解釋
唐孔穎達(dá)疏《左傳》曰馬牛牝牡相誘也不相及。唐人語簡，使后人誤會(huì)，以為是使馬與牛相誘，其實(shí)本意是：即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠(yuǎn)）。詩曰，馬牛其風(fēng)，也是這個(gè)意思。又：賈逵云：風(fēng)，放也。牝牡相誘謂之風(fēng)。然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐而遂至放佚遠(yuǎn)去也。
概述說風(fēng)，走失，是錯(cuò)誤的說法。風(fēng)的本意和衍生意思都沒有走失這個(gè)含義。后人望詞生意，強(qiáng)行附會(huì)罷了。
張岱《夜航船》：馬喜逆風(fēng)而奔，牛喜順風(fēng)而奔，北風(fēng)則牛南而馬北，南風(fēng)則牛北而馬南，故曰“風(fēng)馬牛不相及”也。
出處
《左傳·齊桓公伐楚盟屈完》：楚子與師言曰“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虔君之涉吾地也，何故？”
《左傳·齊桓公伐楚盟屈完》：楚成王派使節(jié)到齊軍對齊桓公說：“您住在北方，我住在南方，因此牛馬發(fā)情相逐也到不了雙方的疆土。沒想到您進(jìn)入了我們的國土這是什么緣故？”[1]
唐·段成式《酉陽雜俎·盜俠》：“唐責(zé)之：‘某與公風(fēng)馬牛耳，不意盱眙相遇，實(shí)慕君子，何至騶卒不若也。’”
用法
復(fù)句式；作賓語、定語、補(bǔ)語；用于事情
示例
齊居于北海，楚近于南海，雖風(fēng)馬牛不相及也。不知君何以涉于吾地？（明 馮夢龍 《東周列國志》）
咱們彼此其實(shí)沒有絲毫關(guān)聯(lián)，望帝和杜鵑也風(fēng)馬牛不相及。（郭沫若《百花齊放·杜鵑花》）
士大夫儋爵賦祿，任民之安危福禍而漠然，塞耳關(guān)口，視若風(fēng)牛馬不相及。 （宋 楊萬里 《新喻知縣劉公墓表》）
近義詞
驢唇不對馬嘴，井水不犯 河水
反義詞
唇齒相依、息息相關(guān)
典故
《左傳·僖公四年》：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’”《尚書·費(fèi)誓》有“馬牛其風(fēng)”一語。風(fēng)謂放佚，此處指牛馬牝牡相誘相逐。
釋義
齊國征代楚國，楚國派人對齊軍說：“你們在極北，我們在極南，真和放佚馬和牛，牝牡不能相誘相逐是一個(gè)道理，不料你們會(huì)來我們這里，究竟為了什么呢？”后遂用“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛”等比喻事物之間毫不相干。
示例
【風(fēng)馬牛不相及】湯顯祖《南柯記》第二九出：“太子，君處江北妾處江南，風(fēng)馬牛不相及也，不意太子之涉吾境也，何故？”梁啟超《天演學(xué)初祖達(dá)爾文之學(xué)說及其略傳》：“夫孰知蘭之生產(chǎn)，與彼風(fēng)馬牛不相及之貓，有若此之大關(guān)系乎？”鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》：“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識(shí)。”
【風(fēng)馬?！織钊f里《和張器先十絕》之二：“向來一別十番秋，消息中間風(fēng)馬牛。”魯迅《熱風(fēng)·反對含淚的批評(píng)家》：“至于釋迦牟尼，可更與文藝界風(fēng)馬牛了。”
【風(fēng)馬不接】《宋書·王弘之傳》：“凡祖離送別，必在有情，下官與殷風(fēng)馬不接，無緣扈從。”
【風(fēng)馬】劉知幾《史通·斷限》：“其與曹氏也，非唯理異犬牙，固亦事同風(fēng)馬。”
【風(fēng)?！啃炝辍杜c齊尚書仆射楊遵彥書》：“方今越裳藐藐，馴雉北飛；肅慎茫茫，風(fēng)牛南偃。”《隋書·禮儀志三》：“后魏及齊，風(fēng)牛本隔，殊不尋究，遙相師祖，故山東人，浸以成俗。”張煌言《答趙安撫書》：“倘論踐土食毛之誼，于弱朝原等風(fēng)牛。”
故事
公元前656年，齊桓公會(huì)盟北方七國準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國，楚成王（前682年？——前626年）知道了消息，覺得齊國是毫無道理的侵略，一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問齊國。成語“風(fēng)馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。
據(jù)《左傳·僖公四年》載：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’？”這段話的意思是說：魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國，蔡國潰敗后，接著又進(jìn)攻楚國，楚成王派屈完為使者，對齊軍說，你們居住在大老遠(yuǎn)的北方，我們楚國在遙遠(yuǎn)的南方，相距很遠(yuǎn)，即使是像馬和牛發(fā)情而互相追逐的事，也跑不到對方的境內(nèi)去，沒想到你們竟然進(jìn)入我們楚國的領(lǐng)地，這是為什么？“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的，意思是“放逸、走失”，一說是獸類雌雄發(fā)情叫“風(fēng)”，因馬與牛不同類，不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，馬、牛不會(huì)走失至對方境內(nèi)。與此相類似的還有一種解釋，《古文觀止》：牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)，喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛”等比喻事物之間毫不相干。
楚大夫屈完質(zhì)問齊軍后，齊國著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國不向周天子納貢等罪狀，屈完說：“沒進(jìn)貢包茅，這是我們的不是，以后一定進(jìn)貢。”屈完走后，齊國和諸侯聯(lián)軍又拔營前進(jìn)，一直到達(dá)召陵。楚成王又派屈完去探問。齊桓公為了顯示自己的軍威，請屈完一起坐上車去看中原來的各路兵馬。屈完一看，果然軍容整齊，兵強(qiáng)馬壯。齊桓公趾高氣揚(yáng)地對屈完說：“你瞧瞧，這樣強(qiáng)大的兵馬，誰能抵擋得了？”不料屈完不卑不亢地答：“……要是憑武力的話，我們楚國以方城（楚長城）作城墻，用漢水作濠溝，你們就是再來更多的軍隊(duì)，也未必打得進(jìn)來。”聽屈完說得挺強(qiáng)硬，齊桓公估計(jì)也未必能輕易打敗楚國，而且楚國既然已經(jīng)認(rèn)了錯(cuò)，答應(yīng)進(jìn)貢包茅，也算有了面子。就這樣，中原八國諸侯和楚國一起在召陵訂立了盟約，各自回國去了。
“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語故事，湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風(fēng)馬牛不相及也。”鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》：“其實(shí)民主政治與‘散漫無政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識(shí)。”
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