經(jīng)典教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典教學(xué)反思1
首先通過先聽后演等音樂實踐活動來認(rèn)識常見的或自制的打擊樂器，熟悉了音色并掌握了其基本演奏方法，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力以及動手能力。
教師用直觀形象的教學(xué)方法，讓學(xué)生感受比較，體驗歌曲所表達(dá)的真摯情感，在演唱的過程中，我善于調(diào)動學(xué)生的情緒，并且鼓勵他們自由創(chuàng)編，自由發(fā)揮，給他們最大的空間，營造更加民主，活躍的課堂氛圍，孩子們沉浸在無限的想象中，從他們的小嘴里發(fā)出許多優(yōu)美的歌聲。
經(jīng)典教學(xué)反思2
今天本來想通過《山市》一文中的七個時間詞，把昨天教學(xué)目標(biāo)鞏固一下，但由于時間不足，我只讓學(xué)生點出時間詞，沒時間和昨天學(xué)的教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系起來，這失去了一個比較好鞏固的機(jī)會。
現(xiàn)在很棘手，文言文教學(xué)一直教似乎一直一個樣，可能不知道具體問題出在哪里，所以，改變就沒有目標(biāo)，最好是去看看別的學(xué)校的老師怎么教，可是，由于不同的學(xué)生，在教法上可能差距比較大，也不知道能得到是什么樣的效用，何況我現(xiàn)在很少去聽課，要去聽聽看。
經(jīng)典教學(xué)反思3
這些天，我一直在教文言文，學(xué)生背不上，氣死我也！私下問過不少學(xué)生，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文，是一件異常痛苦的事。不僅要大量的背誦，而且課堂也較枯燥。為了讓課堂呈現(xiàn)輕松、愉快的氣氛，我在《山市》的教學(xué)中作了以下幾點嘗試。
1、較好地落實了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式。 通過不懈地訓(xùn)練及反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生養(yǎng)成課前自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。本節(jié)課學(xué)生就在這方面表現(xiàn)得很好，在上課之前，學(xué)生已經(jīng)基本能口譯課文，這樣就節(jié)省了大量的字詞教學(xué)時間，為課堂上進(jìn)行多種能力訓(xùn)練提供了時間的保證。 具體授課過程中，又十分注意將學(xué)生的獨創(chuàng)性融入小組的合作學(xué)習(xí)中，既有共性，又有個性。對一些學(xué)生課堂上提出的問題，與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，但又不能傷害學(xué)生的積極性，則留給學(xué)生自行探究，培養(yǎng)學(xué)生課后查找資料的習(xí)慣。
2、與學(xué)生建立平等對話的關(guān)系。 在課堂上，尊重學(xué)生，平等對話，探究氣氛濃郁，學(xué)生個性才能獲得發(fā)展，潛能才能得到開發(fā)。教學(xué)中，圍繞教學(xué)重點，放手讓學(xué)生自己在課堂上縱橫馳騁，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學(xué)生掌握了知識，又讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
3、教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。 誦讀與積累是我的文言文教學(xué)的兩個基本理念。在這節(jié)課中，除了強(qiáng)調(diào)誦讀外，我還十分注意指導(dǎo)同學(xué)們對知識進(jìn)行積累，歸納整理，對學(xué)生在課堂上能自覺“溫故而知新”的大加贊賞，意在讓學(xué)生們重視文言知識的積累，并能做到舉一反三。
4、多種能力訓(xùn)練滲透其中。 雖然只是短短的一節(jié)課，但注意了各種知識的綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟與語感的培養(yǎng)，致力于語文素養(yǎng)的提高。如“說”的訓(xùn)練，就有讓學(xué)生講故事，復(fù)述故事，談感想等。
經(jīng)典教學(xué)反思4
為傳播國學(xué)文化，建設(shè)和諧校園，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，我校開展了實施了“讀經(jīng)典的書，做有根的人”經(jīng)典誦讀活動。各年級老師結(jié)合學(xué)生特點和興趣愛好，精選喜歡的經(jīng)典詩文，如《三字經(jīng)》、《論語》等，以晨誦、午讀、暮省的形式組織學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)經(jīng)典，引領(lǐng)學(xué)生體味國學(xué)經(jīng)典文化。本人也積極參與到了這項有意義的活動當(dāng)中，既有收獲，也有困惑，下面就談?wù)勎业囊稽c想法。
一、想法設(shè)法培養(yǎng)積累經(jīng)典的興趣。 在平時的課堂教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積累與運用，讓學(xué)生明白“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”記得舊句子，也能變成新文章”的真正內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會博覽群書，做到博聞強(qiáng)記。為了讓學(xué)生對誦讀積累經(jīng)典產(chǎn)生興趣。我便努力“武裝自己”，在課堂上適時引經(jīng)據(jù)典，興致或場景所致，還會吟詩誦詞，讓學(xué)生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看，激發(fā)其在心里涌動起強(qiáng)烈的積累欲望。
二、 誦讀與理解結(jié)合，讓學(xué)生接受國學(xué)。
