讀呼蘭河傳有感

時間:2022-06-27 15:54:26 讀后感
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讀呼蘭河傳有感(15篇)

  當閱讀了一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧??赡苣悻F在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的讀呼蘭河傳有感,歡迎閱讀與收藏。

讀呼蘭河傳有感1

  我買了本《呼蘭河傳》,一到家就迫不及待地讀了起來。起初我并不是很喜歡,只是囫圇吞棗地讀了一遍,就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時,才讀出了它的精彩。

  灰色的基調,平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的呼蘭河。在這里,到處可見由于人們的無知而引發(fā)的種種災難,讓我不知該如何去評判哪個值得我同情,哪個值得我痛恨……

  書上的第一章就使我感慨:在東二道街上有一個大泥坑,一下雨就會蓄滿泥水,人和家畜常常在這里遇難。人們說什么的都有,可是就是沒有一個人想過把坑填平。多么無知的人們??!這樣逆來順受,最終受苦受難的是自己!他們?yōu)槭裁淳筒荒芟朕k法改變社會,避免災難呢!像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話:唯有民魂是寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。但愿我們都能學習好的民魂,拋棄這些愚昧無知的惰性!

  書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外,還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場后,我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界,整天與祖父玩耍在后園里,除草時把麥子割掉,把狗尾草當做谷穗留著;捉美麗的蝴蝶;摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的后園,這美好的童年,這難忘的回憶,讓我這個城里的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父,是多么幸福的事??!

  如今掩卷而思,有愉悅也有沉痛。我隨著蕭紅的腳步,看到了舊社會的黑暗,體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活著,不知道再回到故鄉(xiāng)時,看到現在故鄉(xiāng)的變化會有什么感觸呢?我想,她看到今天的幸福生活的人們,會笑的。

讀呼蘭河傳有感2

  最近,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,感觸很深。這本書里的有趣故事很多,如唱秧歌,放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年

  這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇,調皮的小孩,她有一個慈祥的,疼她,愛他的祖父。在祖父的后花園里,她總纏著祖父陪他玩兒,和他一起捉蝴蝶,一起摘花草。有一次,他還在祖父的帽子上插滿了紅花,有意思極了!小時候的蕭紅還是個饞嘴貓,祖父經常會燒淹豬或燒鴨子給她吃,無論蕭紅犯了什么錯,祖父都不會怪她,我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候,由于爸爸媽媽工作忙,我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮摹M夤叩侥?,我就跟到哪兒,外公帶我到田地里,用打火機燒蟲子給我玩,用布帶子綁著南瓜給我當球踢,和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父,想著自己的外公,心里暖洋洋的!

  當然,小說里也描寫了那個年代的許多事,其中給我印象最深刻的是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦,我看到這兒,心都糾起來了,很厭惡那個兇惡的婆婆,同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是,站在旁邊的人,沒有一個肯伸出援助之手,上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。

  在這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風格,為我們展現了她的童年和那個時代的畫卷!

讀呼蘭河傳有感3

  “邂逅相遇,適我愿兮”。這是劉冬穎與《詩經》相遇時的歡喜和喜悅,而我的歡喜和喜悅,是與《呼蘭河傳》的相遇。無論何時打開《呼蘭河傳》,都有一個新穎的故事映入我的眼簾。小團圓媳婦、有二伯、王大姐……各種各樣的人進入了我的腦海。

  我覺得有二伯非常搞笑。因為他的草帽沒有邊沿,只有一個帽頂,他的臉焦黑,他的頭頂雪白。黑白分明的地方,正是草帽扣下去被切得溜齊的腦蓋的地方。他每一摘下帽子來,是上一半白,下一半黑。就好像后園里的倭瓜曬著太陽的那半是綠的,背著陰的那半是白的一樣。

  而馮歪嘴子,他與王大姐結婚,家里又增加了一個孩子。馮歪嘴子給孩子帶饅頭回來,爭著不讓王大姐干活兒。這就是愛。愛就是一切快樂和希望的源泉。有了愛,一切苦難都不怕。

  這一個又一個的故事,一個又一個的人物,全裝入我的腦海,一遍又一遍讀著,一遍又一遍被催生,這些故事是如此新穎,讓人看得神迷。

  如果沒有《呼蘭河傳》,世界就會失去一些光彩!

