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讀《三國(guó)演義》有感(集錦15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《三國(guó)演義》有感1
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅······第一次讀三國(guó)，我就喜歡上了這首詩(shī)，感嘆羅貫中“慣香秋月春風(fēng)”的滄桑，喜歡“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的灑脫，折服于他“古今多少事，都付笑談中”的豪情。在三國(guó)短短的九十六年里，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄豪杰。從高喊“蒼天已死，黃天當(dāng)立。歲在甲子，天下大吉”的大賢良師張角到千里走單騎的關(guān)羽，到“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛亮······也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)廣為流傳的故事：七擒孟獲、三顧茅廬、望梅止渴······是非成敗空轉(zhuǎn)頭撇下他們的邪惡與正義、成功與失敗，他們都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。在三國(guó)演義中，張角是一個(gè)大反派，但是我卻覺(jué)得他是一個(gè)英雄，一個(gè)不得志的悲劇英雄。東漢末年，昏君當(dāng)政，重用十常侍，皇帝甚至叫張讓為阿父。朝廷甚至將賣(mài)宮公開(kāi)化。這是如何的腐朽啊。張角，一個(gè)不第的秀才，偶遇仙人，得授《太平要術(shù)》。
他一腔救國(guó)救民的激情被點(diǎn)燃。望著生活在水深火熱中的人民，他心急如焚卻無(wú)力改變這樣的局面。他只能靠治病來(lái)救治世人，朝廷越來(lái)越烏煙瘴氣，奸臣把持了朝政。他最終決定了要起義。他高喊道：“蒼天已死，黃天當(dāng)立。歲在甲子，天下大吉?！碧?hào)召天下的人民站起來(lái)，反抗腐朽的東漢王朝，建立一個(gè)清明的王朝。他是一個(gè)英雄，卻不是一個(gè)帥才。他約束不了自己的手下，導(dǎo)致黃巾軍到處燒殺劫掠，引起了天下人的反抗。經(jīng)過(guò)多方勢(shì)力的圍剿，他的人馬已經(jīng)精疲力竭，他也已經(jīng)山窮水盡。黃巾起義失敗，他背上了千古的罵名。
三國(guó)的篇章翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，三國(guó)的英雄豪杰們正式登場(chǎng)，他卻被遺忘在歷史的洪流中。從張角的身上，我學(xué)習(xí)到了很多。他那種“濟(jì)世救民”的情懷是我最佩服的地方。但從他身上，我也得到了很多教訓(xùn)。首先，他不懂得任用人才，導(dǎo)致黃巾軍的將領(lǐng)都是一些草包，往往被別人一刀斬于馬下。他還不懂得賞罰分明，導(dǎo)致黃巾軍中的很多人到處為非作歹，為黃巾軍的失敗埋下伏筆。我十分崇拜張角我希望我能用另一種方式去為國(guó)家做貢獻(xiàn)，替國(guó)家消滅那些社會(huì)的蛀蟲(chóng)。讓我們中國(guó)的政治真正地做到清明，實(shí)現(xiàn)真正地民主。張角讓我學(xué)到的最重要的就是那顆為了理想而努力的心。我將用我的青春去追逐我的夢(mèng)想。
讀《三國(guó)演義》有感2
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，很多人都會(huì)追逐明星偶像，而我卻崇拜《三國(guó)演義》里的諸葛亮。
諸葛亮年幼時(shí)，東漢王朝腐敗，民不聊生。九歲時(shí)，董卓進(jìn)京廢帝，另立獻(xiàn)帝；十三歲時(shí)，曹操占據(jù)徐州，他只能背井離鄉(xiāng)，和叔父一起流落它鄉(xiāng)；十七歲時(shí)，叔父不幸離世。從此，他就隱居在隆中，潛心學(xué)習(xí)，未出茅廬，盡知天下大事?！度龂?guó)演義》中，英雄如天上的繁星那么多，但是在這眾多的星星中，諸葛亮便是最璀璨的一顆。
在我心中，諸葛亮就是智慧的化身。他上知天文，下曉地理，深諳政治，精通軍事。在草船借箭中他料事如神，算到三天后必有大霧，并借曹操的疑心得到十萬(wàn)多只箭。在火燒赤壁中，他又把箭還了回去，他還把箭頭加了火，這箭直射曹營(yíng)，燒死了不少曹軍；在空城計(jì)中，司馬懿帶十五萬(wàn)大軍攻打西城，當(dāng)時(shí)駐守西城的只有兩千五百名軍士，而他卻大開(kāi)城門(mén)，引兩個(gè)少年來(lái)到城頭上，憑欄而坐，從容鎮(zhèn)定地焚香彈琴，嚇退了司馬懿。諸葛亮就是這樣一位揮揮羽扇計(jì)上心來(lái)的軍事家。而這都得益于他的勤奮學(xué)習(xí)和留心觀察。
在生活中，我是一個(gè)不愛(ài)動(dòng)腦的人，只要遇到棘手的事就會(huì)手忙腳亂。看了諸葛亮的故事，我明白了遇事要從容鎮(zhèn)定的道理。今后我會(huì)努力學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦筋，要變得像諸葛亮一樣聰明。正所謂“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
在我心中，諸葛亮不僅是一位軍事家，還是一位發(fā)明家。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔明燈吧，但不一定知道它的由來(lái)。其實(shí)它是由諸葛亮的字得來(lái)的，為了在敵人圍攻的時(shí)候能快速與他人聯(lián)系，諸葛亮就發(fā)明了這種“孔明燈”。為了方便運(yùn)輸糧草，他還發(fā)明了木牛流馬；為了更好的護(hù)城，他還發(fā)明了連發(fā)弩。他真不愧是一位絕世奇才。