對這類經(jīng)典，我們需要讓孩子們讀，更需要讓孩子們思考，還需要讓孩子們感悟。通過大量誦讀與講解，學(xué)生可以深切的感觸到國學(xué)的魅力，為進(jìn)一步學(xué)好它做準(zhǔn)備。在這方面要注意現(xiàn)代與古代的區(qū)別，做到古今一體，講解的內(nèi)容通俗易懂。在這過程中可以穿插一些小故事，也可以讓同學(xué)們自己講述一些有關(guān)的典故，以此提高大家對國學(xué)的認(rèn)同感。
三、誦讀學(xué)習(xí)要采取正確的方式方法。
1、古詩詞是祖國燦爛文化的經(jīng)典，也是語言之精髓積淀，因此很多古詩其背景深遠(yuǎn)、意境悠遠(yuǎn)。因此很多學(xué)生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗“式的。而我認(rèn)為老師向?qū)W生交代清創(chuàng)作背景和詩的大意，學(xué)生在理解中去背誦古詩效果會更好。
2、每一首古詩都是一副絕妙的圖畫，畫中有人、有物，關(guān)鍵是看其側(cè)重描寫的重點是什么，每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章，要想解讀其內(nèi)涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領(lǐng)我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩時，常讓學(xué)生據(jù)詩的內(nèi)容并利用書中插圖，想象畫面，指導(dǎo)背誦。
四、積極地評價有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
因此我在引領(lǐng)學(xué)生誦讀積累經(jīng)典詩文后，還對學(xué)生的積累情況、學(xué)生成果進(jìn)行及時總結(jié)評價，讓學(xué)生在多種形式的評價中認(rèn)識自我的不足，也知道自己所取得的成績。讓學(xué)生找到誦讀積累經(jīng)典所帶來的樂趣，找到成功的喜悅。
總之，我在教學(xué)實踐中，一路探索，一路總結(jié)，一路積累，一路收獲。我認(rèn)為要想有效進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)，必須從以上幾方面去努力，雖然有些措施顯得膚淺，但我想只要方向是正確的，我會一直引導(dǎo)我的孩子前行在誦讀積累經(jīng)典之路上，哪怕歷經(jīng)艱辛與坎坷。相信，當(dāng)孩子們小學(xué)畢業(yè)時，其收獲的語文知識，形成的語文能力，具備的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)的高尚情操和獨特的人格魅力會燦爛綻放。
經(jīng)典教學(xué)反思5
《常見的酸和堿》是初中化學(xué)知識的重中之重。設(shè)計本節(jié)課我首先明確了指導(dǎo)思想：以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程和方法，以及伴隨這一過程產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
酸和堿是化學(xué)中也是生活中常見的兩類物質(zhì)。但此時學(xué)生對這些物質(zhì)的認(rèn)識還比較模糊，而且本節(jié)課又是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感覺比較困難的“酸堿鹽”的入門課，所以本節(jié)課我在教法上主要采取教師啟發(fā)講解與學(xué)生實驗探究相結(jié)合的方法。教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者，與學(xué)生平等對話，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，指導(dǎo)學(xué)生通過自主探究實驗和擬人化的活動展示學(xué)習(xí)化學(xué)知識；按科學(xué)探究的一般程序組織學(xué)生分組進(jìn)行實驗、討論得出結(jié)論，將好奇轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極參與實驗探究。培養(yǎng)實驗技能、分析能力及與他人交流合作能力，引起學(xué)生探究的欲望。
在教學(xué)過程中做好四點指導(dǎo)：
1、對學(xué)生實驗方案的指導(dǎo)。
2、實驗過程中，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范操作的方法和觀察現(xiàn)象的角度。
3、注重引導(dǎo)學(xué)生完整而準(zhǔn)確地描述實驗現(xiàn)象。規(guī)范、準(zhǔn)確、全面的描述實驗有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實、認(rèn)真仔細(xì)的科學(xué)態(tài)度和價值觀。
4、在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的指導(dǎo)探索活動中，應(yīng)及時對學(xué)生實驗的成功或失敗給予鼓勵或指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅要注重實驗結(jié)果，更應(yīng)注重實驗過程的科學(xué)方法。
教學(xué)過程中對本節(jié)課教材內(nèi)容的處理：對教材內(nèi)容的處理及設(shè)計意圖 →教師活動 →學(xué)生活動 將三個活動按情境進(jìn)行處理。
好的開始是成功的一半。以故事《巫婆的騙術(shù)》設(shè)置懸念并結(jié)合日常生活常識創(chuàng)設(shè)情境，引入酸和堿的知識。學(xué)生發(fā)表觀看騙術(shù)后的見解通過故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,引入新課。
