文明行為的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?？鄲腊?，以下是小編為大家收集的文明行為的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明行為的演講稿1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
什么是修養(yǎng)？是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)險(xiǎn)灘。
你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四?，還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的，而是靠平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在蕺山優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了；當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會(huì)感覺到生活是那樣的充實(shí)快樂?？墒?，在我們這個(gè)美麗的，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬？當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩？
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動(dòng)起來，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?；遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿；愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會(huì)使自己變得美麗；變得純真高尚。
文明行為的演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
下午好！
今天我演講的題目是“告別校園不文明行為”，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行為。比如，我校車棚上的一個(gè)個(gè)飲料瓶。我大概計(jì)算下也有幾百個(gè)，因此，曾經(jīng)我有過這一個(gè)想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉。
說出這個(gè)想法呢，是因?yàn)槲蚁敫嬖V大家：當(dāng)我們?cè)诓晃拿餍袨橹星逍岩环郑涂梢缘玫揭稽c(diǎn)好處。比如，整潔、干凈的自己，可以給別人贏得一個(gè)好印象；而一個(gè)骯臟、嘴里吐不出象牙的自己，只會(huì)讓別人遠(yuǎn)離你。而且，當(dāng)我們踏上工作崗位，文明的行為必然會(huì)贏得單位的歡迎；畢竟，有幾個(gè)人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在這方面，是值得我們學(xué)生思考的。
有些人也許會(huì)發(fā)難，說這應(yīng)該很困難，自己很難堅(jiān)持。我也想過這樣的問題，我發(fā)覺堅(jiān)持是必要的。這就像做一個(gè)學(xué)生一樣，如果自己不努力學(xué)習(xí)，不認(rèn)真完成自己的工作，只可能落后在別人背后，甚至還拖著別人，從而害了別人。
在場(chǎng)的各位，我可以告訴你們，當(dāng)我在些這篇演講稿時(shí)，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關(guān)門。這些無理取鬧的同學(xué)，他們并不是真正意義上的不文明，只是開一個(gè)微小的“玩笑”。但是，一個(gè)個(gè)的這樣的“玩笑”，遲早會(huì)引得別人學(xué)習(xí)上的分心，從而結(jié)果就變得我前面說的一樣了。拖累別人，害了別人。
我也曾在一些書上看過一些國(guó)家的景點(diǎn)告示牌，往往就有一些用中文寫著的字“不要亂丟垃圾”。一些人看了后會(huì)覺得憤怒，說這明顯是針對(duì)我國(guó)。而反之想想我們自己，如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么？
唯有冷靜的去做、去改，才會(huì)使我們的校園陽光，從而成就自己的高尚品德！
謝謝在座的老師、同學(xué)們的傾聽，我的演講完了，謝謝大家！
文明行為的演講稿3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的大國(guó)。自古以來，中國(guó)人就一直在通過實(shí)踐來定義不同的文明，這就是中國(guó)今天輝煌的原因。所以一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮，就必須在很多方面體現(xiàn)其文明。
文明影響一個(gè)國(guó)家的生機(jī)和活力。不斷豐富和發(fā)展文化可以促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展；相反，如果文明已經(jīng)停滯甚至衰落，那么這個(gè)國(guó)家終將消失在歷史的長(zhǎng)河中。如何發(fā)展自己的文明已經(jīng)成為各國(guó)共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)難忘的歷史文明。一個(gè)國(guó)家的歷史說明了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。歷史文明不僅是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財(cái)富。歷史文明繁榮的國(guó)家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國(guó)家。比如中國(guó)是一個(gè)五千年文明的大國(guó)。她在歷史的長(zhǎng)河中積累了無數(shù)的精神財(cái)富，在歷史實(shí)踐中獲得了治國(guó)安民的經(jīng)驗(yàn)。這就是為什么中華民族能夠在當(dāng)代世界繼續(xù)繁榮。所以國(guó)家要有豐富的歷史文明，被國(guó)民銘記。