讀呼蘭河傳有感4

  寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由于她一生坎坷,所以寫出來的文章到最后都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價,我認為非常對。

  “一篇敘事詩”體現在作者小時候的各種經歷,從她一開始跟著祖父去菜園子里胡鬧,到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統(tǒng)活,讓我體會到了那里的風土習俗。最后她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敘事詩嗎?

  “一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西,在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現在當時不合理的婚姻包辦現象,一切由大人說了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰家死了個人,第二天就該做什么就做什么,好象沒發(fā)生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰說定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長說行就行,孩子一生就由那人操控了。 整本書看下來,歡樂給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知,改造一下我們的靈魂呢?我認為是的。

讀呼蘭河傳有感5

  寒假里,老師推薦我們讀了一本蕭紅的名著——《呼蘭河傳》,這本書不厚,筆者用了這么點墨水,就把我領進了上個世紀20年代北方一座普通的小城呼蘭河,那個既不富裕也不繁華的小地方。在這么一個普通的小城市里,樣樣俱全,布莊、藥莊、茶莊,洋醫(yī)生什么都有。這里的人忙這忙那,永遠停不下來,他們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度,生老病死,一天天過著平凡的日子。

  書中第五章,講了一個讓我印象深刻的故事,故事是關于老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。小團圓媳婦的婆婆性格不好,一有不順心的事情就想打人,她身邊也沒什么人好打,只能打一點毛病也沒有的小團圓媳婦了。團圓媳婦剛到的時候,大家都很歡迎她??墒且挥腥舜蛩?,大家又說她該打。婆婆是個心軟的人的,不禁開始后悔為什么要打小團圓媳婦。后來小團圓媳婦病了,眾人給小團圓媳婦出了很多愚昧的主意:跳大神、亂吃藥、捂被子、洗燙水澡,小團圓媳婦沒過多久就被折磨死了。

  小團圓媳婦是一個多天真,多無辜的女孩啊,在作者的筆下,她就是一個弱者,沒有人能夠把她從無辜中救出。她那么可悲,但那些看熱鬧的人呢,看客們津津樂道地欣賞小城的各種風景。各種喜怒哀樂他們繞有興致地看,他們有些人自己也經歷過,但現在成為了看客,做到了麻木不仁,實際上,他們自己更可悲。這么多麻木不仁的人構成了那個舊社會的北方。

  死去小團圓媳婦可悲,看熱鬧的人可悲,那個舊社會更可悲。作者通過小團圓媳婦的死對舊中國北方農村的封建文化進行了深刻的批判,讓我們感受到現在的社會比以前好得多了。當然,對身邊的弱者,我們也應當有同情心,盡力幫助那些需要幫助的人。

  呼蘭河小城,我能讀懂你,但不想遇見你。

讀呼蘭河傳有感6

  《呼蘭河傳》是一名已經逝去的現代女作家蕭紅寫的書。蕭紅在那個戰(zhàn)亂紛飛的年代里,寫下了《生死場》《跋涉》《呼蘭河傳》等巨著。她對童年的美好回憶,也就寫在了《呼蘭河傳》這本書中。