在學(xué)習(xí)教材基礎(chǔ)上進(jìn)行探究活動（采用游戲方式）探究物質(zhì)的酸堿性探究活動采用小游戲方式：部分學(xué)生分別扮演食醋、石灰水、鹽酸、氫氧化鈉溶液，并分別戴上寫有相應(yīng)名稱的帽子，手執(zhí)一支試管。另一部分學(xué)生扮演石蕊溶液和酚酞溶液，手執(zhí)相應(yīng)滴瓶，并將藥品滴入前面四種物質(zhì)扮演者手中試管，讓同學(xué)們觀看顏色的變化。通過實驗揭穿“巫婆的騙術(shù)”，激起學(xué)習(xí)欲望。對實驗10-1進(jìn)行改造，采用擬人手法，形象生動，突出學(xué)生主體地位。并在此實驗基礎(chǔ)上得出了指示劑的變化規(guī)律。
從實驗室的條件與學(xué)生安全考慮，對濃硫酸和濃鹽酸的物理性質(zhì)通過教師演示來進(jìn)行，因天氣比較寒冷，濃鹽酸瓶口有白霧的現(xiàn)象要學(xué)生非常仔細(xì)地觀察才能看到。對濃硫酸的特性，課件展示濃硫酸傷人后皮膚被腐蝕的畫面 →濃硫酸的腐蝕性 →提出問題：如何合理利用酸 →課件展示稀釋濃硫酸方法不當(dāng)導(dǎo)致危害的情景→提問:如何處理不良后果 →展示:規(guī)范操作稀釋濃硫酸的步驟。從而使學(xué)生從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。通過問題在生活中發(fā)現(xiàn)有哪些含酸的物質(zhì)？從化學(xué)走向生活，讓學(xué)生體驗到化學(xué)無處不在。
對稀鹽酸和稀硫酸的化學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識，首先是通過學(xué)生小組開展探究性實驗來認(rèn)識的。學(xué)生在實驗的過程中去觀察現(xiàn)象，感性地去體驗稀鹽酸、稀硫酸的一些化學(xué)性質(zhì)，同時寫出相應(yīng)的化學(xué)方程式，這樣使學(xué)生對稀鹽酸、稀硫酸的化學(xué)性質(zhì)有一個初步了解的過程。在這種情況下，學(xué)生的知識還沒有形成，只是一個粗淺的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)問題的討論、知識的歸納、理解，并完成一定的練習(xí)加以鞏固。
在實驗的具體操作過程中要注意讓學(xué)生進(jìn)行對比實驗。本內(nèi)容中金屬與酸的反應(yīng)設(shè)計成兩種類型的對比實驗：①三種不同金屬在同一種酸中反應(yīng)的對比實驗②同種金屬分別與稀硫酸、稀鹽酸反應(yīng)的對比實驗。在知識與技能上通過對比①學(xué)生能知道不同金屬在同一種酸中反應(yīng)的劇烈程度不同，表現(xiàn)的化學(xué)性質(zhì)不同，通過對比②學(xué)生能知道稀硫酸和稀鹽酸化學(xué)性質(zhì)有共同之處；在過程與方法中能通過實驗初步了解控制變量法在實驗中的具體應(yīng)用，通過實驗觀察中的交流，如“哎，這支試管很熱呢！”，讓不同觀察角度，不同層次的學(xué)生得到比較充分的交流，進(jìn)而體驗合作所帶來的認(rèn)同、贊許。在情感與態(tài)度上，學(xué)生通過在兩種類型對比實驗中真實地觀察實驗現(xiàn)象、記錄實驗現(xiàn)象，接受“化學(xué)實驗是與客觀事實為基礎(chǔ)”的科學(xué)思想的熏陶，更體驗“做中學(xué)”的樂趣。
本節(jié)課由于實驗探究、討論整理的環(huán)節(jié)偏多，所以課堂節(jié)奏的調(diào)控需要深入思考，需要教師在課堂上靈活地處理和把握，以便順利完成教學(xué)任務(wù)。這節(jié)課不足的地方就是在時間控制方面還存在一些欠缺。這就需要不斷提升自身的教學(xué)技藝與技巧，當(dāng)前學(xué)生思維和信息來源廣泛，這既是需要教師注意與研究比以往更為生動與豐富多彩的全新教學(xué)資源，需要教師以積極態(tài)度加以指導(dǎo)。
經(jīng)典教學(xué)反思6
今天，我教學(xué)了略讀課文《永生的眼睛》一課，教學(xué)中，我讓學(xué)生找出最受感動的人物，學(xué)生首先找到了作者的女兒，從文中找到小女孩的精神境界要更高，和作者形成了鮮明的對比，這讓我感到學(xué)生讀書的細(xì)致。同時，也讓我感受到同齡人之間的榜樣力量是無窮的。在教學(xué)中，學(xué)生對父親、母親進(jìn)行了分析，感到他們是為他人著想、無私奉獻(xiàn)的人。同時都能深入地有感情地去讀這些人物的對話。學(xué)生對人物的理解很透徹，回答問題積極主動。我想，主要原因是我沒有用更多的問題限定他們，使他們自由感悟，有感而發(fā)，談得開心，悟得深刻。
在理解課文后，我引導(dǎo)學(xué)生回到課文的主題，“永生的眼睛”指什么呢？楊澤琨說：因為是外公捐獻(xiàn)了眼角膜，雖然他死了，但眼角膜還在，就好像他還沒離開家人一樣，還活著。在她回答的同時，高雨蘇急著答到：這永生的眼睛指的就是永生的品質(zhì)，學(xué)生總結(jié)的非常到位，讓我非常感動。
在課的結(jié)尾我給孩子們讀了這篇課文的沒有編在課本里的結(jié)尾，小女孩在外公死后的第二周也不幸因車禍而死，媽媽把小女孩的角膜也捐了出去。讀著結(jié)尾我留下了眼淚，幾個女孩也留下了眼淚。此時，我與孩子們的心靈又一次得到了撞擊。我想心靈的撞擊之后，一定會有心靈感悟的升華。
我希望自己能經(jīng)常上出這樣的自己也為之震撼的好課。
經(jīng)典教學(xué)反思7
自從教授閱讀課以來，對于經(jīng)典之門的教學(xué)方式就會產(chǎn)生恐懼，一方面覺得這里收錄的文章簡直是太經(jīng)典了，我全是不了其內(nèi)涵，又怎能將其精髓傳遞給學(xué)生呢？另一方面總覺得沒有找到好的講課方式來講解這里的文章。這回的走進(jìn)經(jīng)典就是《三國演義》，在教學(xué)過后我有如下反思：
1、力爭傳遞經(jīng)典，體會內(nèi)涵
由于學(xué)生對《三國演義》的了解居多，課文有是通過四個課時來進(jìn)行深入講解，第一課時是從總體方面對《三國演義》這本經(jīng)典進(jìn)行初步了解，剩下的三篇文章主要講解了三個人物:曹操、劉備、諸葛亮，通過幾篇文章來詮釋人物形象和人物性格，在教學(xué)過程中，通過學(xué)生自己講故事，說一說書中令你感動，覺得有意思，有智慧，你想表達(dá)的來談一談這種方式，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。再次過程中，好多孩子的精彩發(fā)言讓我大驚失色，覺得孩子們懂得真多?。?/p>
2、通過多種形式理解經(jīng)典文章
