(fā)生并不相隔很長(zhǎng)時(shí)間,縱然在今天仍然像是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照,所以也就見怪不怪。也許經(jīng)歷一定歷史沉淀后,后人方能感悟我們這個(gè)時(shí)代發(fā)生在《圍城》故事里的悲哀。

  故事講述的主人公是方鴻漸,一個(gè)在西方多國(guó)留學(xué)的中國(guó)土生土長(zhǎng)的地主兒子,縱使方鴻漸使盡渾身解數(shù),卻仍然無法學(xué)通任何一門學(xué)科。等到不得不回國(guó)發(fā)展時(shí),才想到由于沒學(xué)學(xué)位而無法面對(duì)父親的現(xiàn)實(shí),于是不得不利用非正道手段,辦了一個(gè)假的歪打正著的美國(guó)某所不知名大學(xué)的博士學(xué)位文憑。有了學(xué)位主人公才有勇氣面對(duì)自己的嚴(yán)父。在回國(guó)的船上,主人公邂逅了同是留學(xué)回國(guó)的蘇文紈及“只穿緋霞色抹胸,海藍(lán)色巾肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”的鮑小姐,并與開放的鮑小姐發(fā)生了一夜的情,但方鴻漸回國(guó)后,那個(gè)鮑小姐就不見蹤影了,方知被傻,但由于與女方發(fā)生了關(guān)系也不覺得吃虧,因此也就心安理得了。但在船上邂逅的蘇小姐對(duì)他卻是情有獨(dú)鐘,一路對(duì)他關(guān)懷備注,可方鴻漸卻總是以為增添了一份求婚的責(zé)任而覺得不可深交。因?yàn)榉进櫇u并不喜歡他,像他這樣傳統(tǒng)的人,一直在做著渴望有一份真情的夢(mèng)。

讀《圍城》有感11

  《圍城》是錢鍾書的一部長(zhǎng)篇小說,在20xx年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》,更加覺得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

  簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是:在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下,知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛并走向失敗的過程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類人?!弊髡哂煤?jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理,依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

  在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等,并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響,似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,又似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無止境。

  楊絳說過:“城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想沖出去。婚姻也罷,事業(yè)也罷,大抵如是?!贝嬖谥髁x認(rèn)為,“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命,不管結(jié)局如何,努力去創(chuàng)造美好的生活。

  《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

讀《圍城》有感12

  記得四年前第一次讀《圍城》,是為書中幽默詼諧的語(yǔ)句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會(huì)到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無奈。

  圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢(shì)而又驕傲的蘇文執(zhí),活潑而又執(zhí)著的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

  方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛,他恨蘇文執(zhí),恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。

  其實(shí)我也曾想過,如果在那個(gè)月色如水的夜晚,方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí),那么最后他的結(jié)局會(huì)怎樣呢?如果在那個(gè)大雨滂沱的深夜,方鴻漸再執(zhí)著那么一點(diǎn)點(diǎn),等到唐曉芙奔下樓來時(shí),結(jié)局又會(huì)怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩(wěn)定下心把持住自己,那么最后他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢?

  一切的一切都不從得知,我們縱觀方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無奈了。

讀《圍城》有感13

  讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽·軟弱·優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開放·接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

  方鴻漸可以說是這類人的典型代表。不學(xué)無術(shù),虛假軟弱,優(yōu)柔寡斷,最終一事無成的紈绔子弟。他本來學(xué)國(guó)文,卻出洋“深造”。四年換三個(gè)大學(xué),“興趣頗廣,心得全無”,就這樣得過且過地混了幾年。后來他又從一個(gè)愛爾蘭騙子手中得到了一張,以盡孝子賢婿之義務(wù)。同時(shí)又是玩世不恭,但卻又不是純粹的壞人,他是一個(gè)挺善良的人,又有一些正義感,知識(shí)面很廣,很會(huì)調(diào)侃,但是做事無主見,也不果斷。就像是很多現(xiàn)在的人得過且過一樣,當(dāng)一天和尚撞一天鐘。到的最后既無工作,又無家室,孤苦伶仃漂泊在外,他的可憐卻是自己造成的,而更多人的可憐卻是有那群不學(xué)無術(shù)卻居高位不為他人著想所造成。 方鴻漸是可悲的,可悲就可悲在他所生活的社會(huì),一個(gè)沒有人性的社會(huì),一個(gè)失去人生目的,沒有前途的社會(huì)。他也做過很多的事,可都是一些鬼混的事。到的最后那些事都不敢告知他的父母。這可能是他僅剩的一點(diǎn)良知了吧!雖然最后他也是很懊悔,陷入了無盡的悔恨之中,然而一切已經(jīng)完了。方鴻漸與蘇文執(zhí)·唐曉芙等人間的感情糾葛最終結(jié)局是方鴻漸逃出唐家后,在大雨中失魂落魄地漠然佇立,這無疑是《圍城》中最凄慘的畫面。為何結(jié)局如此?方鴻漸固有的一些弱點(diǎn):軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷,使得他身處旋渦之中,無法及時(shí)從中解脫,最終嘗到苦果。再者,方本身的一些“劣跡”:,與鮑小姐鬼混等等,也是圍著他,讓他無法解脫的一堵墻。方鴻漸最終與孫柔嘉結(jié)婚,可是這個(gè)婚姻沒有維持多久,就以他們的離開而告終,就好像現(xiàn)在的婚姻越來越不扎實(shí)一樣,太多的人僅僅是抱著在一起而不是一起生活的想法一樣,面對(duì)那樣的社會(huì),他們本來就是悲劇人物。他作為一個(gè)出國(guó)留學(xué)過的“人物”最后卻在等待著別人的救助,本該承擔(dān)起挽救社會(huì)重?fù)?dān)的他們成了社會(huì)的累贅。本該是一個(gè)思想的前衛(wèi)者在虛偽與墮落中迷失自我,固步自封。