一個(gè)國(guó)家要有良好的社會(huì)文明。自從文字出現(xiàn)，人類就進(jìn)入了一個(gè)文明，而“野蠻人”的行為就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協(xié)議和章程，這增強(qiáng)了社會(huì)文明，形成了良好的風(fēng)尚。中國(guó)提出的依法治國(guó)的基本方略，恰恰保障了社會(huì)文明，人們?cè)诜傻挠行е萍s下守法，從而促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。因此，國(guó)家應(yīng)該保證社會(huì)文明和良好的社會(huì)風(fēng)尚。
一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有優(yōu)雅的舉止和文明。每個(gè)公民的素質(zhì)直接反映了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)科學(xué)、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經(jīng)成為時(shí)代潮流。人們?cè)诶硇运季S的指導(dǎo)下，注重自己的言行，不斷規(guī)范自己的行為，形成良好的習(xí)慣，從而保證國(guó)家在相對(duì)和諧的環(huán)境中求得生存和發(fā)展。與此同時(shí)，人們?cè)絹碓健拔拿鳌?，這反過來又促進(jìn)了社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。因此，一個(gè)國(guó)家要想繼續(xù)繁榮，就應(yīng)該有行為良好的公民來促進(jìn)其發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展不是一邊倒的，文明不限于物質(zhì)成就。一個(gè)國(guó)家只有在歷史上、社會(huì)上、公民上實(shí)現(xiàn)了文明，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，才能在世界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
新時(shí)期，新征程。中華民族依靠各種文明在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，不斷前進(jìn)，用自己的行動(dòng)詮釋著中華“文明”。
文明行為的演講稿4
同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《我最看不慣的一種現(xiàn)象》。
在班里，經(jīng)常有一些同學(xué)仗勢(shì)欺人。別人做什么不順?biāo)囊獾氖虑榱?，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫。還拍桌子，嘴里說出一串串臟話。旁邊的同學(xué)都敢怒不敢言。為什么，一個(gè)字，怕唄！
同學(xué)們是一個(gè)班集體，為什么要采取武力解決呢？心平氣和地談話不好嗎，為什么要大動(dòng)干戈呢？弄得別人不好受，自己心里也不舒坦，一舉兩失，使不得??！同學(xué)們，你說對(duì)嗎？
有一些同學(xué)，遇到這些事，立刻拍桌子，砸板凳來發(fā)泄自己的不滿，何必要這樣呢，一是把別人打傷了，自己也不好過。二是還得讓老師教育。我們已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，要懂得寬容，懂得謙讓。要“大人不計(jì)小人過，宰相肚里能撐船?！薄盎筛隇橛癫铓鉃橄楹??！边@樣人人都高興。
班級(jí)是一個(gè)團(tuán)結(jié)、友愛的集體，不要使這些事影響了班級(jí)的寧靜祥和；破壞了同學(xué)們的友誼；損壞了班級(jí)的榮譽(yù)。當(dāng)寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境淹沒在一浪高過一浪的爭(zhēng)吵和打架中，那該是多么可怕呀！
在這里，我奉勸那些同學(xué)，請(qǐng)你們正視自己的錯(cuò)誤，換個(gè)角度想一想別人這樣做是為什么，不要只想自己的利益。要是別人錯(cuò)了，要心平氣和地跟他說，不要用武力，臟話了。請(qǐng)不要破壞教室里寧靜的學(xué)習(xí)環(huán)境；請(qǐng)不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請(qǐng)不要再破壞自己的形象；請(qǐng)不要?dú)陌嗉?jí)的紀(jì)律！同學(xué)們，讓我們一起營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、友愛、寬容、努力、上進(jìn)的班集體吧！
我的演講完了，謝謝大家！
文明行為的演講稿5
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們：
大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生》。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢？我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了。那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)的中學(xué)生呢？到底什么是文明呢？先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：
大家都知道新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的人，大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)故事，講的是一個(gè)公司招聘總經(jīng)理助理，應(yīng)聘人員過五關(guān)斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時(shí)來到考場(chǎng)，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內(nèi)走來走去；半個(gè)小時(shí)過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個(gè)過程中只有一