在我心中，諸葛亮還是一位謙遜的人。在諸葛亮向劉備推薦鳳雛龐士元時(shí)，劉備就問(wèn)他：“他與軍師相比如何？”諸葛亮說(shuō)：“他的才華勝我十倍?！笨梢?jiàn)他是一個(gè)多么謙虛的人啊。的確，諸葛亮是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在生活中，有很多人一旦取得了好成績(jī)，就會(huì)驕傲自滿。我也干過(guò)這樣的傻事。有一次，我語(yǔ)文考了96分，全班第一，于是就開(kāi)始驕傲起來(lái)，認(rèn)為大家都不如我，結(jié)果導(dǎo)致了成績(jī)的下降。讀了這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：做人要謙虛。
諸葛亮，你真是我心目中的偶像，雖然你這顆璀璨的明星已經(jīng)落下，但你在我心中的地位卻是其他人無(wú)法相比的。你的英名將千古流芳，永遠(yuǎn)留在天地之間。
讀《三國(guó)演義》有感3
觀書(shū)有感（李依依）——讀《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每每這首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌在耳邊響起，《三國(guó)演義》的故事就在腦海里回放。多少英雄好漢在歷史的激流中裹挾前進(jìn)，是名垂千古，抑或是受人指點(diǎn)，都已在歷史的大浪中滾滾而去。
懷著對(duì)中華五千年璀璨文化的膜拜之情，秉承華夏兒女對(duì)英雄的崇拜之意，虔誠(chéng)讀起《三國(guó)演義》。跌宕起伏的故事情節(jié)，曲折動(dòng)人的人物設(shè)置，我仿佛穿越時(shí)空，被帶到了硝煙彌漫的三國(guó)時(shí)期。
這本書(shū)以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到桃園三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)塑造了一大批叱詫風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮就是其中之一，他是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。有著神機(jī)妙算，料事如神的本領(lǐng)。作者似乎神話了諸葛亮，在引人入勝的情節(jié)推動(dòng)中，展現(xiàn)在讀者眼前的是一個(gè)鮮活的歷史人物。
歷史總是留給后人深刻的警醒，歷史也留給后人無(wú)限的遐想。諸葛亮的人格魅力已然定格在英雄好漢中。讀完三國(guó)，我對(duì)諸葛亮已膜拜至極。我尋尋覓覓，豁然開(kāi)朗，在我們的班級(jí)也有小諸葛。雖然沒(méi)有像諸葛亮那樣為劉備盡忠，但料作業(yè)，真是無(wú)人可比。老師的套路再深，也在他的掌控之中。他自詡為少年諸葛亮，時(shí)常手握一把扇子，苦思冥想，掐指一算，大有天機(jī)不可泄漏之意。在我們的一再吹捧鼓動(dòng)之下，他得意洋洋地宣布來(lái)日作業(yè)，常常一語(yǔ)命中。從此我們對(duì)他的崇拜之情便如黃河之水滔滔不絕。
我們班里不僅僅有諸葛亮的影子，也有關(guān)羽、趙云、張飛的化身……穿越古今，歷史人物的形象已刻骨銘心。劉備說(shuō):“一個(gè)人要有賢德、仁慈，方可得民心，成大事?！敝T葛亮輕搖羽扇：“一個(gè)人只有做事小心、謹(jǐn)慎，才有成功的機(jī)會(huì)。”關(guān)羽慚愧地說(shuō)：“你可別像我那樣心高氣傲，做不成事?！壁w云來(lái)了，呂布來(lái)了，孫權(quán)也來(lái)了……
《三國(guó)演義》是一本不可不讀的經(jīng)典名著，承載著中華民族厚重的歷史，閃爍著璀璨奪目的文化瑰寶。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著，留給后人深刻的思考。
大義與小義（鄭瑜琪）“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”讀完了四大名著之一的《三國(guó)演義》，我不禁感慨。
在書(shū)中我認(rèn)識(shí)了許多個(gè)性鮮明的人物，像狡詐的曹操、仁義的劉備、神機(jī)妙算的諸葛亮……我被深深帶入這跌宕起伏的故事中，不禁深思：大義與小義到底哪個(gè)更重要呢？
大義是為了國(guó)家，為了百姓，以天下為重；小義則是兄弟私情。在二者之間，即便看的再透徹的人也難以做出選擇，正如一代明賢君主劉備，最后還是栽在這個(gè)問(wèn)題上。
因二弟關(guān)羽死于孫權(quán)之手，成為皇帝的劉備便不顧勸阻，興兵伐吳。他在這個(gè)問(wèn)題上毫不猶豫選擇了后者。認(rèn)為不為弟報(bào)仇，雖有萬(wàn)里江山無(wú)用。七十萬(wàn)大軍被一把火燒了，他從此染上惡疾，命不久矣，一代賢君隕落。他們雖不是親兄弟，但劉備還是可以為他報(bào)仇搭上性命，這一段兄弟情義深深感動(dòng)著我的心?？赊D(zhuǎn)念一想，這樣真得值得嗎？為報(bào)兄弟之仇，搭上自己性命……這么賠了夫人又折兵，為了一個(gè)結(jié)義兄弟，在外看來(lái)肯定不值。要是我，我也以天下為重。
可是在大義與小義面前，又曾有幾人做出了明智的選擇呢？
讀《三國(guó)演義》有感4
什么是好書(shū)?被時(shí)間這條長(zhǎng)河淘洗過(guò)的，歷經(jīng)數(shù)百年而暢銷(xiāo)不衰，這就是好書(shū)?！度龂?guó)演義》就是這樣的一本好書(shū)。
《三國(guó)演義》反映了公元三世紀(jì)前后在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中崛起的曹操、劉備、孫權(quán)等三家爭(zhēng)權(quán)奪利，形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，廣泛而具體地描寫(xiě)了魏、蜀、吳等封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)，反映了當(dāng)時(shí)一些歷史情況。
今天，我們就來(lái)具體說(shuō)說(shuō)一代梟雄曹操吧!