  方鴻漸一位個(gè)性復(fù)雜矛盾的知識(shí)分子,方鴻漸的父親,一位頗受鄰里敬重的鄉(xiāng)紳,有著濃重的封建遺老氣息。他在當(dāng)時(shí)的“孤島”上海認(rèn)識(shí)的朋友中,蘇文紈人稱“才女”,結(jié)婚后變得惟利是圖,僅有的一點(diǎn)“才氣”蕩然無存;赭慎明迂腐木訥而又自吹自雷;董斜川消極避世,吟風(fēng)弄月,而又自以為是。當(dāng)方鴻漸跑到內(nèi)地,所遇諸人中,李梅亭道貌岸然,其實(shí)齷齪不堪,為人鄙吝而好色,見到稍有姿色的寡婦就想去“揩油”;李梅亭的大箱子裝載著一本萬(wàn)利的私貨,其奸詐貪財(cái)?shù)淖炷槺┞稛o遺。李梅亭又很虛榮,而顧爾謙的諂媚正合其口味。在三閭

  大學(xué)中不乏李梅亭之輩。如高松年貌似尊嚴(yán),卻對(duì)汪太太抱有非分之想;韓學(xué)愈談及,面不改色;陸子瀟喜歡借題發(fā)揮,大肆吹噓等等。作者以辛辣幽默的筆調(diào),揭露出知識(shí)分子的種種缺點(diǎn)與通病,引起讀者的反思。作者用那諷刺的口語(yǔ)表達(dá)出來,卻把他們寫的毫不知情,可見那群人的臉皮之厚,思想之禁錮難以挽回,他們本應(yīng)該是擔(dān)負(fù)起救國(guó)就民的重?fù)?dān)的,卻因?yàn)樗枷肼浜笈c自私自利而丟棄那個(gè)責(zé)任。本應(yīng)該作為思想前衛(wèi)者,接受新文化,新思想,改造舊社會(huì)的弊端的他們卻遺憾的成為了社會(huì)的累贅。

  《圍城》中有集中描寫知識(shí)分子的地方,重點(diǎn)有兩個(gè)部分,一是方鴻漸等人去三閭大學(xué)的旅途上那段,一是在三閭大學(xué)任教期間的那一部分。其中有方鴻漸一群人的所見:昏暗的旅舍,破舊的街道,老式的汽車,泥濘的道路,傾盆的驟雨,黑夜中的燈光,晨霧中的墳?zāi)??這一切都讓我感覺到當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想落后,感覺到太多的人像方鴻漸逃避責(zé)任,不管世事,蜷縮在自己的“圍墻”之中。他們途遇形形色色的人:抽唱戲的女人,咒罵汽車的司機(jī),粗陋的軍官,潑辣的寡婦??這種種與他們“道不同”的人,為我們展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)微縮版本的社會(huì)。也是的我們更好的了解當(dāng)時(shí)的思想狀況。他們思想的被“圍困”嚴(yán)重的窘態(tài)。

  同時(shí)也很好的表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)。影射到當(dāng)今社會(huì),很多人學(xué)外語(yǔ)僅僅只是學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,而沒有把他們的出世思想學(xué)習(xí)引見回來,他們只看到了可以進(jìn)城出城,卻不知應(yīng)該打破這堵封鎖人性的圍墻。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。錢鐘書感受到了人性的這種弱點(diǎn),因而寫下了這本書。我認(rèn)為綜觀此書,還有其他的“圍城”:人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。

讀《圍城》有感14

  《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段,最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后,受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說:“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,但是無論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物,返樣的性格,似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子,買假學(xué)歷之前他也問問自己的良心。方鴻新的第三全為城,我想沒人回反對(duì),是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可他還是希望做個(gè)大人物。

  要知道社會(huì)上只有兩種人混的好,一種是真正大學(xué)的人,他們有他們的獨(dú)特的才能,他們有他們的高尚的情操,他們因?yàn)榻跄7兜呐e止,才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說謊是能夠令自己都騙過來,他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言,而社會(huì)上更多的后社,從古到今皆是如此。可是,并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣,有那么一點(diǎn)的虛榮,他們處處小人,又不得不提防小人,他們也知道世道的艱辛,可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試去改變?;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)----可是并沒有好好的去接納它,他們嘗試改變,就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)危瑓s不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí);〈圍城〉初卡讓人覺得像言情小說,其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說是睿智的書。因?yàn)樗挠腥ぴ谝晃恢叩娜诵缘亩床炫c調(diào)情。

讀《圍城》有感15

  錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

  得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時(shí),卻又不足以支付其價(jià)錢,那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一直掛記著這件衣服??扇羰钱?dāng)時(shí)看見時(shí)就將它買下,或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化,優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里,而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的,你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn),慢慢不在乎就會(huì)不珍惜,這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí),不一定要擁有,但是不試著去追求。

  但盲目的追求不一定是件好事,強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自己討厭,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對(duì)他一針見血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間,方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)??娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國(guó)帶來方便,也是他令人失望的人生的一筆,但實(shí)在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。

  在這浮華的都市,我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。

  不同時(shí)代有著不同的困境,人活著就應(yīng)該不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)?,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊,曾一蹶不振,但是只要朝著目標(biāo)靠近,曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。

  地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步,明知道永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá),只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要?jiǎng)倓偤?。剛好到達(dá)追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自己,自己滿意彼岸足夠好。

【讀《圍城》有感】相關(guān)文章:

1.讀《圍城》有感