個(gè)小伙子始終沒有動(dòng)。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結(jié)束，那個(gè)沒離開座位的小伙子被錄用。
同學(xué)們，聽了這兩個(gè)故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實(shí)是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人違反紀(jì)律時(shí)的主動(dòng)制止？？
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會(huì)的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風(fēng)箏，像迷了航的水手。我們每位同學(xué)都要充滿愛心，愛黨、愛祖國(guó)、愛人民，愛學(xué)校，愛老師、愛同學(xué)，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
文明行為的演講稿6
在生活中，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個(gè)人的品德的高下，現(xiàn)在我們倆給大家講幾個(gè)關(guān)于文明美德的小故事。
一個(gè)6歲的小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心里，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一個(gè)大跟頭，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個(gè)香蕉皮，不禁后悔起來。從今以后他再也不亂扔垃圾了。這個(gè)故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護(hù)衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。
在坐公交車時(shí)，看見老、弱、病、殘者一定要主動(dòng)讓坐。有一天，我放學(xué)回家，坐上了公交車，車?yán)锏娜撕芏?，我被擠在人群里，一個(gè)老奶奶用手緊緊抓著扶手，一個(gè)急剎車，老奶奶沒抓穩(wěn)，坐倒了下來，連忙去扶。我對(duì)著旁邊一個(gè)上三年級(jí)的同學(xué)大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐！”因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著我，那個(gè)小孩也不好意思再坐了，連忙把老奶奶扶上座位。
前幾天，我邊走路邊看書，一不小心踩上了稀泥，運(yùn)動(dòng)鞋弄臟了，迎面走來了一位女同學(xué)，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動(dòng)地說了一聲“謝謝”。一句話語，打開了我們的心房，我們現(xiàn)在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通。
尊重是文明美德的重要組成部分，現(xiàn)在，我告訴大家一個(gè)關(guān)于尊重的故事。故事是這樣的，一位同事跟隨著教育考察團(tuán)到瑞典訪問，在這個(gè)美麗的國(guó)家，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方，正在著急的時(shí)候，一個(gè)瑞典男孩主動(dòng)上前詢問他們是否需要幫助。得到許可后，男孩非常有耐心地為他們指路，這條路果然不好走，反復(fù)聽了幾遍，他們才似懂非懂地給男孩道了謝。卻發(fā)現(xiàn)剛才一直站在旁邊的另一位瑞典人走過來，請(qǐng)他們停留一下，他將告訴他們正確的路錢，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑著說：“剛才那個(gè)男孩子告訴你們的路線不對(duì)，但他那么熱情，講得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告訴你們正確路線?！?/p>
現(xiàn)在社會(huì)上愿意做好事的人不多，懷著美好的心愿做好事的人一旦犯了錯(cuò)，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少，連被幫忙的人也會(huì)埋怨他甚至罵他，導(dǎo)致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰呢？我們不但缺少對(duì)好意的寬容，對(duì)尊重的理解，更缺少幫助人糾錯(cuò)，彌補(bǔ)別人的錯(cuò)誤的胸懷。尊重別人的好意吧！哪怕他們有無心之過，我們也應(yīng)該心存感激。
讓文明伴隨我們快樂成長(zhǎng)，天堂與地獄只有一墻相隔，那就是“愛”。有愛、有文明的地方，就是溫暖的天堂；無愛的地方，則是冰冷黑暗的地獄。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能為他們獻(xiàn)出一點(diǎn)兒愛，給他們關(guān)心，那么這個(gè)世界即將變成溫暖的天堂。同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！讓我們爭(zhēng)當(dāng)新世紀(jì)的文明美德小標(biāo)兵。
文明行為的演講稿7
禮貌是人與人之間長(zhǎng)時(shí)期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們對(duì)親人、熟人或生人表達(dá)情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會(huì)就會(huì)相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團(tuán)結(jié)。正如列寧所說：“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則?！弊怨乓詠恚袊?guó)人民不僅以勤勞、勇敢著稱于世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽(yù)為“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”。
成長(zhǎng)的拔節(jié)