  著名作家茅盾評價這本書,是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。由此可見,蕭紅那抒情詩般的意境,無不令人心曠神怡。從這本書中,我體會到了蕭紅童年生活的豐富、快樂。令我感受最深的,還是蕭紅小時候與祖父在園子里栽花拔草的情景。蕭紅的祖父是一個慈愛、和藹可親的老人。蕭紅出生時,她的祖父就已經六十多歲了。蕭紅還是一個頑皮的孩子,與一般的女孩有著明顯的性格差異。她總會在一家子里鬧出什么小笑話來,無不使人哈哈大笑。想到蕭紅童年時候的無憂無慮,自由自在的樣子,我就不禁羨慕起來,可是又一想,蕭紅小時候那么自在,可是長大后就不一樣了??!這個年僅30歲就離開人世的偉大作家,實在令人惋惜。當看到《呼蘭河傳》中蕭紅在祖父的菜園子里鬧騰的場面,我就想起了我。想起我小時候,在姥姥家菜地里的趣事……那時,我4歲了。媽媽帶我去姥姥家玩。我看著姥姥家門前的一片菜地,心里不禁疑惑起來:咦,為什么這塊菜地里種的都是雜草呢?又細想了一下,嗯!也許是姥姥和姥爺太忙了,來不及除雜草,所以就耽誤了。我轉了轉眼珠,又想起了一個點子:我為何不自己拔掉這些沒用的雜草呢?一想到拔完后媽媽她們就會獎勵我的情景,我不禁偷偷笑起來。一到中午吃完飯,大家都午睡了,我假裝乖巧地躺在媽媽身邊。

  不一會兒,媽媽就睡著了,我便跑向菜地,拿了一把鐮刀,開始鏟除雜草。因為我還小,所以干了不到半個小時,就沒有力氣了。其實我也沒除多少雜草,就只除了一小排而已。這時,姥爺睡不著,便打算出門逛逛。我看見姥爺,就像看見了什么似的,馬上沖過去,趾高氣揚地告訴他:“哈哈,姥爺,我?guī)湍惆瘟穗s草呢!”姥爺看見我不睡覺在外面不知道干什么,也很好奇,便答應我去看看。本以為姥爺會夸獎我,誰知道姥爺看到后失聲尖叫:“天啊!你個傻孩子干了些什么?。磕鞘蔷虏?,不是雜草?。 蔽乙宦牐瑖樍艘惶?。還好姥姥比較寬容,無奈地說:“唉,算了吧,小孩子不懂事,有這個勤勞的心就不錯了!”說完,便開始教我認識蔬菜。但是我并不想學,看到外面飛來了一只很大的白蝴蝶,趁姥姥不注意,就偷偷跑到菜園子里去捉蝴蝶,還瞎鬧。

  被媽媽追回來后,我還是屢教不改,又偷偷跑到別處去了……現在想一想,小時候的我和小時候的蕭紅沒什么兩樣嘛!《呼蘭河傳》,一個美麗的童年生活,影響了幾代人的美好回憶。閉上眼睛,靜聽童年的風聲,蕭紅,為我們譜寫了一曲動人的童年樂章……

讀呼蘭河傳有感7

  假期,老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書,當然,推薦閱讀書籍并不是只有這一本書,而是因為我格外喜愛這一本書。

  在《呼蘭河傳》這本書中,我最喜歡的是第三章祖父的大花園,祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有?;▓@里不僅有昆蟲,還有許許多多營養(yǎng)豐富的蔬菜,,有嫩綠的黃瓜,金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個花園里有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木,每時每刻都有生命在成長。不僅有這些,還有無窮無盡的樂趣呢!不信,我?guī)闳デ魄疲?/p>

  你瞧!小作者把韭菜當做野草砍掉,把狗尾巴草當作谷穗留著。你們說說這是不是趣事呢!趣事可不只這一個。有一次,祖父和小作者到園里澆花,小作者拿著裝滿水的水瓢,往天上一揚,還大聲喊“下雨了,下雨了。”但這不算最有趣的,我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花,那時,祖父在地上拔草,他當時知道“我”在捉弄他,可他卻不知道“我”在干什么,給祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一邊插花一邊笑著,祖父忽然說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰花開得這么香。二里路怕也聞得到的。”“我”聽了笑得哆嗦。全部插完后,“我”跑回了屋,祖父也跟來了。祖父剛一進門,祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害,在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看,原來玫瑰香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是因為那花就在他頭上?!拔摇边B忙說了一句:“爺爺,今年春天雨水大呀!”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。

