【漢字簡(jiǎn)體】一暴十寒
【漢語(yǔ)注音】yī pù shí hán
【漢語(yǔ)注釋】用于比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。
【近義詞語(yǔ)】三心二意、有始無(wú)終、為德不終。
【反義詞語(yǔ)】持之以恒、有始有終、有頭有尾、鍥而不舍、一心一意。
主要用法
聯(lián)合式；作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)； 指沒(méi)有恒心。
詞語(yǔ)例子
清·宣鼎《夜雨秋燈錄·珠妓情殉》：“而一暴十寒，終歸無(wú)益。”
典故出處
戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
原文
孟子曰：“無(wú)或①乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴②之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈③之為數(shù)④，小數(shù)也；不專心致志。則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心 致志，惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援弓繳（6）而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣，為是其智弗若與？曰：非然也。”
注釋
?、倩颍和?ldquo;惑”。②暴（pù）：同“曝”，曬。③奕：圍棋。 （4）數(shù)：技術(shù)，技巧。⑤鴻鵠（hú）：天鵝。（6）繳（zhuò）：系在箭上的 繩，代指箭。⑥非然：不是這樣
譯文
孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么不可理解的。即使有一種 天下最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng) 的。我和大王相見(jiàn)的時(shí)候也太少了。我一離開(kāi)大王，那些‘凍’他 的奸邪之人就去了，他即使有一點(diǎn)善良之心的萌芽也被他們凍殺 了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝； 但如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不會(huì)的。弈秋是全國(guó)聞名的下棋能手，叫弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)專心致志，只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)雖然也在聽(tīng)，但心里面卻老是覺(jué)得有天鵝要飛來(lái)，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個(gè)人雖然與專心致志的那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè)人嗎？回答很明確：當(dāng)然不是。”
讀解
這里所說(shuō)的王，趙歧注為齊王，指當(dāng)時(shí)有人怪齊王不明智而孟子不曾輔佐，孟子因此而作解釋。
一暴十寒，或者如俗語(yǔ)所說(shuō)“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，努力少，荒廢多，很難奏效。因此，貴在堅(jiān)持，責(zé)在有恒心。
世間萬(wàn)事莫不如此。即以生活小事而論，無(wú)論是練習(xí)寫(xiě)毛筆 字，寫(xiě)日記還是練習(xí)晨跑，堅(jiān)持冬泳，真正能夠持之以恒的有多少人呢？
學(xué)習(xí)要專心致志，不能三心二意。古令通則，放之四海而皆準(zhǔn)。
相關(guān)解讀
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說(shuō)之風(fēng)，十分盛行。一般游說(shuō)之士，不但有高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來(lái)諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載： 孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒(méi)有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說(shuō)：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬一天，卻放在陰寒的地方凍它十天，它那里還活著成嗎？我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開(kāi)他，那些奸臣又來(lái)哄騙他，他又會(huì)聽(tīng)信他們的話，叫我怎么辦呢？” 按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：“下棋看起來(lái)是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽(tīng)奕秋的指導(dǎo)；另一個(gè)卻老是認(rèn)為有大天鵝飛來(lái)，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣?。?rdquo;這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來(lái)的人便將孟子所說(shuō)的“一日暴之，十日寒之”精簡(jiǎn)成“一暴十寒”一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻修學(xué)、做事沒(méi)有恒心，作輟無(wú)常的一種說(shuō)法。用來(lái)比喻人在學(xué)習(xí)上抓的不緊，不能堅(jiān)持，也就不能取得成績(jī)。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說(shuō)：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？
注：同“一曝十寒”
成語(yǔ)書(shū)證
《朱子全書(shū)．卷一○．論語(yǔ)一．學(xué)而》：「雖曰習(xí)之，而其工夫閑斷，一暴十寒，終不足以成其習(xí)之之功矣?！?br />
明．王守仁《王文成公全書(shū)．卷一八．牌行委官陳逅設(shè)教靈山》：「其諸生該赴試者，臨期起送；不該赴試者，如常朝夕聚會(huì)，考德問(wèn)業(yè)。毋令一暴十寒，虛應(yīng)文具。」
清．侯方域〈南省試策三〉：「皇帝誠(chéng)厲風(fēng)旨，于此中得一二人，如恩與吉者，俾侍太子，則一暴十寒之病，庶幾免矣！」
【一暴十寒|一暴十寒的成語(yǔ)故事|典故|意思|近義詞】相關(guān)文章：