白楊教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的白楊教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白楊教學(xué)反思1
《白楊》這篇課文講的是一位在新疆工作的父親，在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊，借以表達自己扎根邊疆、建設(shè)邊疆的志向，同時希望自己的子女也能像白楊那樣。哪里需要就在哪里生根、發(fā)芽、成長。
對白楊的特點和父親表白的心愿這一難點，在備這一課的時候我有些擔(dān)心學(xué)生是否能體會得出來，于是課堂上我創(chuàng)造一切機會盡量讓學(xué)生去讀，我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的。如對白楊的特點的理解，主要抓住爸爸的一段話來領(lǐng)會，在這部分，我先重點指導(dǎo)學(xué)生朗讀這段話，學(xué)生有了一定的了解后再分小組討論，當(dāng)學(xué)生還有些困難的時候，再次來朗讀這段話，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生體會到了白楊具有高大挺秀、生命力強、堅強不屈的特點。又如父親向孩子們表白自己的心愿這一段中，我先跟學(xué)生一起分部分朗讀，再讓學(xué)生分小組討論，學(xué)生在初步感知后，我讓學(xué)生又討論白楊和爸爸有哪些相似之處，從中進一步感受到爸爸自己服從祖國的需要，像白楊扎根戈壁一樣地扎根邊疆，并希望自己的子女在邊疆落戶，學(xué)好本領(lǐng)，長大參加邊疆建設(shè)。在處理課文難點部分，我給學(xué)生充分的機會去讀，讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，再分組合作學(xué)習(xí)，文章難點慢慢地化解了。
學(xué)習(xí)文章的最后一個自然段時，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上很快能提出：
?。薄职譃槭裁从窒萑氤了?？
?。?、為什么他又露出了一絲微笑？
在學(xué)完這一段時，一學(xué)生又提出一個疑問：前面介紹白楊樹的特點時，為什么爸爸的臉色變得嚴(yán)肅起來？從學(xué)生的提問中，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在讀書，在思考問題。通過朗讀，熟讀，反復(fù)讀，多種形式的讀，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中理解了文章的內(nèi)容，領(lǐng)會了文章的中心。
但在教學(xué)中，有的地方朗讀不到位，學(xué)生理解就有些困難。如第一段對白楊的生長環(huán)境惡劣的理解，由于讀得不夠，體會不透，對后面白楊的特點的概括有些難度。同時，對白楊的特點，在學(xué)生理解困難時，如果采取分句朗讀，學(xué)生就能較容易地領(lǐng)會出其特點。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
白楊教學(xué)反思2
《白楊》是人教五年級下冊的一篇精讀課文，這兩天剛剛結(jié)束這一課的教學(xué)。學(xué)習(xí)這篇課文第二課時，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子；二是體會課文是怎樣借物喻人，贊頌邊疆建設(shè)者的；三是進一步加深對西部的了解。
由于時代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文本，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問、議的合作學(xué)習(xí)方式達到教學(xué)目的。
但是同樣也存在不足，這篇文章主要描寫手法是語言描寫和神態(tài)刻畫，在安排學(xué)生讀的形式上，單一的閱讀模式，學(xué)生讀不出來語言描寫，甚至于神態(tài)描寫所反映的心情，同時因為沒有示范朗讀，學(xué)生們很容易就按照自己的模式閱讀。
其次是對于文中”哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點，并用這兩個句式練說，由于直接進行模仿，在沒有充分理解白楊的象征意義時，沒有產(chǎn)生對邊疆守衛(wèi)者的敬佩之情，就進行仿寫，學(xué)生們想不出來，因為我的提醒，學(xué)生們的仿句幾乎一樣，沒有了創(chuàng)新性。
還有不足的是，課前我如果讓學(xué)生先查閱一下有關(guān)邊疆、有關(guān)邊疆建設(shè)者的資料，讓同學(xué)了解了當(dāng)時的艱苦生活和勞動環(huán)境，感受到了建設(shè)者們開發(fā)西部的豪情壯志。在學(xué)習(xí)課文時，學(xué)習(xí)感悟作者借白楊特點喻邊疆建設(shè)者難度就能降低一些，感悟也會更深一些。
所以，改進之處在于，要充分利用自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，會大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，通過口誦，達到深化理解的目的。
同時，新課前，合理分配學(xué)生任務(wù)，搜集資料，不僅僅更好地理解文章，也可以讓學(xué)生們知識面更寬。日常教學(xué)中，加強對學(xué)生語文交際能力的培養(yǎng)。
白楊教學(xué)反思3
《白楊禮贊》是一篇傳統(tǒng)的篇目,如何將新課程理念貫穿于其中,上一堂活而實的課,應(yīng)該是本堂課追求的目標(biāo)。
整節(jié)課的教學(xué)過程是這樣的： 整體感知----手法運用----語言賞析
整體感知這個環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計法：
(1)作者禮贊白楊樹的原因是什么?(不平凡)
(2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1 4 6 8)我們一起來朗誦這些段落。
(3)白楊樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長環(huán)境 外部形態(tài) 內(nèi)在精神)
(4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)
贊美了那些人?(北方農(nóng)民 守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵 民族精神和意志)
(5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征。
手法運用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計的：
(1)在我們以前所學(xué)過的文章中，那些是通過寫事物來寫人的?(現(xiàn)代文 古詩詞文等)
(2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗和生活體驗，運用“ 使我想起了 ，因為 “這樣的句式來寫一段話嗎?