  這本書是作家蕭紅的一本自傳體小說,蕭紅從一個四五歲小女孩的視角,既寫下了童年時和祖父的歡快生活,又寫下了童年時的凄慘生活。

  我看完《呼蘭河傳》這本書后,似乎自己跟著自己走了一遍,體會到了作者的歡快和凄慘。

  這本書寫出了真實,看完后,我都不禁陷入了沉思。

讀呼蘭河傳有感8

  前一段時間,經老師介紹,我閱讀了我國現代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事,在批判傳統(tǒng)作風的同時,更多地表達了作家蕭紅對故鄉(xiāng)深深的愛,對自己童年快樂時光的留戀。

  蕭紅的童年是寂寞的,因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂,莫大的溫暖。在閱讀中,蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面,深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩,一起栽花種菜,一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍,因為她覺得園子里的一切都是自由的,無論什么東西都是活的。在這里,她可以忘記一切不高興的事,讓自己在祖父的關懷和庇護下悠然恣意地成長著。

  祖父的園子給蕭紅帶來了快樂,不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶,一個地地道道的農婦,一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時光并不多,甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下,奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛,用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對我而言十分陌生的農作物,還不時的說起了爸爸小時候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂,但奶奶那滿足的笑容感染了我,讓我的內心也充滿了快樂。或許,對奶奶而言,這個菜園子就是她心靈的寄托,因為園子里有許多她和孩子們美好的回憶,讓她不再感到寂寞。

  我想,每個人在她短暫的人生中,都有那么一段難忘的美好時光,蕭紅如此,奶奶如此,我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了,奶奶那個年代的生活我們也感受不到了,我們唯獨能做的就是好好珍惜屬于自己的時光,讓每一天過的充實,讓快樂伴我們成長!

讀呼蘭河傳有感9

  今天,我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》,著名作家茅盾曾這樣評價:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。在小說里,蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式,以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書里,蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳,為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。

  慢慢地,書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面仿佛把我引進了20世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬不停地循環(huán)著。在這個小村莊里,到處都顯得那么荒涼:灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生,整個村莊仿佛都在一片黑暗之中,不見天日。在這里,隨處都可看見一樁樁慘劇,而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產生的呢?一個個畫面,一個個悲劇無不時的在出現這著。

  東二道街上有一個大泥坑,五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。它淹死過小豬,悶死過小狗小貓,許多動物都葬送在它身上。一次,一位農夫駕著馬車經過這個泥坑。不料,馬車居然反倒了,那車夫從泥坑里費了不小勁才爬出來,那車夫身上全是泥巴,像是山里的小毛孩。而這馬呢!十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙,而還有些人呢,則在那邊看熱鬧,一副事不關己的樣子。最后馬得救,但是第二天卻有人說馬被淹死了,因為怕這大水坑失去了威嚴,所以胡亂造謠。這真是太愚昧了!

  蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,過著無憂無慮的生活,而她卻被早早地賣到了人家做童養(yǎng)媳。一個人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里,這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了,悄無聲息。而她的家人也很心酸,但是他們心酸的不是她的死,而是因為自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的,還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代,不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認為:男女是平等的,自己的未來應該由自己來掌握,而不是讓別人支配的,相信用自己的雙手開創(chuàng)的未來會更加美好。

  然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂,但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子,跟祖父一起玩耍,一起干活,幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的,走到哪,哪里就是一片歡笑,充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢?雖然在祖父的園子里很快樂,但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事,用她那輕盈的手筆寫下了故鄉(xiāng)的種種事跡。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心卻還停留在那灰色的世界中,久久不能回歸。

