趙匡胤丟分之處在于他忘恩負義篡奪皇位。他受盡周太祖、周世宗的賞識、信任和恩賜，直至升任殿前都點檢，兼任宋州歸德軍節(jié)度使，負責(zé)防守汴京?？梢哉f，周氏皇帝把子孫后代和江山社稷都托付給了趙匡胤，可趙匡胤卻是個無情無義的野心家，借周世宗離世之機，欺負人家孤兒寡母，發(fā)動陳橋驛兵變，黃袍加身，改朝換代。趙匡胤丟分之處還在于他統(tǒng)一南方九國過于順利，而征服北漢又歸于失敗。唐宋之間的五十三年中，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個小朝代，五代之后，我國內(nèi)地還有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢十個小國。在統(tǒng)一南方九國的過程中，宋軍兵不血刃，輕而易舉平定了荊南，以摧古拉朽之勢攻滅了不肯歸宋的南方割據(jù)政權(quán)。南方九國之中，吳越政權(quán)在宋軍統(tǒng)一南方之初，就與宋軍結(jié)成了軍事同盟，為宋軍徹底平定南方諸割據(jù)政權(quán)中最強盛的南唐起到了重要作用。太平興國三年（978年），忠懿王錢弘俶基于吳越錢氏之祖訓(xùn)和佛學(xué)大師延壽“舍別歸總，納土歸宋”的建議，以民族大義和民眾利益為重，不惜將吳越“三千里錦繡山川”和“十一萬帶甲將士”悉數(shù)獻出而歸宋，保持了江南的繁榮與穩(wěn)定。北漢則是他死后趙匡義率軍攻滅的。北漢政權(quán)以太原為中心，割據(jù)山西中部和北部地區(qū)，“地狹產(chǎn)薄”，國力不強，然而由于它依附于契丹族，得到了遼朝的扶持和保護，竟得以在五代后期的風(fēng)云激蕩中維持自身的統(tǒng)治。雖然北漢有遼朝為后盾，但趙匡胤始終在等待時機，以圖一舉攻滅之。宋開寶元年，北漢易主，導(dǎo)致統(tǒng)治集團內(nèi)部爭權(quán)奪利，趙匡胤認為有機可乘，便令宋軍北上，征伐北漢。宋軍長驅(qū)直入，屢敗北漢軍，直逼太原城下。北漢再次易主，并向遼朝求援，以解太原之危。遼穆宗迅速發(fā)兵援救，宋軍腹背受敵，無功而返。宋開寶二年，趙匡胤再次興兵討伐北漢，宋軍攻勢凌厲，北漢岌岌可危，無奈遼軍兵分兩路，一路援救太原，一路入侵宋境，趙匡胤在太原久攻不下，遼軍南下日深，宋軍疲憊不堪的嚴峻形勢下，被迫下令撤軍，此役失利。至此，趙匡胤不得不暫且放棄消滅北漢的意圖。北漢和遼朝依然對北宋構(gòu)成嚴重的威脅。與歷代開國皇帝相比，趙匡胤得來皇權(quán)太易，皇位坐得太舒服，難免人們對其評價不高。但這不是問題的關(guān)鍵。趙匡胤丟分之處關(guān)鍵在于他缺少漢武帝雄視天下，“明犯 強漢者，雖遠必誅”的悍氣和成吉思汗氣吞山河、一統(tǒng)天下的霸氣；在于他踐行的“修文抑武”國策，給后繼者以巨大影響，使得宋朝在戰(zhàn)爭中幾乎屢戰(zhàn)屢敗，割地賠款，受盡屈辱，直至滅亡。
一個帝王獲得累世喝彩的重要原因之一，是他維護華夏固有領(lǐng)土之完整，實現(xiàn)國家完全之統(tǒng)一，或開疆拓土，四方來朝的功績，彪炳史冊。而北宋統(tǒng)一十國后，領(lǐng)土面積不足300萬平方公里，在南宋時期則縮減為200萬平方公里左右。