(3) 作者為了贊美白楊樹的神美而采用了預(yù)揚先抑的手法?你能運用這種手法來寫一段文字來贊美黑板擦嗎?
語言賞析這一過程我是這樣操作的：
(1)選擇你認(rèn)為運用的非常好的詞，并作簡要分析。
(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。
我認(rèn)為本節(jié)課有兩個亮點：
一、主問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成
新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時間短有一定的關(guān)系，又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分。但是就本文而言，設(shè)計有效的主問題不失為一個比較好的途徑，之所以說比較好，因為問題的設(shè)計還是有點請學(xué)生入甕之嫌。
“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。
二、預(yù)揚先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人
設(shè)計本環(huán)節(jié)之前，我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學(xué)生快速進入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。
學(xué)生動筆寫得過程中，我穿梭于學(xué)生之中，和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好，許多同學(xué)在師生、
生生之間的互動中確實有所提高。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實很精彩，教師的點評鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實有收獲。
當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時，一般情況下，學(xué)生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經(jīng)過去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲。鄭瑩因為是一個女孩，她發(fā)言的聲音相當(dāng)小，當(dāng)她讀完本小組的杰作后，全班同學(xué)都沒有聽清楚，這時這個女孩顯得很靦腆，也相當(dāng)不好意思，于是我叫她再讀一篇，可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚，這時我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍，頓時，所有的同學(xué)鴉雀無聲，都把目光投向了我，于是我再次朗誦了一遍：“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間，卻能留清白于教室”。全班頓時響起了雷鳴般的掌聲。
由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題：不放過任何一個細(xì)節(jié)，很多時候，一個細(xì)節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負(fù)的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。
白楊教學(xué)反思4
在上第十冊《白楊和小河》一課中，我采用了嘗試教學(xué)法進行教學(xué)，運用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在自主合作、輕松愉快中學(xué)好歌曲。
我首先以講故事的形式導(dǎo)入新課來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在導(dǎo)入新課時，邊講故事邊用多媒體出示一些圖畫，學(xué)生聽著看著非常投入,很自然就由導(dǎo)入接到學(xué)習(xí)歌曲上了；學(xué)習(xí)歌曲這一環(huán)節(jié)我用琴彈奏歌曲旋律一次后，讓學(xué)生小組之間自學(xué)，并找出難唱的樂句，然后教師檢查糾正，學(xué)生再隨琴演唱幾遍，學(xué)生便完全學(xué)會了演唱整首歌曲；鞏固歌曲時我用口風(fēng)琴吹奏歌曲，請十幾個學(xué)生用打擊樂器和我一起表演，這時學(xué)生都積極參與，學(xué)習(xí)氛圍高漲；小結(jié)時，我利用多媒體出示圖畫，讓學(xué)生自己談體會、談感受，然后教師總結(jié)。
四十分鐘很快就過去了，學(xué)生不但完全學(xué)會了這首歌曲，還懂得了同學(xué)之間要互相幫助、互相關(guān)心，要珍惜友誼的道理。這節(jié)課充分調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和上臺表演的積極性，整個課堂由始至終都保持著輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，教學(xué)效果良好。
白楊教學(xué)反思5
一、優(yōu)點
1、鏤空式教學(xué)設(shè)計
我把從內(nèi)容上分成了描寫白楊和描寫父親兩部分引導(dǎo)學(xué)生閱讀。我們先是把所有描寫白楊的句子找出來通讀，因為白楊和人物在中是穿插描寫的，所以我稱之為鏤空，我的設(shè)計是把白楊和人物兩部分描寫像剪紙一樣剔除出來，把描寫白楊的和描寫父親的像兩幅剪紙一樣呈現(xiàn)在學(xué)童面前，先整體感知，概括特點。然后把這些特點變成問題，回文閱讀是哪些語言帶給你這樣的體會？然后加批注品悟語言、交流。在交流白楊的特點的過程中，很自然的又把白楊的特點分成外形特點和內(nèi)在品質(zhì)兩部分。第二步，再把所有描寫父親的語句找出來通讀，學(xué)童很自然的分神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫來體會父親精神品質(zhì)特點。第三步，在充分閱讀白楊與人物的品質(zhì)后，再鏈接白楊與人物，體會借物喻人的寫作方法。