讀呼蘭河傳有感10

  今年暑假,作業(yè)很快就寫完了,在百無聊賴之際,我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

  本文的主人公蕭紅,其實就是一個平常的女孩子,但她因為生在舊社會,經常吃不飽穿不暖,受盡了苦頭。人的一生,童年是最幸福、最歡樂的時光,我們此刻的生活都是屬于衣來伸手、飯來張口的,就像是在蜜罐里長大的一樣,可是相比之下,蕭紅童年受的罪,簡直比我們苦一千倍、一萬倍,她連一段最溫馨的、最完美的童年回憶都沒有,她僅有在祖父的園子里與祖父相處在一齊時幼小的心靈才能得到一點安慰。

  此刻有些我們的同齡人,住在農村,生活環(huán)境不好,于是就整天抱怨這、抱怨那,可是你們在仔細想想,你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關心啊!可是蕭紅呢?她什么都沒有,除了她的祖父,沒有人會關心她的死活,沒有人會關心她是不是冷了,是不是餓了,就連爸爸媽媽也是這樣,你們有想過這對她的心靈是有多么大的傷害嗎?所以,正在童年時期的朋友們,別在抱怨了,珍惜你們此刻的童年時光,你必須會過一個活在歡聲笑語里的童年。

  記得,在前一段時間,放學后,我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋,媽媽說:“你先穿穿涼鞋,等天冷了再買。”于是我就耍起了我的小脾氣來了,說道:“你這人怎樣這么摳呢?你自我就能夠買好多衣服鞋子,就不給我買?!碑攱寢屨f話時,我立馬用手堵住耳朵說:“不聽、不聽、不聽……?!笨墒?,講完這幾句話后,我就后悔了,我又想到蕭紅,想到了她的悲慘命運,于是,我沉思了一會兒,開口說道:“媽媽,要不然平底鞋我等到秋天再買吧?!眿寢屨f:“這才對嘛,這樣才是個懂事的孩子。”

  我經過這本書,明白了一個道理:不要抱怨自我的生活,只要你有家人的陪伴,有別人的關懷,心中就有光明,你就會成為一個幸福歡樂的人。

讀呼蘭河傳有感11

  這是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠。呼蘭河流淌著時光,在這片原始又良善的土地上奔涌,耀起的碎光串聯(lián)著蕭紅的童年

  這是一條感懷的河流。祖父和他的后花園是我寂寞童年的慰藉?;ㄩ_了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像飛上天似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。摟瓜愿意爬上架就爬上架,黃瓜愿意開一個黃花就開一個黃花,愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開也沒有人問它。這是我童年的亮色,是愛的開端。甚至堆滿破舊東西,塵封的后房也成為了我消遣的地方。屋內,慈祥而又有童趣的老祖父在念誦唐詩;窗外,大街小巷,每一籬笆圍起的茅舍,充滿了嘮叨、爭吵、哭笑乃至夢囈。這些仿佛都靠著呼蘭河傳入了多年后離鄉(xiāng)的蕭紅之耳。天邊的火燒云好似仍在燃燒,嘁嘁喳喳,把往日的寂靜都沖散了,個個街道都活了起來。這都在蕭紅灰黯的幼時添了原始的粗線條的色彩。

  這也是一條充溢著悲哀的河。東二街道上的大泥坑,是人們吃瘟豬肉的幌子;為鬼而作的跳大神、唱戲、廟會是呼蘭河人精神上的盛舉;還有那些個性不斷被受到壓抑的人們,就如我家的長工二伯,儼然是個阿Q。這里的人們愚昧、麻木、自私、迷信,他們在病態(tài)的社會里隨遇而安,死水一般地生活。因此,與之前不同的小團圓媳婦便不能被人們所接受。我們憎惡,但我們也同情那狠狠管教小團圓媳婦的婆婆,因為她也是照著幾千年傳下來的習慣而思索而生活的一個犧牲者。這個社會最終使小團圓媳婦一個高大結實、不過十二歲的女孩兒被與她無冤無仇的婆婆和街坊送回了老家。呼蘭河人當然多是良善的,他們對小團圓媳婦做的事也沒有害人的意思,他們只是按照他們認為的最合理的方式解決之前怎么辦就怎么辦,但這種殘忍的善良卻更令人發(fā)指。他們過的是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的,都算是忘記了。未來的他們也不怎樣積極地希望著,只是一天天的平板地、無怨無尤地在祖先給他們準備好的口糧之中活著。吃人的封建思想已經滲透進民族意識與心理之中,成為歷史的力量、多數的力量。他們不知道光明在哪里,可他們實實在在地感到寒涼就在他們身上,他們想擊退寒涼,卻因此遭遇悲哀。