向后看，秦朝（公元前210年）領(lǐng)土面積為347萬平方公里，西漢（公元元年）領(lǐng)土面積為610萬平方公里，東漢（公元140年）領(lǐng)土面積為580萬平方公里，隋朝（公元612年）領(lǐng)土面積為470萬平方公里，唐朝（公元660年）領(lǐng)土面積為1210萬平方公里；向前看，元朝（公元1300年）領(lǐng)土面積為2270萬平方公里，明朝（公元1426年）領(lǐng)土面積為1000萬平方公里，清朝（公元1760年）領(lǐng)土面積為1310萬平方公里，中華民國（公元1920年）領(lǐng)土面積為1131萬平方公里。北宋也不及吐蕃、遼、金幅員遼闊。如此對比，大宋并不大，宋太祖只是個小國之君。異邦蠶食鯨吞的土地，仍牢牢掌控在異邦手中，成為其版圖的一部分。后世詬病宋太祖缺少雄才大略和勇武精進的銳氣，正在于此。
“玉斧畫界”、“備錢贖北漢”和“杯酒釋兵權(quán)”的典故，頗能詮釋宋太祖何以為后世詬病。
趙匡胤發(fā)動陳橋兵變稱帝后，進行統(tǒng)一南方的戰(zhàn)爭。宋將王全斌在攻滅蜀國后，立即上奏建議乘勝攻取云南。趙匡胤卻“鑒唐天寶之禍起于南詔”，用玉斧在地圖上順著大渡河一畫，指著大渡河以西說，“此外非我所有也”。因此，宋朝的西南疆域，西鄰?fù)罗?，南鄰大理。大理的轄境包括今云南全省，四川西南部，貴州晴隆以西數(shù)縣，緬甸北部那加山脈以東地和薩爾溫江以東地，老撾西北部、泰國北部。趙匡胤不采納攻取大理的建議，是有一定道理的。首先，大理并不好對付。唐天寶之禍起于南詔，公元751年唐劍南節(jié)度使鮮于促通率軍討伐南詔，戰(zhàn)于西河地區(qū)，唐軍死六萬；公元754年劍南留后李宓率兵七萬征南詔，全軍覆沒，元帥沉江。唐軍重挫于南詔，導(dǎo)致唐朝軍力下降、軍事空虛，是爆發(fā)安史之亂并持續(xù)八年的重要原因，“由是禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年。”安史之亂是唐朝由盛而衰，直至滅亡的關(guān)鍵節(jié)點。其次，存在著大理與吐蕃聯(lián)合抵御宋軍的可能，如其然，宋太祖將深陷戰(zhàn)爭的泥淖，殘局不可收拾。再次，大理高山深谷，地勢險要，且山中瘴氣氤氳，不利于宋軍作戰(zhàn)。再者，宋太祖寄希望于大理主動與宋修好向宋納貢。然而，這些道理都是小道理，恰恰暴露了趙匡胤缺乏政治家所應(yīng)有的遠見卓識和軍事家必備的戰(zhàn)略思維。趙匡胤放棄攻滅大理的嚴重錯誤，在南宋末年蒙古征伐南宋中顯現(xiàn)無遺。在蒙宋之戰(zhàn)中，蒙古實施了“斡腹之謀”，其主要內(nèi)涵為避開南宋堅固的長江防線而假道大理迂回包抄南宋薄弱后方，避實擊虛，舍近攻遠，以滅亡南宋。1234年蒙宋交戰(zhàn)以后，蒙古軍在四川、荊襄、江淮等地遭宋軍頑強抵抗，滅宋計劃長期未能實現(xiàn)。1251年蒙哥繼位后，采納忽必烈建策，確定繞道吐蕃，攻滅大理，為爾后南北夾攻南宋創(chuàng)造條件。1252年9月忽必烈奉命率10萬蒙古鐵騎，遠程奔襲，出奇制勝，于1254年攻滅大理。蒙古假道大理，使大理成了蒙古在陸地C型包圍南宋的關(guān)鍵一環(huán)和攻擊南宋薄弱后方的根據(jù)地。從1255—1279年間，大理在蒙古滅亡南宋的24年間確實起到了南北蒙古軍隊遙呼相應(yīng)，從南方配合北方進攻的作用。南宋的滅亡，主因固然是朝廷腐敗，奸臣當?shù)溃w匡胤因“玉斧畫界”也難脫干系。