在教學(xué)過程中，我沒有按照以往講解方式來進(jìn)行，把四課時的內(nèi)容進(jìn)行壓縮，通過談?wù)摗度龂萘x》、我喜愛的《三國演義》人物、《三國演義》知識競賽的方式來進(jìn)行講解。通過不同的方式達(dá)到不同的目的，讓孩子盡可能多的了解三國演義中的經(jīng)典片段以及需要孩子們掌握的文學(xué)常識知識，在書中太多人物，太多情節(jié)，也有太多記不住的地方，通過多種方式，讓孩子來表達(dá)，實現(xiàn)以一傳百的效果。
3、充分發(fā)揮學(xué)生的主動性
學(xué)生的主體地位在這樣的課堂上得以充分的體現(xiàn)整個課堂上，老師只是知識的傳遞者和程序上的引導(dǎo)者，教師拋出一個問題，學(xué)生充分的發(fā)表自己的看法，不用受一定的拘束，有什么說什么，知道什么說什么，這樣的課堂學(xué)生參與性很高，積極性也很高。但是沒讀過《三國演義》的孩子們只能聽著，笑著，不過這也是一種收獲，可以通過別人講述的方式對經(jīng)典文章進(jìn)行整理和了解。
經(jīng)典教學(xué)反思8
“在世界的一些大城市里，新近出現(xiàn)了一種自動人行道”“它像一條長龍穿行在高樓大廈的峽谷中，給城市增添了一道亮麗的風(fēng)景線”小學(xué)語文第五冊第３課《自動人行道》主要介紹了自動人行道的特點和它給人們帶來的種種便利。同學(xué)們都覺得非常新奇。
“自動人行道分快速道和慢速道?？焖俚烂啃r可走25千米，相當(dāng)于公共汽車的速度。慢速道走５千米，與步行差不多?！薄耙亲呖焖俚?，就能迅速到達(dá)目的地；如果走慢速道，還可以邊走邊悠閑地觀看街景呢?！?/p>
課堂上同學(xué)們突然產(chǎn)生了一個疑問：自動人行道是如何保證乘客的安全上下的呢？尤其是快速道每小時的速度達(dá)到了25千米。有的同學(xué)馬上聯(lián)想到公共汽車，于是推測說：自動人行道也許像公共汽車那樣，需要在停靠站停穩(wěn)后再上下客。但是立刻有同學(xué)反駁說：“應(yīng)該不是這樣的。如果需要停下來再上下客的話，那多不方便，還叫什么自動人行道呀？”馬上又有同學(xué)起來質(zhì)疑：“如果不停下來，那么，那么快的速度，如果乘客一腳跨上自動人行道，不摔個仰面朝天才怪呢?！薄?/p>
我們誰也沒到過這些世界級的大城市，更不用說有幸乘過這樣的自動人行道。但是我們真的都非常想知道這個答案。有同學(xué)說,既然大家都很關(guān)心，都很想知道這個問題的答案，那么寫這篇課文的人就應(yīng)該把這一點交代清楚。可是，課文對此是只字不提。如果，一篇文章連讀者讀后最想知道，最想弄明白的問題都沒有交代清楚的話，那么只能說這篇文章寫得不好！
經(jīng)典教學(xué)反思9
雞兔同籠問題是古代流傳至今的經(jīng)典趣題，集趣味性、思維靈活性、策略多樣性、應(yīng)用廣泛性于一體。它具有較高的思維含量，對學(xué)生來說有一定難度。然而，看過何老師執(zhí)教的《雞兔同籠》你全然感覺不到難度和深奧，有的只是在何老師猶如相聲大師般幽默風(fēng)趣的語言中，在親切地拉家常式的對話中的一份輕松和愉悅！為什么何老師能將深奧的知識通俗化，枯燥的知識趣味化，那是源于他大氣睿智的風(fēng)度、深厚的文化底蘊(yùn)和獨具慧心的教學(xué)設(shè)計。
每個精彩的瞬間都折射出異樣的智慧，演繹著令人嘆為觀止的經(jīng)典。
精彩一：課前熱身一箭多雕
何老師在上課之初，就讓孩子們猜他的名字、猜他的年齡，從一開始的隨意猜測到根據(jù)老師提供的信息猜，猜不準(zhǔn)怎么辦，學(xué)生馬上想到要調(diào)一調(diào)，再到最后的驗證。正如何老師在課堂中所說“同學(xué)們，有沒有發(fā)現(xiàn)一種解決問題的方法，就在剛才的對話中形成。”這個數(shù)學(xué)味道很濃厚的課前熱身，不僅活躍了課堂氣氛，拉近了師生關(guān)系，更重要的是形成了一種解決問題的策略（猜測——驗證——調(diào)整）不光為雞兔同籠這節(jié)課做了很好的鋪墊，又是學(xué)生以后做數(shù)學(xué)研究的一種策略。真可謂 “一箭多雕”！
精彩二：直觀語言創(chuàng)設(shè)形象情境
面對數(shù)學(xué)的抽象與理性，直觀是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要手段，也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有力武器。何老師用自己獨特的方式很好的詮釋了這一點。
本課中用“假設(shè)法”解答雞兔同籠問題既是重點也是難點，在用假設(shè)法時，學(xué)生思維的“瓶頸”之處就在于當(dāng)假設(shè)籠子里全部都是雞或兔時腿數(shù)的不符該如何解決。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，由于假設(shè)法的步驟多而復(fù)雜，一部分學(xué)生往往在繞來繞去的說理中繞暈了，很多學(xué)生在做題時只是生搬硬套模式，并不真正理解，以至于在寫答案時張冠李戴。而何老師的課中你全然沒覺得有什么深奧難懂，何老師沒用多媒體動畫演示、沒用什么實物直觀，只用他那相聲大師般幽默風(fēng)趣的直觀語言“我一聲號令，讓所有的兔子都站起來，會是什么情況？”學(xué)生便趣味盎然的投入到老師創(chuàng)設(shè)的形象情境中，再加上何老師循循善誘的引導(dǎo)，讓學(xué)生很快明白少的腿數(shù)是兔子的前腿，不需要比較雞比兔少幾條腿？（或兔比雞多幾條腿？）學(xué)生很容易理解，不會產(chǎn)生思維混亂，問題迎刃而解。令人頗感困惑的難點，就在何老師用幽默直觀的語言創(chuàng)設(shè)的形象情境中，巧妙化解，讓人不得不贊嘆何老師高深的教育智慧！
精彩三：引導(dǎo)探究形成策略
教材編排“數(shù)學(xué)廣角”主要是想“通過簡單的事例滲透一些重要的數(shù)學(xué)思想方法，或者介紹一些比較著名的數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生在解決這些問題的過程中能主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)知識和方法尋找解決問題的策略，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的實踐經(jīng)驗和能力。讓學(xué)生經(jīng)歷猜想、實驗、推理等數(shù)學(xué)探索的過程，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的好奇心和求知欲，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！奔?xì)細(xì)品味何老師的課正是緊緊圍繞以上目標(biāo)，讓學(xué)生自主經(jīng)歷多種解題策略的形成過程。