  這還是一條不斷的河流,就如呼蘭河人,一直都是頑強的,也極容易滿足,他們都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤、陽光甚至是沒有陽光,也能夠生存。生命力特別頑強,這是原始性的頑強。其中最頑強的莫過于磨倌馮歪嘴子,他在妻子難產死后,在魯迅筆下的看客的目光中,仍堅忍地悉心撫養(yǎng)兩個孩子。但我們找不出什么特別的東西來形容除了生命力特別頑強。春夏秋冬走一遭,生老病死都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,老了也沒有什么關系。眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就生吞;走不動了,就癱著。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,這回可是悲哀的事情了,誰死了都有人哭,哭了一朝或三日,就總得到城外去,挖一個坑就把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊回家照舊地過日子,該吃飯吃飯,該睡覺睡覺夢魘似的生活。因愚昧保守而自食惡果,也因此自得其樂。

  呼蘭河人就像呼蘭河,傍河而生,因此有了河的韌性與堅韌,也有了河的亙古與長久。蕭紅的文字也像呼蘭河,稚拙而富有靈氣。

  我們以真心換真心,借此穿越時光的阻隔,跨越審美心理的障礙,看見過去的本真,時間的永動,空間的永存,就像河。

讀呼蘭河傳有感12

  喃喃自語般平靜的敘述將我們領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,整個村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。那么多交替出現的人物,我甚至都來不及辨認出哪個是我應當同情的,哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭,毫不輕舉妄動,兩眼下視黃泉,看天就是傲慢,滿臉死相,說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的.背叛者。她本性天真、善良、活潑,走到哪兒永遠都掛滿了笑容,打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家,吃飯就吃三碗”,因為她“太大方了”,“一點也不知羞”,所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。

  小團圓媳婦的這些行為,只不過是一個正常人正常的欲求和需要,但在這個人性扭曲的世界里,這些都是不允許的,在這種非人的環(huán)境中,她的本性始終被壓抑著,她希望盡情展示自己的本性,不愿像其他人那樣屈服,過著卑瑣低下的生活,所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病,她的婆婆按照習俗請了大神并按大神的指示把她扔進開水缸之中,用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙,直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了?!?/p>

  如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  “有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來??墒?,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。

讀呼蘭河傳有感13

  今年暑假,我的班主任沈老師給我推薦了一本書,著名作家茅盾曾稱它為“它是一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉歌謠”,它就是蕭紅所寫的《呼蘭河傳》。五年級下冊,我們便學到了這本書中的一個片段,在學它的時候我,就很想看看這本書,我想了解蕭紅的童年故事。

  蕭紅本名字張迺瑩,1911年至1942年,中國現代著名女作家,本書記載了,蕭紅那使她一生難忘的童年故事,也是她再也回不去的童年故事!

  蕭紅的同年之所以快樂,她的祖父是一個必不可少的原因“生我‘我’的時候祖父已經六十多歲了。他的眼睛總是笑盈盈的,身體很健康,他教‘我念詩’,給‘我’燒小豬、燒鴨子吃。而‘我’在祖父的呵護下,無憂無慮,活潑任性”咋。祖父在蕭紅成年后任然像天空中的太陽——溫暖人心!

  對于這本書,我印象最深的大概就是描寫小團圓媳婦的這一章了吧!