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對(duì)人的真誠友愛為基礎(chǔ)的，它不靠行政命令來執(zhí)行，而是要求社會(huì)成員自覺遵守。禮貌反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族乃至一個(gè)人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識(shí)和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì)。俗話說：“觀其行而知其言，聞其言而知其人?！币粋€(gè)人在人際交往中如果是個(gè)粗暴無禮的人，那他一定是個(gè)文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什么虛偽的客套。懂禮貌的人進(jìn)入社交場(chǎng)合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會(huì)更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。
在當(dāng)代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個(gè)人不慎踩了另一個(gè)人的腳，踩人者若無其事，無動(dòng)于衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，于是開始了一場(chǎng)舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人？”“你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！”……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由于講禮貌，不慎踩了另一個(gè)人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢?，并說一聲：“對(duì)不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會(huì)表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)。
中學(xué)生必將走向社會(huì)，必須在中學(xué)生階段就加強(qiáng)文明禮貌的教育和訓(xùn)練，以適應(yīng)社會(huì)的需要。怎樣培養(yǎng)中學(xué)生禮貌待人的文明行為呢？
1.言談、舉止和態(tài)度要有禮貌。
禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個(gè)方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會(huì)減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利于人們心情舒暢，同心同德地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。同學(xué)們無論在家庭中，在學(xué)校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學(xué)、朋友相處，在社交的場(chǎng)合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那么我們的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)親密團(tuán)結(jié)的大家庭。
2.要從大處著眼，小處做起。
弄清楚講禮貌的意義之后，最要緊的是在實(shí)踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動(dòng)。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人?！罢\于中陽形于外”，只有誠誠懇懇地待人，時(shí)時(shí)考慮別人的利益和方便，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認(rèn)識(shí)開始，并把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個(gè)人的禮貌習(xí)慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國(guó)時(shí)的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！薄扒Ю镏?，始于足下”。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點(diǎn)滴做起的精神。中學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段，可塑性很大，禮貌待人的文明行為也要在此時(shí)培養(yǎng)。只要同學(xué)們嚴(yán)格要求自己，身體力行，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，堅(jiān)持不懈，就會(huì)養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，使之成為個(gè)人生活素質(zhì)重要的一部分。
文明行為的演講稿8
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是：與春天相約 與文明同行。
現(xiàn)在，又到了桃紅柳綠，春暖花開的季節(jié)。當(dāng)你走出戶外，看到路邊的花兒在一場(chǎng)春雨過后悄然綻放；當(dāng)你放眼望去，路上行人的衣衫一天比一天薄了；抬頭看，天空中不時(shí)飛過一只又一只小鳥……是啊，春風(fēng)拂面，令人不由得心中涌動(dòng)起這樣一種渴望：讓我們踏青去吧。
春天，繁華似錦；春天，水綠山青；春天，洋溢著詩情畫意。畫家描繪她，詩人歌唱她。踏著詩人的足跡，我們將要走向自然，去看“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，去看“留連戲蝶”，去看“自在嬌鶯”。去感受那“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的盎然生機(jī)。去清新的大自然，綠湖泛舟；去樸實(shí)的農(nóng)人家，感受獨(dú)特的民俗文化；去可愛的小動(dòng)物身邊，歡樂嬉戲；去盡情地游戲，在游戲中培養(yǎng)合作意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，接受鍛煉，體驗(yàn)成功的喜悅……