2、注意內(nèi)在的邏輯順序
我在分析一篇的時候，很注意一篇內(nèi)在的邏輯順序。有時候，這種內(nèi)在的邏輯順序不僅僅存在于自然段、意義段，雖沒有明顯地段落標(biāo)識，但是，縷著這種我找到的內(nèi)在的邏輯，大板塊處理，簡潔明快，能節(jié)省時間，提高效率。
3、用環(huán)境和白楊對比的方法體會白楊之美
學(xué)童對于白楊的外形特點不若對白楊的內(nèi)在品質(zhì)理解深，這一點我沒預(yù)設(shè)到。當(dāng)我意識到這一點時，我立刻引導(dǎo)孩子們把渾黃一體的環(huán)境與高大挺秀的白楊對比著來讀一讀，這樣更能體現(xiàn)白楊之美。這一點的處理很有課堂機智。
二、不足
1.過渡語、評價語言預(yù)設(shè)不足。不足以與相匹配。沒有事先把腳本寫足。
2.今天我聽說讀寫了嗎？
從時間分配看，探究的思想內(nèi)容占了大部分時間。處理的節(jié)奏不好，內(nèi)容分析占的時間過多。沒有訓(xùn)練點。有這樣一種尷尬：課堂上講的一切都不會考；考的一切都沒來得及在課堂上講。內(nèi)容的分析所占的比重過大。擠占了學(xué)習(xí)表達方法的時間，還擠占了積累和運用的時間。我認(rèn)為這樣的課堂比例分配是很不合理的。我必須每天問問自己：今天我聽說讀寫了嗎？
課后我又認(rèn)真研讀了教材，發(fā)現(xiàn)“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水…..”此處可以設(shè)計一個口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生拓展想象哪兒指的可以是哪里？白楊還會遇到什么？寫作訓(xùn)練除了完成課后的練習(xí)，還可以結(jié)合本單元的習(xí)作給兄妹倆寫一封信，或者寫一篇贊美白楊的文字，或者采用借物喻人的手法寫一篇。
三、改進措施
今天讀到國際巨星裘德洛在一篇采訪中談自己塑造《哈姆雷特》這一角色的一句話，對我觸動很大。裘德洛說：哈姆雷特是一個擁有貴族血統(tǒng)的王子，對于普通人而言是高不可攀而不能理解的…似乎這一點成了幾個世紀(jì)以來莎士比亞劇作中的重要焦點。而我的角色試圖推翻這一認(rèn)識。他是一個性格古怪而沒有頭腦的人，他塑造了新的丑角形象。時而絕望，時而殘酷，而對于某些人而言是致命的。他不惜殺死波洛涅斯。暗中害死羅生克蘭和蓋登思鄧。他思考命運，但是只站在他自己立場上思考。而不是其他人...他是個極度自私的人。就像我們，21世紀(jì)的人們，對什么都不感到后悔，只為自己感到惋惜。而劇院不是博物館，它不是為了珍藏，而是提供人們思考的場所。
最后一句話似乎使我找到了方向，藝術(shù)與課堂，演員和教師，我覺得我們的課堂教學(xué)和裘德洛對于哈姆雷特的理解有共通之處。更有趣的是：上一次課改的時候，說到對文本的多元解讀，人們常喜歡說：一千個人有一千個哈姆雷特。而裘德洛確實是用自己的多元理解塑造了一個全新的哈姆雷特。屬于裘德洛的哈姆雷特，裘德塑造的這個角色還獲得了托尼獎的提名。
裘德是一個有思想的演員，從12歲就開始登臺表演。我在想，一個在舞臺上在鎂光燈下，有28年從業(yè)經(jīng)歷的演員把劇場、把劇場中的哈姆雷特看做提供人們思考的場所。作為教師的我，應(yīng)該和裘德一樣，也把課堂看做一個為人們提供思考的場所。這種大教育觀，在我剛才讀到高主任轉(zhuǎn)載的雷夫老師的訪談里也有影子，說到底，一節(jié)語文課或者一節(jié)數(shù)學(xué)課，并非是要學(xué)會一篇或者一個公理定義，而是教室里人的成長和發(fā)展。
白楊教學(xué)反思6
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比。。。 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
一、抓思路
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
二、重訓(xùn)練，以讀為本，聽、說、寫的訓(xùn)練
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管————不管——總是———”來歸納白楊的特點。
白楊教學(xué)反思7
《白楊》是一篇借物喻人的文章。作家文筆清新流暢，人物描寫生動。文章由樹及人，從孩子們關(guān)于白楊的爭論開始，引出爸爸對白楊特點的介紹，托物言志。對于這樣一篇意境深遠的文章，學(xué)生很難透過文字理解課文蘊涵的深刻含義。
在教學(xué)這篇課文的時候，我大致分了三步：第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長環(huán)境，外在特點，以便為下文體會白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過朗讀兩個孩子的對話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。第二步，深入研讀父親對孩子們說的話。通過朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗感悟，自由發(fā)表自己的獨特感受，最終體會白楊樹不擇環(huán)境，生命力強的特點。雖然此時學(xué)生還是不太明白爸爸說這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時已經(jīng)體會到了白楊樹身上所具有的精神品質(zhì)。通過質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？繼而引出最后一個自然段，理解爸爸所要表達的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會最后一句話“那時因為他看見前進方向的右邊，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”通過聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么？體會父親的話是托物言志，表面上是寫物，實際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。第三步，回過頭來朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來的時候說的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過對白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅強，不軟弱，也不動搖?，F(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來“樹似人，人似樹”啊，樹的形象與人的形象合二為一。借此進一步體會文章表達上的借物喻人，托物言志的特點。