真實(shí)的曹操歷史上不僅是偉大的軍事家、政治家，而且是有名的文學(xué)家和詩(shī)人。但是在《三國(guó)演義》小說(shuō)中曹操被描寫(xiě)成一位狡詐酷虐而又雄才大略的人物。曹操為人奸詐而且多疑。下面我就舉小說(shuō)中一個(gè)例子：“曹操殺董卓未成，逃跑途中和陳宮借宿在呂不奢家。聽(tīng)莊后有磨刀聲以為別人要?dú)⒆约壕桶蔚稓⑺腊丝谌恕：蟮弥思抑徊贿^(guò)準(zhǔn)備殺一頭豬。”你說(shuō)曹操多疑不多疑?
曹操不僅心多疑，有時(shí)聰明反被聰明誤。如赤壁之戰(zhàn)前，東吳大將黃蓋行苦肉計(jì)，派闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū)，曹操熟讀兵書(shū)已識(shí)破苦肉計(jì)，但還是被闞澤等所迷惑，相信了黃蓋、闞澤等是真投降，導(dǎo)致大敗而歸。這不是“聰明反被聰明誤”嗎?
孟子說(shuō)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?！睔v史上的曹操與小說(shuō)《三國(guó)演義》中的曹操并不完全一樣，所以我們讀書(shū)要心存疑問(wèn)。
讀《三國(guó)演義》有感5
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了向往已久的古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮的神機(jī)妙算，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者將不同人物刻畫(huà)得栩栩如生、淋漓盡致。細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了幾千年前戰(zhàn)火紛飛、羽扇綸巾的三國(guó)時(shí)代。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的人就是諸葛亮了。羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮；有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)，六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城，威震八方，“真乃神人也”；他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽情意深重，知恩必報(bào)，仍派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，放走了勁敵曹操。有人道：“此孔明之過(guò)也，錯(cuò)失良機(jī)?！蔽覅s認(rèn)為不盡然，因?yàn)檫@恰恰體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的超前預(yù)判。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人是關(guān)羽。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂。等他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著“赤兔馬”去找劉備了，真是一名義薄云天的好漢。
其實(shí)《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，他們或忠肝義膽，或足智多謀，或英勇無(wú)匹。很多人物都值得我們好好學(xué)習(xí)。
讀了《三國(guó)演義》之后，我覺(jué)得自己似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多。這本書(shū)讓我領(lǐng)略到英雄的風(fēng)采、智謀的魅力。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”，一本好書(shū)就像是知識(shí)的源泉，讓人受益匪淺。
同學(xué)們，還等什么，快捧起書(shū)讀一讀吧！
三國(guó)演義讀后感：我心中的他
讀了《三國(guó)演義》三遍,總是全神貫注地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中,百讀不厭,使我受益匪淺。四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的古典名著?？虅澚私?00個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年到晉朝歸一發(fā)生的一系列驚天地泣鬼神之作。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,張飛的勇猛,關(guān)羽的忠義,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
在《三國(guó)》中,我最佩服的人當(dāng)屬關(guān)云長(zhǎng),他雖然為人驕傲自大,以致敗走麥城,但人無(wú)完人,尚且他為人忠義,武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義,曹操打敗劉備時(shí),關(guān)羽因帶著二嫂,又被張遼說(shuō)動(dòng),約法三章:降漢不降操、準(zhǔn)時(shí)給糧、一旦發(fā)現(xiàn)劉備行蹤,即刻離開(kāi),然后投降,足以見(jiàn)云長(zhǎng)之俠義,無(wú)愧“一世梟將”之稱。他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,刀光劍影處,唯其獨(dú)尊!