讓我們?nèi)ンw驗(yàn)春天，接受大自然給予我們的禮物吧！
親愛的同學(xué)們，我們?cè)撨€春天什么禮物呢？
我衷心地希望同學(xué)們?cè)谟H近綠色、感受春天的實(shí)踐活動(dòng)中，在享受快樂，凈化心靈的同時(shí)，也撒播文明的`種子。撿起一片垃圾，還春天一份整潔；種下一棵小苗，還春天一份希望；呵護(hù)一只小鳥，還春天一份生機(jī)；揚(yáng)起一張笑臉，還春天一份溫柔……以我們的實(shí)際行動(dòng)為人與自然的和諧做貢獻(xiàn)。請(qǐng)大家記住：自然是美麗的，我們是文明的；與春天相約，與文明同行。
同學(xué)們，四月的風(fēng)，正用它的手深情地?fù)崦〔荩凰脑碌脑?，正用微笑的眼睛看著花兒的盡情綻放。清澈的溪水正帶著魚兒到處旅游，我們將要張開想飛的翅膀，去擁抱春天！
謝謝大家！
文明行為的演講稿9
很高興能站這里跟大家一同分享這快樂時(shí)光，我想用一首詩的內(nèi)容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國(guó)的美譽(yù)，在人類文明習(xí)慣中，也便可馬上判斷出他修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我先個(gè)大家講個(gè)關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫，這是為什么呢？人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客?！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f分感慨：“不文明也是國(guó)恥”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務(wù)于他人，講文明，愛清潔，自覺維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起收獲文明，成就輝煌的明天。
文明行為的演講稿10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明是世界上最深刻的東西，它總是對(duì)人類有一定的影響。而中國(guó)五千多年來孕育了無數(shù)的文明瑰寶。作為一個(gè)中國(guó)人，每天都受到中華文明的影響，給我的第一感覺就是博大精深。
繁榮是指物質(zhì)文明，民主是指政治文明，這里的文明特指精神文明。
文明是一種思想。物質(zhì)文明的實(shí)現(xiàn)是否依賴于市場(chǎng)和法制建設(shè)；實(shí)現(xiàn)政治文明的關(guān)鍵在于從制度上保證社會(huì)和諧；而精神文明的實(shí)現(xiàn)首先是人的思想。在中國(guó)，儒、道、佛共存了幾千年，相輔相成，成為滋養(yǎng)文明的源泉?？鬃印⒚献?、老子等著名思想家為中華文明增添了許多色彩，他們是傳統(tǒng)思想文明的創(chuàng)造者。在現(xiàn)代生活中，培養(yǎng)和提高公民的思想內(nèi)涵和人口素質(zhì)是一項(xiàng)極其重要的工程。繁榮、民主、文明、和諧和愛國(guó)主義的社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于我們每個(gè)人的心中?？v觀歷史的發(fā)展，思想文明不斷豐富，我們也可以從這種深遠(yuǎn)的文化中領(lǐng)悟到中華民族的智慧，從而用辯證的思維看待當(dāng)下的困難。
文明是一種環(huán)境，其實(shí)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。生活中，會(huì)看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識(shí)到環(huán)境是我們每個(gè)人生存的環(huán)境。以前，一個(gè)垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動(dòng)去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，頒布了很多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規(guī)，再到主動(dòng)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)在水清了，樹綠了，天也藍(lán)了。事實(shí)證明，環(huán)境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環(huán)境。
文明是一種行為。文明可以大到治國(guó)，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個(gè)動(dòng)作。簡(jiǎn)單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當(dāng)我們與別人打招呼時(shí)，也總要面帶微笑，以表對(duì)別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個(gè)文明的強(qiáng)國(guó)不用自我標(biāo)榜強(qiáng)大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個(gè)民族也不用自我標(biāo)榜昌盛，他的文化自然傳遍每個(gè)角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對(duì)我來說，文明就是一種威嚴(yán)，一種力量。不會(huì)因?yàn)槟阋暥灰?，充而不聞而忽視它的存在?/p>
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是我們中華兒女的驕傲，我們應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。讓中華文明成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我相信總有一天中國(guó)會(huì)讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！