何老師從列表的枚舉法入手，接著利用有趣的抬腿法引入假設(shè)法，再到方程法，從思維上層層遞進(jìn)，讓每個孩子都經(jīng)歷了用不同策略解決問題的過程。枚舉、假設(shè)、方程，幾種方法有條不紊的逐一探究，研究完多種方法之后更是不忘辨析：幾種方法有共同點嗎？你喜歡哪種方法？如果你忘了假設(shè)法、方程怎么辦呢？幾個問題把解題方法的異同、優(yōu)劣比較一番，使學(xué)生對各種解題策略，清晰明了，認(rèn)識深刻。
精彩四：構(gòu)建模型舉一反三
問題已解決，策略已形成。然而，何老師沒有就此停止，而是出人意料的提出“有沒有把雞和兔放在一個籠子里的？”“這個問題是不是很無聊呀？”其實何老師道出了一部分孩子的心聲，他們也會覺得這類題可笑。而何老師的真正目的是引發(fā)學(xué)生更深次的思考：看似無聊的問題，可為什么中國人在研究，外國人也在研究（日本有龜鶴問題），抗戰(zhàn)時期還有鬼子和狗的歌謠呢？比較這些題目結(jié)構(gòu)，相同的結(jié)構(gòu)構(gòu)建了一個數(shù)學(xué)的模型，這是比解決問題本身更有價值的數(shù)學(xué)方法。掌握了這一模型的解題方法，便能解決諸如三輪車與自行車、5元與2元、答對得分答錯扣分等等這一類問題，不用就題論題題，可一舉一反三，這就是模型的威力！何老師在此歸納概括，建立模型，
又見其不同一般的教育智慧，令人折服！
縱觀整節(jié)課，精彩之處還有很多很多，我拙劣的文筆無法一一細(xì)數(shù)，最令我佩服的還是何老師親切和藹的笑容、幽默風(fēng)趣的語言背后所折射出的個人教育智慧，這也是我今后要努力和追求的目標(biāo)：做一個智慧型的老師。我相信教學(xué)中多一份智慧，就會多一份精彩！
經(jīng)典教學(xué)反思10
在我們走入新課程的這段時間，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來，以求與同行共勉。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為。
?。?）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
?。?）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。
?。?）教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
二、教學(xué)中要“用活”教材
三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗
教學(xué)反思，或稱為“思性教學(xué)”，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式：教師的成長=經(jīng)驗+反思。那么，我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會教學(xué)呢？
自我提問
自我提問是指教師對自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評價后提出一系列的問題，以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的
全過程。如設(shè)計教學(xué)方案時，可自我提問：“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗和知識儲備”，“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實際設(shè)計易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”，“學(xué)生在接受新知識時會出現(xiàn)哪些情況”，“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時，盡管教師會預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案，但在實際教學(xué)中，還是會遇到一些意想不到的問題，如學(xué)生不能按計劃時間回答問題，師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭議等。這時，教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，反思“為什么會出現(xiàn)這樣的問題，我如何調(diào)整教學(xué)計劃，采取怎樣有效的策略與措施”，從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué)，確保教學(xué)過程沿著最佳的軌道運行。教學(xué)后，教師可以這樣自我提問：“我的教學(xué)是有效的嗎”，“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié)，這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”，“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)”，“我從中學(xué)會了什么”等。
行動研究
行動研究是提高教師教育教學(xué)能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念，然而，在實際教學(xué)中，我們看到的往往是一種“形式化”的討論?！叭绾问褂懻撚行蛴钟行У卣归_”即是我們應(yīng)該研究的問題。問題確定以后，我們就可以圍繞這一問題廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料，在此基礎(chǔ)上提出假設(shè)，制定出解決這一問題的行動方案，展開研究活動，并根據(jù)研究的實際需要對研究方案作出必要的調(diào)整，最后撰寫出研究報告。這樣，通過一系列的行動研究，不斷反思，教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平必將有很大的提高。