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中又一欣賞的人物,他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。他一生鞠躬盡瘁,死而后已,未出茅廬,就已定天下三分。他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵……足以見(jiàn)其神機(jī)妙算,但魏延一生為蜀漢立下汗馬功勞,卻稍有冷淡,以致其造xx,錦囊殺魏延,卻小有不妥。
《三國(guó)》給予了我太多,我只有一句話要說(shuō):多行不義必自斃。
讀《三國(guó)演義》有感6
提到四大名著，有人喜歡紅樓夢(mèng)中的家族盛衰，有人喜歡四人取經(jīng)的堅(jiān)持不懈，有人喜歡梁山好漢的行俠仗義，而我最喜歡三國(guó)征戰(zhàn)的烽煙滾滾。
《三國(guó)演義》主要寫(xiě)的是魏、蜀、吳三國(guó)的興亡史。
三國(guó)中，諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算的人，他忠心耿耿，協(xié)助劉備三分天下。在生活中，我們要像諸葛亮一樣多動(dòng)腦子，這樣才能更節(jié)省時(shí)間，做更多的事。然而，生活中我們不僅需要諸葛亮的“智”，同時(shí)也需要趙子龍的“勇”！而趙子龍，正是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的角色。
“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@首詩(shī)描寫(xiě)了趙子龍單騎救主的故事，當(dāng)時(shí)趙云為了救小主公在曹軍陣中殺了七進(jìn)七出，這可真是一位勇士！這種“勇”在我們生活中也用得上。
以前我不敢一個(gè)人去超市，直到一天，媽媽半威逼的說(shuō)“如果你不去超市買(mǎi)餅，那我們一家人就沒(méi)有晚飯吃嘍?！蔽抑缓么┥洗笠?，極不情愿的出了門(mén)。一路上提心吊膽，生怕哪里一下子跳出一只野狗，心里不停的祈禱著：“千萬(wàn)別有狗，千萬(wàn)別有狗。”就這樣一步一步挨到了超市，順利的買(mǎi)了張大餅。我長(zhǎng)舒一口氣：“一個(gè)人買(mǎi)東西也沒(méi)什么難的嗎！”就在這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來(lái)一只大黑狗?！鞍?！”我全身的汗毛倒豎了起來(lái)，剛要拔腿跑，一個(gè)聲音由心底響起：“冷靜，你越跑它越追你！勇敢點(diǎn)，戰(zhàn)勝自己！”我定了定神，大喝一聲“嗨！隨我殺他個(gè)七進(jìn)七出！”昂首闊步向前走去，一邊走一邊不時(shí)用眼睛瞄一瞄大黑狗，還好它只是警惕的注視著我，我的心松了一些。一邊唱著“大河向東流啊，天上的星星參北斗?。 币贿呄蚣易呷ァ?/p>
《三國(guó)演義》真是一本陪伴我成長(zhǎng)的好書(shū)！
讀《三國(guó)演義》有感7
這個(gè)寒假我津津有味地讀完了中國(guó)古典四大名著之一——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳三國(guó)都想稱霸整個(gè)天下，于是他們發(fā)起了一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，但是最后魏國(guó)戰(zhàn)勝了其他國(guó)家，稱霸了整個(gè)天下。
讀完這本書(shū) ，我最敬佩的有三個(gè)人。其一是神機(jī)妙算的諸葛亮，他只略施小計(jì)就輕輕松松地?fù)敉藬橙恕Ｈ纭恫荽杓贰痘馃乱啊贰恫懿贁∽呷A容道》等故事中的妙計(jì)都令人拍案叫絕。其二是仁慈大方的關(guān)羽，在華容道中關(guān)羽知恩圖報(bào)，放走了曹操。其三是武藝高強(qiáng)的趙云，他可是蜀國(guó)五虎大將之首，曾獨(dú)戰(zhàn)百萬(wàn)曹兵，斬曹將50余名，還抱著劉備之子戰(zhàn)斗。
再看看我，雖然也有一點(diǎn)點(diǎn)小聰明，但我不像關(guān)羽那樣重情重義，我有時(shí)還做一只“白眼狼”，對(duì)著媽媽大吼大叫的，我也不如趙云那般勇氣十足，我其實(shí)膽小如鼠，有時(shí)甚至跟鄰居打聲招呼都不敢。讀完《三國(guó)演義》，我發(fā)現(xiàn)了許多我需要去學(xué)習(xí)的好榜樣，知道了做人就要做一個(gè)機(jī)智聰明、重情重義、勇氣十足的人，這樣人才會(huì)更完善，生活才會(huì)因你而變得更加豐富多彩。
孔老夫子說(shuō)得好“知者不惑，仁者不憂、勇者不懼”。這句話將成為我的座右銘，我會(huì)更加努力，使我變得更完善。
讀《三國(guó)演義》有感8
話說(shuō)天下大事，“分久必合，合久必分?！边@是哪一本書(shū)？當(dāng)然是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國(guó)歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來(lái)，我針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考：
劉阿斗真的扶不起嗎？并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后，后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏，興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂(lè)融融，農(nóng)業(yè)收成直線上升，大家都過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子，根本沒(méi)有人再想打仗這個(gè)事情了，但這也為蜀國(guó)的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí)，劉禪為了不讓百姓受戰(zhàn)亂之苦才選擇投降。所以，并非劉禪扶不起，只是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。
曹操最得力的戰(zhàn)將是誰(shuí)？第一個(gè)反應(yīng)一定為五子良將。確定嗎？其實(shí)非也，那是誰(shuí)呢？他乃上古刑天轉(zhuǎn)世，后被曹操招入麾下。起先曹操看他長(zhǎng)相不好，不用他。后來(lái)郭奉孝道：“此人乃刑天轉(zhuǎn)世?！辈懿俾?tīng)后大喜，開(kāi)始重用他。他擊退呂布，在宛城戰(zhàn)張繡時(shí)，他一個(gè)人抵擋萬(wàn)箭，最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰(zhàn)將——戰(zhàn)神典韋。