  “她的頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,普通姑娘的辮子都是到腰間那么長,而她的辮子竟快到了息膝間。她臉黑乎乎的,笑呵呵的?!笔捈t是這樣描寫小團圓媳婦的,看到這里我就知道小團圓媳婦一定很好相處,同時我也知道了,蕭紅很喜歡她??墒且粋€笑呵呵的小團圓媳婦,竟會遭到婆婆的虐待:因為受不了婆婆的打罵,小團圓媳婦要回家,而婆婆竟為了不讓她回家,所以她就用燒紅過的烙鐵烙小團圓媳婦的腳心!

  最后,小團圓媳婦因為“不怕羞被”婆婆打出了毛病,被庸醫(yī)“云游真人”、跳大神等人的不斷折磨,使她從一個笑呵呵的十二歲小姑娘,變成了一個黃瘦的病人,最終她死了。

  作者她從一個六七歲的孩子的角度去寫這篇文章,讓所有的讀者感到純潔天真,也讓人們知道當時封建社會的殘酷和人們的愚昧。

  讀了這本書我了解了社會的殘酷,讓我知道了只有面對現實,彌補自己的不足才能融入社會,踏進社會!

讀呼蘭河傳有感14

  讀了《呼蘭河傳》這本書,我感受頗多。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作,在這部作品中,她以散文的筆調描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來,回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明。其中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。

  小團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲。本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳??珊蚁虢o她個下馬威,總是無端地打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應該打。胡家就越打越兇,最后小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團圓媳婦看病,用盡了各種方法但是還不見好,最后聽取跳大神的意見,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,只見她被滾燙的開水燙了三次,幾天后終于死了。

  在當時,她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的??稍谖覀儸F代,這是多么令人痛心,多么令人悲憤的一件事呀!這些愚昧又狠心的人,看得我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了。有病應該是請醫(yī)生看病,并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學,拋棄迷信。

  我慶幸自己生活在一個文明時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后、愚昧的知識時代。所以,我們更加應該珍惜今天的幸福生活。

讀呼蘭河傳有感15

  德國的思想家歌德說:“讀一本好書,就是與許多高尚的人談話?!蔽易罱x完了一本令人回味無窮的好書--《呼蘭河傳》。

  這本書是民國女作家蕭紅的絕世之作。作者樸實清新的語言仿佛一個少女以炯炯有神的眼睛看著我們,慢慢地給我們講述她的童年經歷。

  在這本書中,第三章令我難以忘懷,作者講述了童年時期與祖父在園中栽花、拔草、溜土、澆菜。玩膩了,又跑到祖父那里亂鬧一陣,祖父澆菜,作者也搶過來澆。奇怪的是并不往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往空中一揚,大喊著:“下雨了,下雨了!”這樣細膩生動的語言讓我仿佛置身其中,走進了作者的童年,和她一起玩耍。

  可惜這些游戲在當今社會中變得不起眼了,網絡游戲成為了“新寵”,人們只會待在家里,守在電腦前饒有興致的玩著。許多人把它當作一種時尚,也許這種游戲的確十分刺激,但缺少了與家人和朋友的精神交流,人與人之間變得非常冷漠。我還是有一些羨慕書中的那些孩子們呢!他們可以在春天迎著暖風在粉紅的桃花雨下放著各式各樣的風箏;在夏天可以拿著網子抓知了,在草叢間聽蛙鳴;在秋天爬上樹摘下一個個紅彤彤的蘋果、一個個燈籠一般的柿子;在冬天看著萬物銀裝素裹,抓起雪球,和朋友打雪仗。這樣和朋友一起玩耍,是一件多么幸福的事?。?/p>

  作者的童年有悲有喜,有朋友的陪伴,也有家人的疼愛,《呼蘭河傳》這本書讓我深刻地明白了珍惜自己所擁有的一切。正如冰心奶奶所說的:“童年是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!?/p>

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