教學(xué)診斷
“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問題的研究入手，挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問題。教師可以通過自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法，收集各種教學(xué)“病歷”，然后歸類分析，找出典型“病歷”，并對“病理”進(jìn)行分析，重點討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念，最后提出解決問題的對策。
交流對話
教師間充分的對話交流，無論對群體的發(fā)展還是對個體的成長都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)“平均分”時，設(shè)計了學(xué)生熟悉的一些生活情境：分桃子、分魚、分餅干、分蘋果等。在交流對話時有的教師提出，僅僅圍繞“吃”展開教學(xué)似乎有局限，事實上，在生活中我們還有很多東西要進(jìn)行分配，可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計面。這樣開放性的討論能夠促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行反思，促進(jìn)教師把實踐經(jīng)驗上升為理論。
案例研究
在課堂教學(xué)案例研究中，教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景，在此基礎(chǔ)上，通過閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例，然后對案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討，還可以就其中涉及的教學(xué)理論問題進(jìn)行闡釋。通過典型案例的剖析以及對照案例檢查自身的教學(xué)行為，教師們認(rèn)識到，雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”，但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素，很少考慮學(xué)生的需要，很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時調(diào)整自己的教學(xué)。
觀摩分析
“他山之石，可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課，并與他們進(jìn)行對話交流。在觀摩中，教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的`，他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué);我上這一課時，是如何組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比，有什么不同，有什么相同;從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件，會如何處理……通過這樣的反思分析，從他人的教學(xué)中得到啟發(fā)，得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后，我們應(yīng)該靜下心來細(xì)細(xì)想想：這節(jié)課總體設(shè)計是否恰當(dāng)，教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理，，教學(xué)手段的運用是否充分，重點、難點是否突出;今天我有哪些行為是正確的，哪些做得還不夠好，哪些地方需要調(diào)整、改進(jìn);學(xué)生的積極性是否調(diào)動起來了，學(xué)生學(xué)得是否愉快，我教得是否愉快，還有什么困惑等。把這些想清楚，作一總結(jié)，然后記錄下來，這樣就為今后的教學(xué)提供了可資借鑒的經(jīng)驗。經(jīng)過長期積累，我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財富。
經(jīng)典教學(xué)反思11
這是一次公開課，在本節(jié)課教學(xué)中，我的思路明確，準(zhǔn)確的完成了知識與目標(biāo)的教學(xué)任務(wù)。但一堂課下來，同學(xué)們的反應(yīng)很一般，最突出的表現(xiàn)是很少有同學(xué)能回答問題，這足以暴露我這節(jié)課設(shè)計的不足之處——缺乏實效性。課后反思中體會到有如下問題：
1. 問題設(shè)計的難度。主要是兩個方面，其一是問題太簡單，導(dǎo)致學(xué)生可以不經(jīng)過思考就脫口而出，這類問題其實根本沒有設(shè)計在教案里，是自己根據(jù)實況想到的，這種想到就說出來的無難度小問題，是不能達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維的目的的。其二是問題設(shè)計的過難，導(dǎo)致學(xué)生即便經(jīng)過思考，還是不能形成確切的表述。從聽課的過程中，我發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師都不是直接問這種關(guān)鍵性的問題，而是給學(xué)生搭臺階，層層遞進(jìn)的問問題，既有難度，讓學(xué)生有足夠的思考空間，又不失引導(dǎo)，使同學(xué)能迅速解決。所以在今后的備課中，要把關(guān)鍵性的問題“分步化”，大問題化成有層次的小問題，給學(xué)生一定的緩沖，使得問題具有“可答性”，且要精煉自己的語言，不要像在沙灘上撿貝殼一樣，喜歡哪句講哪句，想到那個例子說哪個例子，這些都會使自己的課堂語言繁雜并重復(fù)，這種未經(jīng)過加工的教學(xué)片斷是不成熟的，對學(xué)生來說很不利。