孔明為什么以死相報(bào)蜀漢呢？因?yàn)槭莿⑿碌囊环菡嬲\(chéng)感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應(yīng)，如何對(duì)得住劉備的這一份誠(chéng)意呢？劉備臨死前托孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立為王，又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父，劉備對(duì)于孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們?nèi)艘浴叭省睘橥?。周瑜告訴我們?nèi)瞬荒軞饬窟^(guò)于狹小，否則路會(huì)越走越窄。曹操告訴我們?nèi)瞬荒苤活櫻矍暗睦?，要看得遠(yuǎn)一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不能太過(guò)于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒(méi)有好下場(chǎng)。
讀《三國(guó)演義》有感9
很小的時(shí)候，我就讀過(guò)《三國(guó)演義》，雖然是一本連環(huán)畫(huà)，但我仍然讀得津津有味。隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)三國(guó)有了全新的認(rèn)識(shí)。暑假里，再次捧起它，自己仿佛也來(lái)到了那群雄紛爭(zhēng)的年代。我被書(shū)中那一幕幕精彩的故事情節(jié)吸引住了，一個(gè)個(gè)鮮活的人物又出現(xiàn)在我的面前，特別是《草船借箭》一回中的周瑜。
《草船借箭》講的是心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮，處處高于自己，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。有一次，他以軍中缺箭為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮十天造好十萬(wàn)支箭。然而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來(lái)，用了三天時(shí)間便完成了任務(wù)，讓周瑜他佩服得五體投地。由此看來(lái)周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。
那么有些人為什么會(huì)有嫉妒之心呢？那就是怕別人超過(guò)自己。每當(dāng)這時(shí)，不去向別人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而是譏諷，甚至中傷陷害，這是多么愚昧無(wú)知的表現(xiàn)??！
我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說(shuō)是知識(shí)淵博，名揚(yáng)天下?？墒切W(xué)的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常不及格。在這種情況下，他沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有嫉妒成績(jī)好的同學(xué)。他自信成績(jī)好的人也是人，自己也是人，別人能做到的事自己也能做到。經(jīng)過(guò)自己刻苦努力，華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。至此，華爺爺沒(méi)有停下腳步，他又發(fā)現(xiàn)和推薦了當(dāng)時(shí)在數(shù)學(xué)界頗負(fù)盛名的陳景潤(rùn)叔叔，去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。這是何等寬闊的心胸?。?/p>
在今天，我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的成績(jī)和進(jìn)步呢？ 我又不由得想到我自己平時(shí)有點(diǎn)小肚雞腸。我們班有位女生，成績(jī)優(yōu)秀，每次考試總是第一，而我總是第二，雖然老師說(shuō)我已經(jīng)很棒了，但心里總不是滋味。心想：她要是不在我們班就好了。有時(shí)會(huì)把她的試卷拿來(lái)，東找西看，希望能找到一些錯(cuò)誤，將分?jǐn)?shù)與自己拉平。這事看起來(lái)雖小，但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。讀了《草船借箭》之后，覺(jué)得自己很愚蠢。從此我化嫉妒為動(dòng)力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，上學(xué)期期末考試，我終于考了班級(jí)第一名，而且總分超出那位女生十幾分。
小小的嫉妒心，有時(shí)能讓自己進(jìn)步，而過(guò)分嫉妒就會(huì)變成邪惡的念頭，那么世界就會(huì)勾心斗角。讓我們化嫉妒為動(dòng)力吧！因?yàn)檫@樣不僅超越了別人，還可以讓世界變得和諧，何樂(lè)而不為呢？
讀《三國(guó)演義》有感10
“隆中對(duì)”乃戰(zhàn)略失誤嗎？
——讀《龍之魂》札記
閑暇之余，于書(shū)欄上覽毛澤東的歷史筆記解析《龍之魂》，書(shū)中毛澤東自成一家，反叛歷史定論，挑戰(zhàn)史學(xué)權(quán)威，他認(rèn)為百世流芳文景帝是維持會(huì)長(zhǎng)，竊國(guó)大盜新王莽是代表農(nóng)民，荒淫暴君殷紂王是開(kāi)拓功臣，千古絕唱隆中對(duì)實(shí)乃決策失誤，荊州，這座在蜀漢政權(quán)建立過(guò)程中立過(guò)汗馬功勞的地盤(pán)構(gòu)成了蜀漢政權(quán)不可克服的戰(zhàn)略缺陷。