這一堂課教下來，自我感覺還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。我還覺得，在教學(xué)中對于含義深刻的句子，教師要給予學(xué)生充分的時間朗讀與思考也是必不可少的。
白楊教學(xué)反思8
《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會到生活中人們的無私奉獻，才能感受到文中作者對白楊的敬意，實際上是對建設(shè)者的贊美。
應(yīng)該說，學(xué)生認(rèn)識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的間隔，時間的差別，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。
不足之處，對文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對第一次“沉思”沒有很好的體會，在一定程度上影響了后一個“沉思”的理解。
白楊教學(xué)反思9
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。這就是本課學(xué)習(xí)的重點。因此，我在教學(xué)第二課時時，主要從以下幾個環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個回顧和體會。
一、抓思路，教路、學(xué)路，和諧統(tǒng)一
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文
應(yīng)該說，學(xué)生認(rèn)識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽、說、寫的訓(xùn)練
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。其次，要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認(rèn)識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內(nèi)涵的理解深度。
總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，填補了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道 ”，推想出了三個“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達到了預(yù)期的效果，但也留下了一點遺憾，在課堂上忽視了對學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會注意優(yōu)差兼顧，共同進步。
白楊教學(xué)反思10
雖然此次上《白楊禮贊》非常倉促，但還是收獲不少。
首先，確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講，簡單提點一下，重點是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨到的體驗。此外，老師還需要有廣泛的涉獵，能夠找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容。
其次，思路清晰，銜接自然，過渡語精煉而又富有文采，給人一種如行云流水之感。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現(xiàn)了斷片，這和我平時的上課習(xí)慣密不可分，以后一定要多多注意。
再者，我一直認(rèn)為語文除了教給學(xué)生必要的語文知識，它其實也是一種語言的藝術(shù)。那么，語文課則有表演課的特征。一篇篇文章，或描繪自然風(fēng)光，讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的心靈；或闡發(fā)哲理，教給我們做人的道理，給我們的心靈以慰藉……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學(xué)生的情緒。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調(diào)動學(xué)生的情感。除此之外，一個語文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的。
最后，鑒于以上分析，對自己提出了以下幾點要求：
每天至少練字和普通話各十分鐘，尤其是練字。
要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書，撰寫教學(xué)研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。
每次上完課要寫教學(xué)反思，每周進行一個教學(xué)總結(jié)。
周末和寒暑假的時候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品，增強自己的文化底蘊。
白楊教學(xué)反思11
《白楊》是五年級下冊第一單元的一篇借物喻人的抒情散文，文章含蓄凝煉，寓意深刻，作者借大戈壁上的白楊來贊美在新疆扎根落戶的建設(shè)者，熱情歌頌他們不但把自己奉獻給新疆，還為邊疆培育下一代建設(shè)者的精神。教學(xué)重點是要讓學(xué)生了解白楊的特點，體會“爸爸”心，進而學(xué)習(xí)文章“借物喻人”的寫法。