2. 要分清誰是課堂中的主角。這節(jié)課設(shè)計的最大弊病就是沒有分清教學(xué)主體，導(dǎo)致課堂仍然停留在“以講代學(xué)”舊模式中。我在講臺上滔滔不絕，甚至自問自答，學(xué)生成了錄音機(jī)，筆記本，僅需聽講不需思考，完全是在單方面的灌輸。 這種課堂模式學(xué)生會聽的很累很無趣，容易走神。我覺得在以后的教學(xué)設(shè)計中，我要想辦法讓學(xué)生動起來，不僅動手，而且動腦。讓傳授知識與學(xué)生動手實驗穿插進(jìn)行，讓傳授知識與學(xué)生的問題思考穿插進(jìn)行，慢慢的向以學(xué)生為主體的思考與訓(xùn)練發(fā)展。有的時候，備課中也考慮是否讓學(xué)生動手，但又怕學(xué)生一動手就亂哄哄，不好維持紀(jì)律，所以就拿掉了這個動手實驗，變成了教師演示。現(xiàn)在想想，這種擔(dān)心雖不是多余的，但是以拿掉學(xué)生的動手操作為代價換取的課堂紀(jì)律，是無意義的。所以，今后要多讓學(xué)生說，多讓學(xué)生做，以學(xué)生為教學(xué)主體，這有利于學(xué)生的真正發(fā)展。
經(jīng)典教學(xué)反思12
教學(xué)理念先進(jìn)，試圖通過現(xiàn)代化媒體教學(xué)手段呈現(xiàn)美，讓學(xué)生體驗美，感受美，從而使他們在輕松的狀態(tài)下自然地表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。本意是以“讓孩子玩音樂”的理念為依托，盡力創(chuàng)造和諧寬松的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生在玩的需要過程中逐步深入，走向玩味?？上?，這玩味，并不是學(xué)生真正想玩音樂的，而大多數(shù)是音樂在玩學(xué)生。
現(xiàn)象一
老師制作設(shè)計了一段精美的多媒體課件，以導(dǎo)入新課。按四季的變化，循序漸進(jìn)地欣賞（播放）音樂。
請看教學(xué)流程
1、出示春景圖，問春天你為什么喜歡？（生答）師彈奏了一段《春天在哪里》的前奏后，學(xué)生齊唱。
2、出示夏景圖，問夏天你為什么喜歡？（生答）師出示兩孩子捉泥鰍的圖，播放《捉泥鰍》。
3、秋天是個怎樣的季節(jié)？（豐收季節(jié)）師播放《豐收之歌》。
4、冬天你喜歡什么？（生答）演示《雪花飛舞》的畫面和播放音樂。
從整個流程來看，完 全是老師牽著學(xué)生的鼻子走，哪有半點學(xué)生玩音樂的感受。唯一可玩的，是在老師提醒下：聽著音樂，閉眼想想，雪花會怎樣飛？看看，屏幕上的雪花是怎樣飛的，想不想學(xué)一學(xué)。學(xué)生當(dāng)然說想。于是就在狹小的教室中，站起來，半張著手臂，舞動了幾下，應(yīng)付了事。
透析：學(xué)生的經(jīng)驗、積累、情感體驗也是寶貴的課程資源。只有當(dāng)學(xué)生調(diào)動自身的原有積累，與新知識打通時，他才具學(xué)習(xí)的情趣。教師不能從自己的理解出發(fā)，無視學(xué)生的獨特感受，限制了學(xué)生的想象空間，壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
對策：如果讓學(xué)生根據(jù)自身的體驗，說說自己一年四季中最喜歡哪個季節(jié)，談?wù)勛约旱恼媲懈惺?，用自己喜歡的形式表達(dá)出來，豈不更好！這時，他們可以唱歌，可以跳舞，可以吟詩，可以表演。
現(xiàn)象二
老師教唱完歌曲《捉迷藏》后，讓學(xué)生根據(jù)四季的特點，創(chuàng)編歌詞。原來的歌詞是：“春天藏在花叢中，夏天躲到草帽下，秋天鉆入谷堆堆，冬天縮進(jìn)棉褂褂?！边@段歌詞運用擬人手法，以孩子的眼光看世界，充滿童真童趣。
而老師為了及時完成教學(xué)任務(wù)，不浪費時間，一共只發(fā)了四張紙，讓大家分組創(chuàng)編。創(chuàng)編結(jié)果如下：春天我們?nèi)ベp花，夏天游泳多快樂，秋天糧食大豐收，冬天我們打雪仗。學(xué)生創(chuàng)編的歌詞，成人味十足，缺乏個性化。沒有真正地表達(dá)出自己對四季的真情。
透析：主要原因是沒有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)編的空間，留足創(chuàng)編的時間，激發(fā)出學(xué)生創(chuàng)編的情趣。正因為學(xué)生缺乏創(chuàng)作時空，教師僅僅是把它當(dāng)作教學(xué)任務(wù)來完成。從而造成了“曇花一現(xiàn)”，“蜻蜓點水”的現(xiàn)象。
對策：教師在開發(fā)課程時，不能從抽象的問題出發(fā)，而應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界，順應(yīng)學(xué)生的生活生態(tài)，以兒童日常生活中的各種豐富多彩的經(jīng)驗為藍(lán)本來設(shè)計課程，構(gòu)建生活的課堂?？勺寣W(xué)生說說“春、夏、秋、冬除了藏在歌曲里的這些地方，還會藏在哪兒呢？”。根據(jù)自己的喜好和理解進(jìn)行創(chuàng)編。使創(chuàng)編帶有強(qiáng)烈的個體體驗和感受，凝結(jié)童趣，張揚童真。
現(xiàn)象三
師：我們來看看，四季藏在哪里呢？師一一課件出示四季圖。一是春景圖，讓學(xué)生上前點擊花叢。點中即念出一句快板：“春天藏在花叢中”。然后依次點出“夏天躲到草帽下，秋天鉆入谷堆堆，冬天縮進(jìn)棉褂褂。”然后教師就讓學(xué)生念快板。
透析：老師為了讓學(xué)生掌握三拍子的節(jié)奏，就采用快板引入。按理這也未嘗不可。但是，這要看學(xué)生是否有興趣，是否樂于參與?？彀逡仓皇枪?jié)奏訓(xùn)練的“拐棍”，學(xué)會“走路”后應(yīng)及時丟開。如果教師讓學(xué)生把創(chuàng)編出來的歌詞也要用快板念出，在唱歌之前也先念上一段快板，使歌曲的學(xué)習(xí)顯得不倫不類。既分散了學(xué)生的關(guān)注點，又人為增加了學(xué)習(xí)歌曲的難度，減弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。
如果只從自己的喜愛出發(fā)，閉門造車，全力打造。那只會“剃頭擔(dān)子一頭熱”。