北漢是十國中最弱的國家之一，“土瘠民貧，內(nèi)供軍國，外奉契丹，賦繁役重，民不聊生”。但因為北漢結(jié)遼為援，成為遼國的傀儡，有遼國做后盾，故宋太祖對伐滅北漢進而收復(fù)燕云十六州信心不足，企圖通過“和平贖買”的方式，解決北漢和燕云十六州問題。趙匡胤說：“石晉割幽薊以賂契丹，使一方之人獨限外境，朕甚憫之，欲俟斯庫所蓄滿三五十萬，即遣使與契丹約，茍能歸我土地民庶，則當盡此金帛充其贖值，如曰不可，朕將散滯財、募勇士，俾圖攻取耳。”表面看是先禮后兵的懇切之言，實則是不自信情緒的流露。趙匡胤也沒把話說到關(guān)鍵之處，燕云十六州地處關(guān)塞要地，是游牧民族和中原政權(quán)的天然防御線，中原失去燕云十六州，就等于門戶洞開，草原鐵騎隨時都可長驅(qū)直入，嚴重威脅大宋的安全。一方欲“和平贖買”，一方欲壑難填，怎么辦？趙匡胤的應(yīng)對之策是，散盡籌集到的準備贖買北漢的銀兩，招募勇士，與北漢和遼國拼命。這是典型的商賈和賭徒思維，我看不出可取之處。秦始皇統(tǒng)一天下，靠的是雄心、意志、謀略、國力和激勵政策催生的虎狼之師。趙匡胤應(yīng)該立下雄心壯志，制定完全統(tǒng)一中國的路線圖，面壁十年圖破壁，在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，精心培育威武之師，保持強大的軍事力量，并擇機進取，這才是攻滅北漢，進而恢復(fù)漢唐版圖的正途。唐太宗被諸國尊為“天可汗”，重要原因并不在于貞觀年間大唐經(jīng)濟文化如何如何繁榮，而在于它對各國始終保持著軍事上的強勢。趙匡胤開疆拓土乏力，使得北宋的北部邊界既無易守難攻的天然屏障和堅固的防衛(wèi)線，又無發(fā)展馬政可依托的天然優(yōu)質(zhì)牧場，僅僅依靠茶馬互市和國內(nèi)零星的牧馬場，組織不起強大的騎兵軍團，成為后來北宋滅亡不可忽視的因素。宋朝諸帝受盡異族欺辱，與宋太祖開國氣度不足，立國無宏基，以及右文偃武的祖宗之法為后世皇帝所持守有關(guān)。
趙匡胤篡位后，一直擔(dān)心“上行下效”，危及江山社稷，對此他苦心琢磨采取什么樣的計策，才能懲唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)之弊，避免陳橋兵變、黃袍加身歷史重演，消除自己的心腹之憂。趙普出主意說：“陛下之盲及此，天地人神之福也；此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”趙匡胤大悟：“卿無復(fù)畜，吾已喻矣。”于是，趙匡胤導(dǎo)演了一幕“杯酒釋兵權(quán)”的喜劇。他點撥眾將云：“人生如白駒之過隙，所謂好富貴者，不過欲多積金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳。爾曹何不釋去兵權(quán)，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠不可動之業(yè)，多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。我且與爾曹約為婚姻，君臣之時，上下相安，不亦善乎？”眾將聽罷，跪拜說道：“陛下關(guān)心臣等，真可謂生死而骨肉??！”趙匡胤用幾杯美酒幾句美言便解除了眾將的兵權(quán)，顯示了高超的斗爭藝術(shù)。不過，趙匡胤一心安坐龍庭，盡廢國之棟梁，注定他只能是個被動的“小一統(tǒng)”之君，根本別指望他還會有漢武帝式的作為。如果趙匡胤是一個神武睿智的君主，他會找到一條既能有效消除武將覬覦皇位或割據(jù)一方的野心，又能發(fā)揮武將鎮(zhèn)國安邦的砥柱作用的路子，如此或許會改寫大宋諸皇帝始終直不起腰的歷史?？上?，趙匡胤既不神武，亦不睿智。
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