裴光庭簡(jiǎn)介
裴光庭
裴光庭，字連城，生于唐上元三年(678年)，卒于唐開(kāi)元二十一年(733年)，絳州聞喜人，裴行儉之子，開(kāi)元晚期宰相。
【生平】
裴光庭幼年喪父，其母庫(kù)狄氏被武則天召進(jìn)皇宮為御正(女官名)，極受寵信。因此裴光庭被累次提拔，官至太常丞。后來(lái)因?yàn)槭俏淙寂?，曾一度受牽累貶官郢州司馬，開(kāi)元初年，升任兵部郎中。
裴光庭為人沉默寡言，不善交游，初被提拔時(shí)，一般人往往認(rèn)為他不能夠勝任。但是，他很快地就由于勤于職守，成績(jī)顯著，受到大家的推崇。
開(kāi)元十三年(725年)，唐玄宗準(zhǔn)備去泰山舉行封禪大典。中書(shū)令張說(shuō)認(rèn)為天子?xùn)|巡，京師空虛，擔(dān)心西北境外各族趁機(jī)入侵，要求加強(qiáng)邊防軍備，于是召來(lái)裴光庭商議布置。裴光庭認(rèn)為，這樣做名與封禪實(shí)相悖，大為不妥。張說(shuō)聽(tīng)罷，十分贊同，于是向唐玄宗奏明，采納了裴光庭的意見(jiàn)。泰山封禪歸來(lái)，裴光庭被提升為兵部侍郎。
開(kāi)元十七年(729年)，裴光庭升任中書(shū)侍郎。同中書(shū)門下平章事，不久，又兼任御史大夫。開(kāi)元十八年(730年)，裴光庭又升侍中，兼吏部尚書(shū)，弘文館學(xué)士，依舊同中書(shū)門下平章事。這個(gè)時(shí)期，他曾撰寫了《瑤山往則》和《維城前軌》各一卷獻(xiàn)給唐玄宗。內(nèi)容雖不詳，但從史載“上手制褒美，賜絹五百匹”，并且“令皇太子已下于光順門與光庭相見(jiàn)，以重其諷誡之意” 來(lái)看，不外按照封建倫理標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)以供統(tǒng)治者借鑒。同時(shí)，他還曾引薦李融、張琪、司馬利賓等人入值弘文館，組織這些人編寫《續(xù)春秋經(jīng)傳》，自戰(zhàn)國(guó)迄隋朝。并且奏請(qǐng)?zhí)菩谧?jīng)，“光庭等依左氏之體為之作傳”，也得到唐玄宗的贊同和褒獎(jiǎng)。不過(guò)此書(shū)寫了好久，后來(lái)終于未能完成。
【影響】
對(duì)唐朝政治影響較大的是他以吏部尚書(shū)身份奏請(qǐng)“用循資格”的辦法來(lái)銓選官員，即“無(wú)問(wèn)能否，選滿即注，限年躡級(jí)，毋得逾越，非負(fù)譴者，皆有升無(wú)降”。所謂“選滿”，是在其父裴行儉的“長(zhǎng)名姓歷榜”基礎(chǔ)之上，又規(guī)定了各類人員經(jīng)選的限數(shù)，“官高者選少，卑者選多”，達(dá)到了所定選次尚未任官者，即是“選滿”。這種論資排輩的銓選之法一經(jīng)出籠，“其庸愚沉滯者皆喜，謂之‘圣書(shū)’，而才俊之士無(wú)不怨嘆”。史載，裴光庭這種主張，是針對(duì)先前“選司注官，惟視其人之能否，或不次超遷，或老于下位，有出身二十余年不得碌者”。 還有一條記載：“時(shí)有門下主事閻麟之，為光庭腹心，專知吏部選官，角麟之裁定，光庭隨而下筆。時(shí)人語(yǔ)曰‘麟之口，光庭手’”?！把Y格”辦法雖說(shuō)在兩年之后因裴光庭去世而被人奏請(qǐng)廢止，但由此可知，裴光庭的為官之道，距乃父披肝膽，歷艱險(xiǎn)，建功立業(yè)的風(fēng)范已經(jīng)相去較遠(yuǎn)；雖說(shuō)忠懇勤勉，卻又循規(guī)蹈矩，四平八穩(wěn)，一個(gè)典型的封建官僚形象已經(jīng)鑄成。
不過(guò)，裴光庭處在開(kāi)元時(shí)期唐玄宗尚能有所作為的條件下，所以不斷升遷，其政治見(jiàn)識(shí)也確有過(guò)人之處。如前述東巡封禪之議為一例，這里尚有一例：開(kāi)元十九年(731年)，唐朝應(yīng)金城公主的請(qǐng)求，書(shū)寫了《毛》、《禮記》、《左傳》、《文遣》各一部，準(zhǔn)備贈(zèng)送吐蕃。和書(shū)正字于休烈卻上表反對(duì)。他認(rèn)為這些經(jīng)典都是“國(guó)之利器，不可以示人”，即便萬(wàn)不得已，《左傳》也堅(jiān)決要留下來(lái)，周為其中有“以臣召君之事，取威定霸之謀”，如果流傳出去將是“國(guó)之患也”。對(duì)于這種愚頑的文化封鎖主張，唐玄宗一時(shí)也無(wú)法定奪，只好詔命中書(shū)門下裁議。裴光庭主持了這次會(huì)議。對(duì)于休烈的主張，裴光庭嚴(yán)辭批駁說(shuō)：“休烈雖見(jiàn)情偽變?cè)p于是乎生，而不知忠信節(jié)義于是乎在”，正因?yàn)椤拔魅植蛔R(shí)禮經(jīng)”，所以才“心昧德義，頻負(fù)明約，孤背國(guó)恩”。他因此堅(jiān)決主張，吐蕃“所請(qǐng)?jiān)姇?shū)”，應(yīng)該“隨時(shí)給予”，只有這樣，才能使其“漸陶聲教，混一車書(shū)，文軌大同”。由于裴光庭之議，唐朝終于決定向吐蕃輸出詩(shī)書(shū)典籍，促進(jìn)了漢、藏兩個(gè)兄弟民族間的文化交流。這個(gè)事實(shí)，不僅證明裴光庭的政治眼光高于他的同儕一籌，甚至可以看作是這位開(kāi)元宰相對(duì)中華民族歷史發(fā)展的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
裴光庭卒年58歲。唐玄宗曾為他“優(yōu)制贈(zèng)太師”，并且“輟朝三日” 以志哀悼。
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