對策：對于歌曲節(jié)奏的處理，應(yīng)讓學(xué)生全方位地感知，用自己喜歡的方式去感知。而不是單調(diào)機(jī)械地操練?？勺寣W(xué)生在反復(fù)聆聽的基礎(chǔ)上，辨聽節(jié)奏。通過自聽自悟，在不知不覺中感知節(jié)奏。因為節(jié)奏畢竟是歌曲的骨架，而不是全部。
經(jīng)典教學(xué)反思13
新課程改革已經(jīng)伴隨我們師生一段時間了，課改后的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該怎樣滿足學(xué)生的需要,是擺在所有數(shù)學(xué)老師面前的一個難題，記得60年代小學(xué)畢業(yè)時，必須通過考試擇優(yōu)后，才能進(jìn)入中學(xué)。
而今天改變了很多，小學(xué)畢業(yè)不論成績的高低可以直接升入中學(xué)，這就直接導(dǎo)致了學(xué)生之間成績的差異，由于起點不同，這給中學(xué)老師帶來很大的問題。
如何開展數(shù)學(xué)教學(xué)?值得我們思考。
在平時的教學(xué)過程中，也許我們常有這樣的困惑：不僅是講了，而且是講了多遍，可是學(xué)生的解題能力就是得不到提高!也常聽見學(xué)生這樣的埋怨：鞏固題做了千萬遍，數(shù)學(xué)成績卻遲遲得不到提高!這應(yīng)該引起我們的反思了。
誠然，出現(xiàn)上述情況涉及方方面面，但其中的例題教學(xué)值得反思，數(shù)學(xué)的例題是知識由產(chǎn)生到應(yīng)用的關(guān)鍵一步，即所謂“拋磚引玉”，然而很多時候只是講解例題，解后并沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)也就停留在例題表層，出現(xiàn)上述情況也就不奇怪了。
孔子云：學(xué)而不思則罔。
“罔”即迷惑而沒有所得，把其意思引申一下，我們也就不難理解例題教學(xué)為什么要進(jìn)行解后反思了。
事實上，解后反思是一個知識小結(jié)、方法提煉的過程；是一個吸取教訓(xùn)、逐步提高的過程；是一個收獲希望的過程。
從這個角度上講，例題教學(xué)的解后反思應(yīng)該成為例題教學(xué)的一個重要內(nèi)容。
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經(jīng)典教學(xué)反思14
在教學(xué)本課時，特別是在整體感知時，文本中如詩一般的文字躍動在學(xué)生的眼前，等待著學(xué)生去品味、欣賞。閱讀中，一切都以文本的原生態(tài)在對學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，尊重學(xué)生個性化的解讀。文本中美的文字描寫了美的意境，美的意境惟有*閱讀者自己去感悟方能領(lǐng)略，原汁原味的整體感知就是引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂文本中，領(lǐng)略文字背后那美的意境。先教給學(xué)生賞讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，多想象，多感悟，不需要逐字逐句斟酌含義，但要在讀中體會作者的情感，有自己獨特的體驗。力求通過品讀、積累成誦等多種方式的閱讀實踐進(jìn)行不同層次的讀，完成全程的閱讀。我覺得在課堂中完成一篇課文的學(xué)習(xí)，不應(yīng)是閱讀的結(jié)束，而應(yīng)是閱讀的開始。帶著課文的學(xué)習(xí)興趣去閱讀新的作品，對課堂內(nèi)容進(jìn)行延續(xù)發(fā)展，才是真正意義的語文學(xué)習(xí)。那我的這節(jié)課就引著學(xué)生從課文中的文本延伸到了生活中、文學(xué)里，不僅是朗讀、感悟能力的培養(yǎng)，也是其他能力的訓(xùn)練。
《山雨》這篇課文，作者以獨特的感受、神奇的想象和聯(lián)想為我們展示了一幅有聲有色的山林雨景圖，字里行間洋溢著作者對大自然那分濃濃的的喜愛之情。課文語言生動形象，作者善于通過視覺和聽覺所及，發(fā)揮合理而新奇的想象和聯(lián)想，并運用比喻、擬人等修辭手法，描繪出山雨的特點。理解課文內(nèi)容，想象課文描述的情景，是本課教學(xué)的重點；從閱讀中感受大自然的秀美，體會作者對山雨的那份情感是教學(xué)的難點。為了達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，在進(jìn)行教學(xué)時，我以“讀”為主要手段，引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象，在讀中感悟，在讀中領(lǐng)略語言的音韻美，最后在讀中進(jìn)行積累。多種形式的讀貫穿整堂課的始終，指明讀、集體讀、師生共讀、配樂讀等交替進(jìn)行，引領(lǐng)學(xué)生在讀讀吟吟，想象感悟中進(jìn)入一個詩意的雨天。
經(jīng)典教學(xué)反思15
講完之后，自己反思了一下教學(xué)過程。覺得每走一步，思考一下，并善于總結(jié)歸納，是取得成績的一條捷徑。第一課時理解文意時，我本打算以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)為輔助，讓他們自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生的基礎(chǔ)太差，于是我就不敢放手，學(xué)生也就成為被動的接受知識的人。導(dǎo)致我的課堂就死氣沉沉的，變成比較傳統(tǒng)的一節(jié)課。因此，在以后的課堂教學(xué)中，我將相信自己，相信學(xué)生，逐步培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的方法與技巧（主要是讓學(xué)生自己動起來），讓他們真正喜歡語文。第二課時吸取前一節(jié)課的教訓(xùn)，提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，并設(shè)置了大量自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。 較好地落實了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式。
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