文明行為的演講稿11
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會(huì)記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
文明行為的演講稿12
尊敬的市民朋友們：
大家好！ 當(dāng)我們漫步于人來車往的寬闊街道時(shí)，常會(huì)慨嘆這座城市的美麗與繁華，但您是否注意到，在車水馬龍的潮流里卻隱藏著兇險(xiǎn)的馬路殺手？駕駛?cè)司坪篑{駛、爭(zhēng)道搶行、亂鳴喇叭、車輛亂停亂放、擅闖紅燈、亂穿馬路、逆向行駛、車不讓人、跨越道路隔離設(shè)施……等等這些不文明的交通行為時(shí)常發(fā)生在你我身邊，關(guān)愛生命 文明出行——文明交通行動(dòng)計(jì)劃倡議書。然而，您是否意識(shí)到，這些行為在不經(jīng)意間可能就會(huì)釀成慘劇，摧毀人的生命和家庭幸福，嚴(yán)重影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，它折射出來的是對(duì)自己和他人生命的漠視、對(duì)公共秩序的破壞、對(duì)社會(huì)公德的踐踏！遵守交通法規(guī)、樹立文明交通新風(fēng)尚不僅僅是我們所有人的義務(wù)，更是我們不可推卸的責(zé)任，倡議書《關(guān)愛生命 文明出行——文明交通行動(dòng)計(jì)劃倡議書》。為了切實(shí)增強(qiáng)公民文明交通意識(shí)，糾正各類違反交通法規(guī)的現(xiàn)象，創(chuàng)造良好道路交通環(huán)境，進(jìn)一步提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，廣西交警部門啟動(dòng)了以“關(guān)愛生命，文明出行”為主題的文明交通行動(dòng)計(jì)劃，為此，我們發(fā)出如下倡議：
一、大力“倡導(dǎo)六大文明交通行為”：機(jī)動(dòng)車禮讓斑馬線、機(jī)動(dòng)車按序排隊(duì)通行、機(jī)動(dòng)車有序停放、文明使用車燈、行人/非機(jī)動(dòng)車各行其道、行人/非機(jī)動(dòng)車過街遵守信號(hào)等文明交通行為。這六大文明交通行為是平安出行的護(hù)身符，也是降伏事故惡魔的法寶，一旦擁有它們，我們將永遠(yuǎn)與平安相伴，與幸福同行，每一個(gè)熱愛生活的人都必須銘記在心；
二、自覺“摒棄六大交通陋習(xí)”：機(jī)動(dòng)車隨意變更車道、占用應(yīng)急車道、開車打手機(jī)、不系安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、行人過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí)。這六大交通陋習(xí)是影響安全暢通的羈絆，一旦養(yǎng)成這種陋習(xí)，我們的美好生活將失去屏障，每一個(gè)追求幸福的人切莫掉以輕心；
三、堅(jiān)決“抵制六大危險(xiǎn)駕駛行為”：酒后駕駛、超速行駛、疲勞駕駛、闖紅燈、強(qiáng)行超車、超員/超載等危險(xiǎn)駕駛行為。無數(shù)血的教訓(xùn)證明：這六大危險(xiǎn)駕駛行為是生命的克星，是幸福的天敵，一旦與之沾邊，那就是一腳踏進(jìn)了地獄，每一個(gè)珍愛生命的人一定要警鐘長(zhǎng)鳴。 四、關(guān)愛生命，文明出行，從我做起：交通安全關(guān)系千家萬戶，文明交通靠大家共同維護(hù)。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自我做起，文明行車，文明走路，模范遵守交通法規(guī)，以實(shí)際行動(dòng)支持“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”，為了您和他人的健康幸福，創(chuàng)造安全、暢通、文明、和諧的道路交通環(huán)境！
文明行為的演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是《告別不文明行為》。
我們?yōu)槭裁匆鎰e不文明行為呢?約.凱恩斯曾說過：習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。
有一些人，從小就亂拿別人的東西，上中學(xué)就抽煙、喝酒、進(jìn)網(wǎng)吧，從來就不把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己應(yīng)該做的事。平時(shí)，說話不講誠信，做事馬馬虎虎，不遵守公共秩序，和人交談的時(shí)候滿嘴都是臟話。這樣的人長(zhǎng)大后只能成為社會(huì)的累贅，人類中的敗類。
但也有些同學(xué)，雖然年齡不大，但無論學(xué)習(xí)方面，還是為人處事，都很有修養(yǎng)，受到了老師和同學(xué)的喜愛。
怎樣才能做一個(gè)文明的學(xué)生呢?我認(rèn)為：
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題，不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先自己應(yīng)尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，他不會(huì)亂丟垃圾，而且會(huì)動(dòng)手撿拾垃圾，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為并及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊重師長(zhǎng)和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架，搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。
同學(xué)們，時(shí)代的脈搏已開始跳動(dòng)，行動(dòng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，大家一起行動(dòng)起來吧!不要再猶豫，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊，而要讓文明的陽光灑遍校園，讓文明充斥在每個(gè)人的心中，讓我們與文明同行，與時(shí)代同行，共同邁向更加輝煌的明天!
