元朝在天文歷法方面比較發(fā)達(dá),元世祖邀請(qǐng)阿拉伯的天文學(xué)家來(lái)華,吸收了阿拉伯天文學(xué)的技術(shù),并且先后在上都、大都、登封等處興建天文臺(tái)與回回司天臺(tái),設(shè)立了遠(yuǎn)達(dá)極北南海的27處天文觀測(cè)站,在測(cè)定黃道和恒星觀" />

元朝的科技發(fā)展,郭守敬主持編訂了《授時(shí)歷》

時(shí)間:2021-11-16 16:53:54 文化
天文歷法

  元朝在天文歷法方面比較發(fā)達(dá),元世祖邀請(qǐng)阿拉伯的天文學(xué)家來(lái)華,吸收了阿拉伯天文學(xué)的技術(shù),并且先后在上都、大都、登封等處興建天文臺(tái)與回回司天臺(tái),設(shè)立了遠(yuǎn)達(dá)極北南海的27處天文觀測(cè)站,在測(cè)定黃道和恒星觀測(cè)方面取得了遠(yuǎn)超前代的突出成就。元朝有名的天文學(xué)家有郭守敬、王恂、耶律楚材、扎馬魯丁等人。耶律楚材曾編訂有《西征庚午元?dú)v》,1267年扎馬魯丁撰進(jìn)《萬(wàn)年歷》,郭守敬等人修改歷法,以近世截元法主持編訂了《授時(shí)歷》,《授時(shí)歷》于1280年頒行,延用了400多年,是人類歷法史上的一大進(jìn)步。

  扎馬魯丁與后來(lái)的郭守敬研制出了簡(jiǎn)儀、仰儀、圭表、景符、窺幾、正方案、候極儀、立運(yùn)儀、證理儀、定時(shí)儀、日月食儀等十幾種天文儀器,當(dāng)時(shí)在天文臺(tái)里工作的還有阿拉伯天文學(xué)家可馬剌丁、苫思丁等人。回回司天臺(tái)一直存在到元末明初,仍由回回司天監(jiān)黑的兒、阿都剌、司天監(jiān)丞迭里月實(shí)等修定歷數(shù)。

  地理

  地理學(xué)方面《元一統(tǒng)志》的編纂、河源的探索、《輿地圖》的問(wèn)世及大批游記類著作的出版是其主要成就。《元一統(tǒng)志》由政府主持,扎馬魯丁、虞應(yīng)龍具體負(fù)責(zé)。該書(shū)對(duì)全國(guó)各路府州縣的建置沿革、城郭鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山川里至、土產(chǎn)風(fēng)俗、古跡人物均有詳細(xì)描述,具有較高史料價(jià)值。1280年元世祖命女真人都實(shí)探求黃河河源,認(rèn)為星宿海(火敦腦兒)即河源,比較接近實(shí)際。潘昂霄還據(jù)此撰成《河源志》。道士朱思本考察了今華北、華東、中南等廣大地區(qū)地理形勢(shì),參閱《元一統(tǒng)志》等地理學(xué)著作,以“計(jì)里劃方”法,繪制成《輿地圖》,成為元朝地理學(xué)及中國(guó)地圖史上劃時(shí)代的人物。游記類地理學(xué)著作有耶律楚材《西游錄》,李志常整理的《長(zhǎng)春真人西游記》,周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》,汪大淵《島夷志略》等,對(duì)元朝國(guó)內(nèi)外的地理地貌、風(fēng)土人情、貿(mào)易來(lái)往等頗多描繪。

  農(nóng)學(xué)

  元代的農(nóng)業(yè)技術(shù)主要可見(jiàn)于《農(nóng)桑輯要》、《王禎農(nóng)書(shū)》與《農(nóng)桑衣食撮要》等三部書(shū)。

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