毛澤東認(rèn)為蜀國(guó)的失誤在“隆中對(duì)”中，孔明曰：“荊州北據(jù)漢沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖固之以成帝業(yè)。若跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理。待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛洛，將軍可身卒益州之眾，以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?！边@就是史學(xué)上堪稱極品的“先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可從圖中原”的隆中決策。毛澤東指出這個(gè)戰(zhàn)略的缺陷就在于使本來(lái)有限的劉備兵力又分散了。劉備占據(jù)荊州后，再占益州，就必分兵讓關(guān)羽守荊州，這就是毛澤東所說(shuō)的“千里之遙而二分兵力?！焙髞?lái)，劉備占了漢中成都之后，諸葛亮又長(zhǎng)期領(lǐng)兵經(jīng)營(yíng)漢中，這就是毛澤東指出的“三分兵力”，千里之遙而分兵，必首尾不能相顧，結(jié)果關(guān)羽失了荊州。劉備起兵伐吳，大敗而歸。至此，蜀漢的鼎盛時(shí)期就過(guò)去了。諸葛亮無(wú)論多么能耐，亦無(wú)力回天了。從總的戰(zhàn)略角度看，孔明兵出祁山，無(wú)荊襄之兵呼應(yīng)，戰(zhàn)勝的可能性不大，且祁山道路險(xiǎn)峻，不易運(yùn)送糧草，司馬懿只守不戰(zhàn)，孔明糧盡必退，因此從征伐割據(jù)的戰(zhàn)略角度看，兵出祁山并非良策，似乎只能是一種以攻伐守的防御戰(zhàn)略；從戰(zhàn)術(shù)角度看，孔明每次兵出祁山，都是大軍進(jìn)攻，用兵方法缺少變化，過(guò)于呆板，不符合“以正合，以奇勝”的用兵原則?！度龂?guó)志》作者陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之才，優(yōu)于戰(zhàn)略?！俄?xiàng)籍》中蘇洵亦言：“吾嘗觀蜀之險(xiǎn)，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完，猶且不給，而何足以制中原哉？諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無(wú)能為也?！?/p>
赤壁之戰(zhàn)后劉備借孫吳之力巧奪荊州，以此結(jié)束了劉備流連忘返，寄人籬下的悲慘流寇軍事生涯。劉備若不得荊州，無(wú)立錐之地就無(wú)從談得益州，璋州等地；若劉得益州后而不讓關(guān)羽守荊州，而讓“二分兵力”合為一處，這雖然符合了毛澤東的“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的原則，但荊州乃富庶之地， 實(shí)乃糧食補(bǔ)濟(jì)和后勤供應(yīng)的重要基地，若棄之，實(shí)如毛罵宋襄公般“蠢豬似的仁義”，不要荊州的上上策， 即與東吳交換一塊與蜀漢相鄰的土地，而若大一個(gè)荊州，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)而論，益川地的糧食單產(chǎn)量豈可與荊州相比肩耶？待天下有變， 則令一上將出祁山，一軍出荊州， 這就突出了荊州對(duì)劉氏圖取中原的重要性，孔明的防御戰(zhàn)略是攻擊性的，孔明所想的出必不是合兵一處再圖取中原，而是以祁山之?dāng)硴糁?，而荊州兵為現(xiàn)在所謂的“預(yù)備役”吧，荊州兵以荊州民眾養(yǎng)之，亦不需成都憂慮，且進(jìn)兵時(shí)還可以互為犄角，彼此牽制中原兵馬，然后再會(huì)師于曹操魏之地， 也或許如同劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，把戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)引向敵區(qū)！從歷史的發(fā)展來(lái)看，云長(zhǎng)都督荊襄九郡事，“陸渾群盜或遙受羽印號(hào)，為之友黨，羽威震華夏，曹公議徒許都以避其銳?！笔份d：“卻說(shuō)關(guān)公擒了解于禁，斬了龐德，威名大震，華夏皆驚，聚方武商議曰：‘孤素養(yǎng)知云長(zhǎng)智蓋世，今據(jù)荊襄，如虎生翼。徜彼率兵直至許都，如之奈何，孤欲遷都以避之。’”由史可知 ，云長(zhǎng)守荊州時(shí)曹操魏政權(quán)的統(tǒng)治中心亦構(gòu)成威脅震攝，完全達(dá)到了當(dāng)初諸葛孔明的戰(zhàn)略構(gòu)想，而云長(zhǎng)之大意失荊州，才是蜀漢政權(quán)淪為悲劇導(dǎo)演的真正因素。
讀《三國(guó)演義》有感11
書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是思想的火花，是豐富的精神世界。我們能從書(shū)中學(xué)習(xí)很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)很多能人志士，今天我們就來(lái)談一談《三國(guó)演義》中的《草船借箭》。
《三國(guó)演義》主要講了漢靈帝年間劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，描述了東漢末年和三國(guó)時(shí)期近百年發(fā)生的重大歷史事件，和眾多的叱咤風(fēng)云的英雄人物，諸葛亮就是其中一位，他足智多謀、膽大心細(xì)、神機(jī)妙算。心胸狹窄的周瑜不顧抗曹大局，一心想著陷害諸葛亮。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮立下軍令狀，十天趕造十萬(wàn)支箭，還私下通知魯肅不給諸葛亮造箭的材料。諸葛亮不僅識(shí)破了周瑜的陰謀，他還不與周瑜斤斤計(jì)較，憑著自己上知天文下知地理的淵博知識(shí)，在第三天，趁著大霧漫天，用草船從曹營(yíng)中“借”了十萬(wàn)支箭，讓周瑜自嘆不如，也讓周諭更加妒。
有人說(shuō)諸葛亮是天生的聰明才智，但我認(rèn)為不靠自己的努力是不會(huì)一直聰明的，只是偶爾運(yùn)氣好罷了。就拿神機(jī)妙算的諸葛亮來(lái)說(shuō)，他這次的成功不是偶然，是他早就預(yù)料到三天之后必有大霧，才敢夸下三天造十萬(wàn)支箭的?？?，他只不過(guò)比其他人多了一個(gè)心眼兒罷了，所以他的成功是必然的。而周瑜連要死了的時(shí)候還記恨別人，對(duì)于這種執(zhí)迷不悟的人，生活會(huì)過(guò)得很痛苦。所以，在學(xué)習(xí)上和生活上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮，做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，這樣才能站得高，看得遠(yuǎn)!