文明行為的演講稿14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。
《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國(guó)不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂"貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德，禮樂育人"為辦學(xué)理念，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，為學(xué)生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂，知書有為的棟梁之才！
孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會(huì)中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒有了區(qū)別，社會(huì)也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來約束自己，他說："君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫了經(jīng)典誦讀校本教材，開展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)。《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個(gè)人的德行與才能，從這個(gè)人所喜好的音樂中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂舞蹈大賽，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情，（）提升了我們的品位，學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長(zhǎng)！
"禮以導(dǎo)其志，樂以和其聲"。通過進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。
孔子有一個(gè)重要的教育思想，那就是："興于詩，立于禮，成于樂"。因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育，而不是純粹的知識(shí)與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進(jìn)行禮儀知識(shí)問答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí)，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時(shí)師生互致問候，就寢時(shí)不再喧嘩，集會(huì)時(shí)整齊有序，進(jìn)餐時(shí)盤光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會(huì)，主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng)，積極參與公益活動(dòng)。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。
"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個(gè)和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生！讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。
文明行為的演講稿15
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
從古至今，人才至上，人品至本，如果把良好的行為看成是一種“精神財(cái)富”，那么人在其整個(gè)一生中都享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣，對(duì)于我們是至關(guān)重要的。
現(xiàn)實(shí)生活中，有些同學(xué)在馬路上不遵守交通法規(guī)闖紅燈，，不走人行橫道。在路邊亂丟果皮紙屑，與人交談滿嘴臟話，公共場(chǎng)合大聲喧嘩。尤其是在我們校園里，自修課的說話聲課間的追逐打鬧，還有亂穿車庫，亂丟垃圾。難道這些是我們中學(xué)生該有的行為習(xí)慣嗎？
在很多人眼里，這些行為習(xí)慣微不足道?？墒沁@些不良習(xí)慣卻真實(shí)地反映出同學(xué)的精神風(fēng)貌，折射出其道德素質(zhì)的低下。正是與我們國(guó)家所倡導(dǎo)的“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為”的精神文明建設(shè)要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。沒有規(guī)矩不成方圓。事實(shí)上，良好的習(xí)慣是保證我們健康成長(zhǎng)的前提，也是我們樹立健康人格的基礎(chǔ)。習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生。良好的習(xí)慣是一個(gè)人受人尊敬，讓人喜愛的重要條件，也是一個(gè)人擁有良好修養(yǎng)和文化內(nèi)涵的表現(xiàn)。 “行為日久成習(xí)慣，習(xí)慣日久成性格，性格日久定乾坤”。社會(huì)現(xiàn)實(shí)也告訴我們，良好的行為習(xí)慣，可使人終生受益；沾染上不良習(xí)慣會(huì)在青少年時(shí)期就埋下隱患。中學(xué)這個(gè)階段，正是學(xué)生行為習(xí)慣、道德情操、思想品格形成的重要時(shí)期，在此時(shí)期，文明行為的練習(xí)與養(yǎng)成是至關(guān)重要的。
文明習(xí)慣是同學(xué)路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人講粗言爛語時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息，從保持環(huán)境整潔做起，努力養(yǎng)成良好習(xí)慣、做一個(gè)文明的中學(xué)生。
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