出處



  選自《說苑·復(fù)恩》



  《說苑》,西漢劉向撰。劉向,西漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家,目錄學(xué)家,曾領(lǐng)校秘書,本書就是他校書時(shí)根據(jù)皇家藏書和民間圖籍" />

知恩圖報(bào)|知恩圖報(bào)的意思|故事|典故|近義詞|反義詞|造句

時(shí)間:2021-11-17 04:21:55 文化
  知恩圖報(bào):意思就是得到別人的恩德,要懂得回報(bào)。

  出處

  選自《說苑·復(fù)恩》


  《說苑》,西漢劉向撰。劉向,西漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家,目錄學(xué)家,曾領(lǐng)校秘書,本書就是他校書時(shí)根據(jù)皇家藏書和民間圖籍,按類編輯的先秦至西漢的一些歷史故事和傳說,并夾有作者的議論,借題發(fā)揮儒家的政治思想和道德觀念,帶有一定的哲理性。原二十卷,后僅存五卷,大部分已經(jīng)散佚,后經(jīng)宋曾鞏搜輯,復(fù)為二十卷,每卷各有標(biāo)目。二十卷的標(biāo)目依次為:君道、臣術(shù)、建本、立節(jié)、貴德、復(fù)恩、政理、尊賢、正諫、敬慎、善說、奉使、權(quán)謀、至公、指武、談叢、雜言、辨物、修文、反質(zhì)。分類纂輯先秦至漢代史事傳說,雜以議論,借以闡明儒家的政治思想和倫理觀念。一般以第—則或前數(shù)則為一卷的大綱,雜引前人言論陳說本卷主旨,以下便用大量歷史上的實(shí)例加以證明。向又編有《新序》一書,性質(zhì)與此類似。

  由于書中取材廣泛,采獲了大量的歷史資料,所以,給人們探討歷史提供了許多便利之處。書中記載的史事,有的可與現(xiàn)存典籍互相印證;有的記事與《史記》、《左傳》、《國(guó)語》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《晏子春秋》、《呂氏春秋》、《淮南子》等書相出入,對(duì)考尋歷史者足資參考。有些古籍已經(jīng)散佚,但《說苑》中卻保存一二,吉光片羽,尤為可貴。如《君道篇》載師曠言云:“人君之道,清凈無為,務(wù)在博愛,趨在任賢,廣開耳目,以察萬方,不固溺于流欲,不拘系于左右,廓然遠(yuǎn)見,踔然獨(dú)立,屢省考績(jī),以臨臣下。此人君之操也。”《漢書·藝文志》小說家類有《師曠》六篇,早已散佚,師曠的這段議論,疑即出自《師曠》六篇。此類例子,還可找到不少。

  典故

  魯宣公二年(公元前607),趙盾(謚號(hào)“宣”,后世通稱趙宣子,晉國(guó)正卿)在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人面黃肌瘦,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”趙宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。趙宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近,請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”趙宣子讓他把食物吃完,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。

  后來,晉靈公(春秋時(shí)代著名昏君)想殺趙宣子,在搏斗中有一名武士突然反過來抵擋晉靈公的手下,使趙宣子得以脫險(xiǎn)。趙宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”趙宣子再問他的姓名和家居時(shí),他不告而退。原來那名病漢武士,名叫靈輒,是春秋時(shí)代著名的俠士之一。

  這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》詩中就引用了它:“常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。”

  原文

  秦穆公嘗出而亡其駿馬,自往求之,見人已殺其馬,方共食其肉。穆公謂曰:“是吾駿馬也。”諸人皆懼而起。穆公曰:“吾聞食駿馬肉不飲酒者殺人。”即飲之酒。殺馬者皆慚而去。居三年,晉攻秦穆公,圍之。往時(shí)食馬者相謂曰:“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣。”遂潰圍,穆公卒得以解難,勝晉,獲惠公以歸。

  ——《史記》秦本紀(jì)第五

  知恩圖報(bào)出自《說苑·復(fù)恩》

  魯宣公二年(公元前607),宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著?,F(xiàn)在離家很近,請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí),他不告而退。

  這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。意思就是得到別人的恩德,要懂得回報(bào)。

  譯文

  秦穆公曾經(jīng)外出王宮,丟失了自己的駿馬,他親自出去找,看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了,正在一起吃肉。穆公對(duì)他們說:“這是我的馬。”這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說:“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人會(huì)有殺人的念頭。”于是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地離開了。過了三年,晉國(guó)攻打秦穆公,把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說:“我們到了已經(jīng)可以以死來報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時(shí)候了。”于是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊(duì),穆公終于解決了困難,打敗晉國(guó),并抓了晉惠公回來。

  寓意

  從秦穆公的角度:對(duì)待做錯(cuò)事的人要懂得寬容。

  從殺馬人的角度:知道自己受了別人的恩惠,就要去報(bào)答人家對(duì)你的恩惠。

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