學(xué)生在學(xué)習(xí)《白楊》這篇課文之前，已經(jīng)學(xué)習(xí)過一些寫景狀物文章和寫人記事性文章，能過通過抓住景物描寫領(lǐng)悟景物特點，通過抓住人物語言、動作、神態(tài)、心理的描寫理解人物思想感情。但是，對于本文“借物喻人”的寫法，學(xué)生在教材所提供的文本中還是第一次見到，所以還沒有相應(yīng)的概念和學(xué)習(xí)方法。此外，這篇課文歌頌建設(shè)者那種熱愛邊疆、扎根邊疆的志向和不畏艱難困苦的精神。對于當(dāng)今生活無憂無慮的學(xué)生來說，距離較遠，學(xué)生對“爸爸媽媽”為什么自愿扎根新疆，建設(shè)新疆可能會留有疑問，也就很難對“建設(shè)者”產(chǎn)生贊美和敬佩之情。要做到語文教學(xué)的“彼時彼地彼人”，所以我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生把當(dāng)時的背景做了補充。
縱觀本教學(xué)設(shè)計并結(jié)合實際操作，細(xì)細(xì)反思，發(fā)現(xiàn)在實際操作的預(yù)設(shè)上還有些需要彌補。首先，我在本教學(xué)設(shè)計中力求做到，切實的關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識掌握、能力培養(yǎng)、關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展。但實際的細(xì)節(jié)設(shè)計中，我卻沒有反應(yīng)出具體的引導(dǎo)和操作方法。我想針對此問題，我還應(yīng)在立足于關(guān)注學(xué)生的前提下，更多的預(yù)設(shè)出一些形成性評價的語言，其實評價本身也是一種教學(xué)活動。在這種活動中，學(xué)生的知識、技能將獲得長進，甚至?xí)a(chǎn)生飛躍。利用形成性評價語言，師生就文本學(xué)習(xí)進行和諧而平等的對話，教師順學(xué)而導(dǎo)，就可以讓學(xué)生自己探索領(lǐng)悟，獲得新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，最終達到更高的教學(xué)目標(biāo)。此外，在讓學(xué)生自主結(jié)合資料理解15自然段，進而處理“爸爸的心”這一部分時，我的考慮還不夠細(xì)致?！栋讞睢愤@一課的寫作時代離學(xué)生很遙遠，其背景資料也很多很復(fù)雜，而就文本自身而言又帶有很深的時代烙印，它是作家對當(dāng)時社會乃至國家的一種摯誠關(guān)注。對于這樣的一篇文本，學(xué)生在收集整理資料就很難，要準(zhǔn)確地運用其幫助深入理解對文本就更難，那么，教師在預(yù)設(shè)中就應(yīng)事先根據(jù)學(xué)生情況，預(yù)測到學(xué)生收集運用資料解讀文本的程度，在此基礎(chǔ)上由教師預(yù)設(shè)一些問題或給予一些資料的補充，讓他們的探索之船在教師不著痕跡的保駕護航中，駛向勝利的彼岸。所以，在今后的教學(xué)設(shè)計中我還需要時時地提醒自己，以為每一個學(xué)生搭建與文本對話的橋梁為己任，精心預(yù)設(shè)，上下求索，努力締造生動和諧、平等對話的優(yōu)質(zhì)課堂。
白楊教學(xué)反思12
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點、重點和難點，從學(xué)生的心理特征和生活實際出發(fā)，運用了“引疑推導(dǎo)法”，從整體著眼，以“疑”為主線的讀思結(jié)合的方法，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，收到了事半功倍之效。
首先我從課題激疑（ 從課題看，本文應(yīng)當(dāng)寫些什么） 入手，初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后，便直奔重點、難點，即從過渡段切入，引疑激趣（ 爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎） ，牽一發(fā)而動全身。然后按照“形象――特征――象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑，深思、釋疑，逐步完成認(rèn)識由表及里的過渡。在這個過程中，老師通過“抓空白處”（ 孩子們只知道什么，不知道什么） 引疑的辦法攻破難點，讓學(xué)生進行積極思維（ 概括） 活動，認(rèn)識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。
其次，我通過朗讀訓(xùn)練，錄音欣賞等方式動之以情，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染；同時，又抓住描寫“爸爸”語言、神態(tài)的詞句引疑，使語言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達到了辯證的統(tǒng)一。此外，我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實和遠景有機地聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線路上逐步升華，因而教得輕松，學(xué)得主動，達到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
一、成功之處。1. 在調(diào)動學(xué)生的積極性上下了一些功夫，以表揚、鼓勵為主，比一比，看誰在課堂上謹(jǐn)慎爆滿，積極開動腦筋，問題回答的好。這樣一激勵，學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了，課堂表現(xiàn)都很好。2. 注意觀察學(xué)生的反映，及時調(diào)整自己的提問、啟發(fā)方式。如：我問：“一棵高大的白楊樹是什么？幾棵小白楊樹是什么？”一名同學(xué)理解的不正確，舉手的人也不多，看得出我的提問不恰當(dāng)，于是，及時換了一種問法：這棵大樹指的只是爸爸一個人嗎？還指那些人？我剛剛說到這里，學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來了。從這個問題中可以看出，教師在語文課上認(rèn)真觀察學(xué)生的反映，及時調(diào)整提問方式是多么重要。