讀《三國(guó)演義》有感12
在暑假中，我除了正常的學(xué)習(xí)，體育鍛煉外，還讀了好多書(shū)。其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國(guó)演義》，尤其是小學(xué)中高年級(jí)的同學(xué)，更應(yīng)該好好讀一讀。
這部書(shū)主要講的是蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。
在書(shū)中，我們可以看到一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……還可以了解平時(shí)常說(shuō)的俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”……的含義。更讓我們記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
反復(fù)閱讀《三國(guó)演義》，它還是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的'鴻篇巨作。如我最崇拜的神機(jī)妙算諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以在生活中，我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，對(duì)他人的錯(cuò)誤要寬容；也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮问Ю幕乙饫洌粦?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而趾高氣揚(yáng)，天外有天，仔細(xì)想想我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
每次研讀《三國(guó)演義》都會(huì)有不同感受，愿《三國(guó)演義》成為伴你成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀《三國(guó)演義》有感13
東漢末年，奸臣當(dāng)?shù)?，主上蒙塵，一位家道沒(méi)落的皇族后裔，一位多謀多疑的亂世奸雄，一位胸懷大志的少年英豪，一位抱著復(fù)興漢室的報(bào)復(fù)，一位懷著改朝換代的野心，一位帶著振興父業(yè)的夢(mèng)，各自踏上了實(shí)現(xiàn)理想的路。
這便是《三國(guó)演義》。它的故事我們自記事起就有所耳聞了。其中，我讀罷后最有感想的便是諸葛亮這位神機(jī)妙算，似神似妖的人物了。
在諸葛亮出山之前，他只是個(gè)每天躺在床頭，嘴中吟唱著“草堂春睡足，窗外日遲遲”的讀書(shū)郎，小鮮肉，但他已知天下三分。而早在諸葛亮還是位莘莘學(xué)子時(shí)，他便與一道學(xué)習(xí)的徐庶等人不同，他有自己的學(xué)習(xí)方法——觀其大略，因此他的才能比其他人高一等，所以，“臥龍”這個(gè)稱號(hào)，并非浪得虛名。
諸葛亮也是位有自尊，有自信的人。劉備三顧茅廬，才最終得以見(jiàn)諸葛亮一面并勸其輔佐自己，匡扶漢室，這說(shuō)明諸葛亮自尊，他不甘被別人一叫便應(yīng)，對(duì)別人唯命是從，他要?jiǎng)e人對(duì)自己恭敬，再去恭敬別人。諸葛孔明這個(gè)人在出山之前，長(zhǎng)把自己比作管仲樂(lè)毅，管仲和樂(lè)毅是和許人物？他們都是一代治世能臣，他們都是一代絕代智將，亮將自己比作他們，便說(shuō)明他堅(jiān)信自己也有治世的能力，自己也是位絕代智將，這說(shuō)明他自信。
而他這自信，絕非是自負(fù)的表現(xiàn)，而是恰到好處甚至是貶低的比喻，我們從書(shū)中或是從小聽(tīng)到的著名故事中就能深深地感受到這位諸葛武侯的超高智商和知識(shí)淵博，他是位料事如神而又用兵如神的天才，在古代人民眼中神一般的人物，是令敵人膽喪，讓敵人看見(jiàn)就害怕的強(qiáng)者，他是位一人當(dāng)?shù)职偃f(wàn)師的神明，前者在那刮著秋風(fēng)的五丈原上遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩的“我有頭否？”中隱隱浮現(xiàn)，后著則由那已被黃沙侵蝕的古城之上的琴聲述說(shuō)。同時(shí)，”草船借箭“，“七擒孟獲”，“借東風(fēng)”，“三氣周瑜”，“木牛流馬”和那讓我們歷歷在目，無(wú)懈可擊的激將法也將這位丞相的智慧永遠(yuǎn)地留在了神州大地。
而諸葛亮除了有這樣令人無(wú)可比擬的超凡智慧之外，也有他那被人歌頌不止的追求公平公正和體諒人民的心。揮淚斬馬謖，是他在情誼與國(guó)家法律之間的最終抉擇，自貶官職，是他在民心所向和高位厚祿之間的堅(jiān)毅決定；在五次北伐時(shí)，諸葛亮也常常考慮到戰(zhàn)士們的內(nèi)心，每次班師后都會(huì)等幾年之后才再度出擊，并將取勝得到的金銀財(cái)寶大部分分給士兵們，只為對(duì)得起他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上九死一生的命運(yùn)。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
讀《三國(guó)演義》有感14
在浩如煙海的中華經(jīng)典文化作品中，我對(duì)《三國(guó)演義》那是情有獨(dú)鐘。這本書(shū)是元末明初的文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的，是我國(guó)的四大名著之一。
