魏甘露五年（260）五月七日，魏帝曹髦被司馬昭所殺。曹髦（241～260），字彥士，魏文帝曹丕之孫，東海王曹霖之子，魏正始五年（244）封高貴鄉(xiāng)公。曹髦從小好學(xué)，工于書(shū)畫(huà)，所畫(huà)人物故事在魏代獨(dú)樹(shù)一幟。他還善文賦，著有《春秋左氏傳音》等。在政治上，曹髦對(duì)司馬昭專權(quán)十分不滿。曹髦因司馬昭權(quán)勢(shì)日重，危及帝位，終于不勝其忿，聲稱司馬昭代魏之心，路人皆知，決心要親自出討。王經(jīng)等人諫阻，曹髦不聽(tīng)，率殿中衛(wèi)士僮仆鼓噪而出，王沈等人急走奔告司馬昭，司馬昭派中護(hù)軍賈充領(lǐng)兵在南闕下迎擊，騎都尉成倅之弟、太子舍人成濟(jì)挺戈直刺曹髦，曹髦死難，年僅20歲。司馬昭假傳太后詔，宣布曹髦罪狀，追廢為庶人，又從鄴城（今河北磁縣南）遷來(lái)燕王曹宇之子常道鄉(xiāng)公曹璜，更名奐，于六月二日，在洛陽(yáng)即位。后來(lái)司馬昭以“大逆不道”罪誅殺成濟(jì)一族，以謝罪于天下。曹髦后被以王禮葬在廛澗之北（今洛陽(yáng)西北）。
魏立三體石經(jīng)
魏正始二年（241），魏在洛陽(yáng)國(guó)子太學(xué)門(mén)外，漢《熹平石經(jīng)》之西，立三體石經(jīng)，史稱正始石經(jīng)或魏石經(jīng)。石經(jīng)上刊刻有儒家經(jīng)典《尚書(shū)》、《春秋》以及《左傳》諸經(jīng)，因經(jīng)文都是用古文、小篆和漢隸三種字體寫(xiě)成，所以稱三體石經(jīng)。此經(jīng)文相傳為著名文學(xué)家、書(shū)法家邯鄲淳書(shū)寫(xiě)，或者是仿效他的書(shū)體。其中隸、篆二體同《說(shuō)文解字》所收字體大致相同，古文則與《說(shuō)文解字》所收稍異，但基本接近。諸書(shū)記載的原經(jīng)石數(shù)多不致，大約有27碑。經(jīng)石已經(jīng)毀壞，原在今洛陽(yáng)東郊龍虎灘一帶，唐宋即有殘石出土，以后間有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存殘石有《尚書(shū)》、《春秋》的部分經(jīng)文，大約共2500多字。
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