二、不足之處。1 課堂上對意想不到的問題處理的還不夠理想。如：讀完戈壁灘的景色描寫后，讓學(xué)生談感受，我覺得這個問題簡單，就叫了一個很一般的學(xué)生，我滿以為出不了什么差錯，結(jié)果她就說出一個讓我出乎意料的答案：“戈壁灘很美麗?！碑?dāng)時我一聽，心里一個咯噔，怎么能是美麗呢？不對。心理雖這樣想， 嘴上卻沒有評價，只是重復(fù)一句：“是美麗嗎？”下課后，我想：如果我當(dāng)時這樣評價一下會彌補不足：“是啊，你的欣賞角度獨特，美麗是分好多種的，戈壁灘有一種什么樣的美？”這樣一問會使這位同學(xué)繼續(xù)思考，而不至于使她不自然的坐下。從這一問題的處理上看，我的啟發(fā)、引導(dǎo)、評價還是運用的不那樣靈活，教師反應(yīng)也不夠敏捷。2 對文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對第一次“沉思”沒有很好的體會，在一定程度上影響了后一個“沉思”的理解。在備課時準(zhǔn)備得很充分，但上課時間不夠了，就省掉了。
白楊教學(xué)反思13
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點所在。
這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，填補了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出了三個“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達到了預(yù)期的效果。
三個問句：
課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。
三個只知道：
他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，他們“只知道新疆是個很遠的地方”。
三個不知道：
他們不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為建設(shè)邊疆的接班人；可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……
由表層到深層，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。
本文的不足之處是有些過渡語跨越度較大，對于較差學(xué)生來說思維轉(zhuǎn)向有些難，以后備課過程還要考慮周全。
白楊教學(xué)反思14
案例背景：
通過學(xué)習(xí)爸爸介紹白楊的話，孩子們理解白楊具有高大挺秀、無私奉獻、頑強不屈的精神；通過剖析父親的表白，知道父親就是一位像白楊那樣為祖國西部建設(shè)奉獻所有力量的西部建設(shè)者。接下來的片段是在這個基礎(chǔ)上進一步感受西部建設(shè)者的偉大。他們的偉大不僅僅只體現(xiàn)在奉獻自己上，還體現(xiàn)在奉獻自己的子孫上，這是本文最感人的地方，也是孩子們情感宣泄口。
教學(xué)片段：
大屏幕出示“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?！?/p>
師：爸爸為什么笑？
生：看見幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來？
師：這有什么好笑的？有特別的原因嗎？
生：在他的眼里那些小樹就是他的孩子。
生：對，他的孩子在風(fēng)沙里成長起來。風(fēng)沙指的應(yīng)該是新疆，那里的環(huán)境很惡劣。
生：哦，難怪爸爸要讓自己的孩子那新疆讀書呢？原來他是想讓他的孩子也為新疆做貢獻呢！
師：那那棵高大的白楊呢？那又代表誰呢？
生異口同聲：爸爸！……哦，還有媽媽！
師：孩子們，再想想。西部建設(shè)者只有課文里提到的爸爸、媽媽嗎？
生恍然大悟：應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者。
師：請同學(xué)們把語言組織一下，把大樹、小樹、小樹在風(fēng)沙里成長起來所代表的含義都給說一遍。
生：大樹應(yīng)該是所有的西部建設(shè)者，而小樹就是所有西部建設(shè)者的孩子啦！
生：原來，爸爸想讓他的孩子也為西部建設(shè)做貢獻哪！
師：同學(xué)們說得很對，白楊就是千千萬萬西部建設(shè)者的化影，他們?yōu)橹鎳奈鞑拷ㄔO(shè)，奉獻著自己的一生，甚至奉獻了他們的子孫。曾有作家寫下這樣的話語（大屏幕出是示：奉獻了青春獻終身，奉獻了終身獻子孫。）來，我們一起讀一讀這句話吧！
很明顯的，到了這個時候，孩子們的聲音里透露出了感動，許多女孩子的眼里，露出了閃閃的淚花。
師：讀到這兒，你有什么想說的嗎？
生1：讀到這里的時候，我的鼻子酸酸的，我被西部建設(shè)者的偉大精神感動了。
生2：我仿佛看見了一位白發(fā)蒼蒼的老人，而他的兒女卻仍然在為西藏的建設(shè)而努力著。
……
師：那么，請你拿起手中的筆，寫下自己最真切的感受吧！
（教室里安靜極了，只有“沙沙沙”的寫字聲，偶爾還有輕輕的啜泣聲。我知道，他們沉浸在感動中，這是他們最真實的情感流露。這次的隨文小練筆，篇幅不長，卻是孩子們最真的情感。我所期待的“情到深處文自流”的美好境界居然就這樣產(chǎn)生了?。?/p>
學(xué)生練筆集錦：
敬愛的西部建設(shè)者們，你們是最可愛的人?；臎龅母瓯谠谀銈兊呐ο拢l(fā)著勃勃生機。你們的無私奉獻讓我感動，你們那“奉獻了青春獻終身，奉獻了終身獻子孫”的博大胸懷將一直鼓勵著我，好好學(xué)習(xí)，將來也為祖國的`西部建設(shè)奉獻自己的力量。
------（楊子豪 12歲 五（2）班）
西部建設(shè)者們，我想您的孩子肯定也會像您一樣，盡心盡力做好每一件事，讓戈壁不再荒涼，你們的愿望會實現(xiàn)的。
-----（王雪玉12歲五（2）班）
我的小姨就是一位支援西部的教師，她的學(xué)習(xí)成績非常好，很多大學(xué)校都搶著要她，但小姨卻報名去了西部，所有的家人都反對，我也覺得她很傻。學(xué)了《白楊》后，我才明白了小姨的心愿，小姨的行動不是傻，而是偉大，我覺得自己好慚愧，以后我再也不說小姨傻了。
------（張豐群12歲五（2）班）
看著這句話，我仿佛看見了上一輩的建設(shè)者們慢慢地老去了，他們的孩子慢慢地成長起來，有的揮動鋤頭，開墾著荒地；有的埋頭研究，創(chuàng)造了許多奇跡；還有的辛勤耕耘，培養(yǎng)出一批又一批的人才。想著想著，鼻子一酸，我感動得哭了。
--------（蔡福猛12歲五（2）班）