這本書(shū)主要寫(xiě)了在東漢末年這個(gè)時(shí)期，出現(xiàn)了亂世英雄，其中最有代表性和最具有實(shí)力的是曹操、孫權(quán)、劉備、，他們分別建立魏、吳、蜀政權(quán)。公元二O八年的赤壁之戰(zhàn)，使三國(guó)鼎立的格局初步奠定。公元二二O年，曹丕廢了漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝建魏。此后劉備、孫權(quán)先后稱帝，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面正式形成。公元二六三年，蜀國(guó)被曹魏所滅。公元二六六年，司馬炎廢魏稱帝，建立晉朝，史稱西晉。公元二八O年，晉武帝滅東吳統(tǒng)一南北。
這本書(shū)描寫(xiě)了大大小小四十多場(chǎng)戰(zhàn)役。其中最讓我感興趣的一場(chǎng)戰(zhàn)役是火燒赤壁。主要講了黃蓋利用假投降引誘曹軍，借助諸葛亮施出的“借東風(fēng)”的方法，呼風(fēng)喚雨讓火船前進(jìn)與曹軍水寨中的船相撞，頓時(shí)，敵船著起火來(lái)，江面仿佛一片火海。書(shū)中的“火趁風(fēng)威，風(fēng)助火勢(shì)，船如箭發(fā)，煙焰沖天”一句，把戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分壯觀。
這本書(shū)還寫(xiě)了許多英雄人物。我最佩服諸葛亮這個(gè)人物。他熟知天文地理，足智多謀。他“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“八陣圖”、“草船借箭”、“三氣周瑜”等等，這些都是人們意想不到的。另外，他還能猜透別人的心思，真是一個(gè)神人??！
《三國(guó)演義》這部經(jīng)典之作，不僅讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
讀《三國(guó)演義》有感15
今年寒假，我利用10天的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》，這本書(shū)中有智勇雙全的關(guān)羽，有神機(jī)妙算的諸葛亮，還有老奸巨猾的曹操......
我對(duì)諸葛亮印象頗深，他是蜀國(guó)君主劉備的軍師，字孔明。想當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮，我對(duì)他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣，他受到劉備的囑托，去勸說(shuō)東吳之兵合力抵抗曹操，憑他的三寸不爛之舌說(shuō)服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過(guò)江，并且憑他的機(jī)智和雄辯的口才贏得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事，他來(lái)拜見(jiàn)趙王，趙惠文王第一句話就問(wèn)他：“秦國(guó)要用十五個(gè)城來(lái)交換我的和氏璧，你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢？”藺相如毫不遲疑的說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，我覺(jué)得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是，假如秦國(guó)拿了我的和氏璧，卻不把城池給趙國(guó)，怎么辦？”趙惠文王憂心忡忡的問(wèn)。藺相如說(shuō)：“因此，照我的看法，還是派人去比較好?！碧A相如自告奮勇到了秦國(guó)之后，把玉給了秦王，他對(duì)秦王說(shuō)：“雖然這塊玉是趙國(guó)的稀世之寶，但有一些細(xì)微的瑕疵，請(qǐng)我來(lái)指給你看看！”秦王一聽(tīng)：“有瑕疵？快指給我看看！”藺相如拿到玉，連忙說(shuō)到：“你要是不把十五座城池給趙國(guó)，我就與這塊玉撞墻而死?！鼻赝跖?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過(guò)去了，當(dāng)秦王舉行禮節(jié)時(shí)，藺相如連夜把這塊玉送回趙國(guó)去了。秦王一聽(tīng)玉已經(jīng)被送了回去，十分生氣，但也佩服藺相如的英勇頑強(qiáng)，不但沒(méi)有殺他，反而讓他回趙國(guó)去了。
《三國(guó)演義》還有許多諸葛亮的故事，比如火燒赤壁、空城計(jì)等等，一個(gè)聰明絕頂、機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過(guò)他向我們展示了東漢末年分三國(guó)這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的三國(guó)鼎立之事。我就是通過(guò)主人公孔明的這根主線通讀全書(shū)的，讓我遨游在三國(guó)的紛爭(zhēng)之中。
當(dāng)然，蜀主劉備也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，他見(jiàn)賢思齊，為了將孔明請(qǐng)出茅廬，親自三次拜訪，不達(dá)目的不罷休，這表現(xiàn)了一個(gè)帝王對(duì)于人才的渴望，對(duì)于學(xué)識(shí)的向往，他是那么求賢若渴，這教會(huì)我在學(xué)習(xí)中也要有他的這種精神，不斷地向別人學(xué)習(xí)，這樣才能取得進(jìn)步和成功。
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