看著這句話，我忽然想到了他們的父母。我想他們的父母肯定已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了，肯定希望可以天天看見自己的兒子、孫子。可為了西部的建設(shè)，父母們犧牲自己共享天倫的機會，甘愿承受思念親人的痛苦！西部建設(shè)者的父母同樣很偉大。
——（李 靜13歲五（2）班）
反思：
“讀寫結(jié)合，相得益彰，讀寫分離，兩敗俱傷?！?/p>
——丁有寬
在我的語文課堂上，我經(jīng)常會組織這樣的隨文練筆，以期待“相得益彰“的美好境界。但令人遺憾的是，寫出來的片段總是不能撥動我心里的那根弦，而這次卻輕而易舉地達到了。
于是，我又一次回顧著這節(jié)課的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，從導(dǎo)入到理解父親的話，從理解父親的心到明白所有西部建設(shè)者的偉大志愿，環(huán)環(huán)相扣，層層深入?？匆姼叽蟮陌讞睿⒆觽兏袆恿?；看見偉大的父親，孩子們又感動了，看見西部建設(shè)者的無私，孩子們更感動了。一次一次地感動，排山倒海般涌向了孩子，孩子們的情感之弦不斷地被撥動著，表達的愿望不斷被激發(fā)，“情到深處文自流”也就無可厚非了。通過反思，關(guān)于隨文練筆，我形成了以下想法：
一、找準(zhǔn)訓(xùn)練點，“點點生花”
找準(zhǔn)訓(xùn)練點是一次成功的隨文練筆的前提。語文教材內(nèi)涵豐富，只要教師認(rèn)真地研究，細(xì)心地挖掘，總可以從課文中尋找出隨文練筆的有效結(jié)合點。人教版語文教材為語文老師提供了許多的空白點，如《白楊》中可利用的空白點就有很多。理解爸爸介紹白楊的話，我們可以充實文本內(nèi)容；理解文中的三個“只知道”，我們就可以拓展文本的內(nèi)涵；理解“小白楊在風(fēng)沙中成長”時又可以順勢延伸學(xué)生的情感。我們應(yīng)該“潛心會文”，根據(jù)文本的思路，尋找課文中能激發(fā)學(xué)生傾吐欲望的矛盾點、空白點、懸念點，對課文的內(nèi)容進行深化、對學(xué)生情感進行延伸，對課文重點段落進行仿寫……我相信只要找準(zhǔn)練筆的訓(xùn)練點，就不難“點點生花”了。
二、品位課文語言，積淀情感
隨文練筆的重要前提是先品位課文語言，從文本的語言中提煉出情感。文貴自得，書忌耳傳。學(xué)生品位語言，提煉情感，都得從文本出發(fā)，用自己獨特的感悟，從文本中尋求共鳴，尋求情感的歸宿。這是一個層層推進的過程，步步內(nèi)化的過程，所以隨文練筆之前的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計是非常重要的。因而，課前的挖掘教材，就成了重中之重了。案例中我的意外收獲，正是因為有了練筆之前，環(huán)環(huán)相扣的閱讀理解過程，為學(xué)生提供了情感臺階，當(dāng)學(xué)生的情感被激發(fā)到高峰時，隨文練筆自然也就水到渠成了。
三、宣泄自我情感，厚積薄發(fā)
“為文者，情動而辭發(fā)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)也指出，要引導(dǎo)學(xué)生“表達真情實感，不說假話、空話、套話，避免為文造情”。隨文練筆也應(yīng)該符合這個要求，那么真情實感從何而來呢？就從孩子對文本的理解與感悟中來，而孩子們的理解與感悟卻少不了老師的引領(lǐng)與導(dǎo)航。學(xué)生的情緒一次次被調(diào)動，心靈一次次被撞擊，共鳴之花也就瞬間開放，在內(nèi)心澎湃已久的情感瞬間爆發(fā)，噴薄而出。于是乎，奮筆疾書，化情感為文字。于是，文字也有了呼吸、有了色彩、有了生命。
總而言之，進行隨文練筆時，必須抓住讀寫結(jié)合的訓(xùn)練點，必須做好練筆之前的鋪墊工作，必須激發(fā)出學(xué)生最質(zhì)樸的情感，只有這樣，隨文練筆才能為我們內(nèi)涵深遠的語文課堂穿上一件質(zhì)樸的外衣，才能讓學(xué)生筆下生花！
白楊教學(xué)反思15
《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長，語文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解，這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強學(xué)生自主的語文實踐活動。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個教學(xué)過程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫、思考、討論、匯報……加上足夠的時間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過預(yù)習(xí)，加深體驗和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識和情感的準(zhǔn)備同時，還能帶著問題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實、豐滿。
預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計的：
?。薄⒆詫W(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗理解它們在文中的意思。
?。病⒔Y(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號，可在空白處簡要寫出自己的體會，在不明白的地方做上記號，提出自己的疑問。
３、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點這一環(huán)節(jié)，通過小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見解說一說，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會大戈壁的特點，學(xué)生經(jīng)過自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見解：“我認(rèn)為句中的‘茫?！?，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞。”“我認(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的。”“我認(rèn)為‘沒有水，也沒有人煙’意思是說大戈壁很荒蕪?！拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰?！薄啊叽笸π恪@里是說白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長得高大壯美，生命力很強……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語文白楊教學(xué)反思》。
二、注重學(xué)生合作交流，探究文本
學(xué)生認(rèn)識了白楊的形象，理解了白楊的特點，但要體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點困難，這也是本課的難點。由于時代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問、議的合作學(xué)習(xí)方式達到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問題，直奔課文重點，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實則是充滿了學(xué)生整個思維過程的一段寶貴時空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽和評價他人的發(fā)言，接納別人的合理見解。
在小組作交流，相互合作探究文本時，教師有針對性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過程中，落實訓(xùn)練點，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”教師適時組織討論補充、評議深化、相機誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計，給學(xué)生提供切實可操作的探究方法和過程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來進行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對話，而后再展開生生之間、師生之間的對話，師生在互動的閱讀實踐中，日積月累，豐厚語文素養(yǎng)。
三、側(cè)重聽說讀聽寫訓(xùn)練，落實寫作方法的指導(dǎo)
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，會大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，通過口誦，達到深化理解的目的。其次，在讀的過程中還要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認(rèn)識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內(nèi)涵的理解深度。再次說、寫并舉，理解白楊的特點，通過抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點，并相機用這兩個句式練說；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對邊疆建設(shè)者的崇敬與愛戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么？你如何去實現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
另外，在進行聽說讀寫的訓(xùn)練時，還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法，如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們在作文時，也可以學(xué)習(xí)運用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫《蠟燭》時可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無私奉獻的勞動者。讓學(xué)生學(xué)會在寫借物喻人的作文時，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點，再由物的特點聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實驗的思想。
《白楊》教學(xué)反思
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點，那就是以不同的身份來讀文本，以讀者的身份來讀文本，以作者的身份來讀文本，以教者的身份來讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來讀文本。我覺得這個觀點非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過程中，我大膽對這一觀點進行了嘗試，雖然說還有很多不足，但是，通過這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過語言文字理解體會文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過程中，抓住文本中的“茫?！?、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會到白楊樹的適應(yīng)力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本，讓孩子們的感情來源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過程中，讓學(xué)生們學(xué)會理解文本，再將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時，這一段是本文的重點，也是難點，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點，同時也借白楊表白爸爸的心。
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