董德元出生于書香門第,從小飽讀詩書,以學(xué)問器重于鄉(xiāng)。靖康元年(1126)奪鄉(xiāng)試魁首,后赴京考試,屢試不第,以至&ldq" />

董德元簡介|生平

時間:2021-11-17 04:40:50 文化

  董德元(1107-1174)字體仁,小名丙哥,小字長壽。宋時吉州永豐(今屬江西省樂安縣流坑)人,恩榜狀元,官至副相。
  董德元出生于書香門第,從小飽讀詩書,以學(xué)問器重于鄉(xiāng)。靖康元年(1126)奪鄉(xiāng)試魁首,后赴京考試,屢試不第,以至“貧甚無以自養(yǎng),乃從富人家書館”,對自己懷才不遇,功名無望感到非常懊恨。紹興十五年(1145),以特奏名補(bǔ)文學(xué),任道州寧遠(yuǎn)主簿。紹興十八年(1148)中進(jìn)士,時年五十三(《紹興十八年同年小錄》)。在殿試策論答題中,迎合了宋高宗和太師秦檜“柔道”御天下的主張及對金主和不戰(zhàn)的路線,欲點(diǎn)為第一,以有官之故,改為進(jìn)士第二名,賜“恩例與大魁等”,時稱“恩榜狀元”。
  董德元登科之后,初任左承事郎僉書鎮(zhèn)南軍節(jié)度判官。此時秦檜有意選拔“世無名譽(yù),柔佞易制者”為黨羽。董德元功名來之不易,視官祿如泰山,故謹(jǐn)慎從職之余,有意依附秦檜,因而在秦檜的推舉下,升遷甚速。先為秘書省正字、校書郎,吳、益王府教授,太常博士、禮部員外郎。紹興二十四年,調(diào)任監(jiān)察御史,僅數(shù)月,又提升為殿中侍御史,不久又兼任崇政殿說書。此時,董德元為取媚秦檜,與魏師遜、湯思退、鄭仲熊等秦檜的親信考官共同作弊,欲以秦檜之孫秦塤為該科狀元,只因高宗不滿秦塤策論,才降為第二。當(dāng)魏師遜“少忤檜意”時,身為御史的董德元即上章彈劾其“懷奸嗜利,不恤國事”,使魏落職。
  紹興二十五年(1155)二月,董德元兼侍講,四月轉(zhuǎn)侍御史、中書舍人,六月為吏部侍郎,旋升尚書。又先后劾罷參知政事旋矩和鄭仲熊、左朝散大夫趙令衿。八月,升為參知政事,掌左仆射(副相)職權(quán),充大禮使,代表天子祭南郊,封為廬陵開國子爵,食邑五百戶。十月,秦檜病危,董德元、曹泳等欲舉秦檜之子秦僖為相,為高宗所抑止。秦檜死前,召董和湯思退至病榻前,囑以后事,并各贈黃金千兩,董受其千金,而湯思退不敢受。秦檜死后,臣僚多有論其奸佞,高宗也厭惡秦氏弄權(quán),于是秦檜黨羽多被清除。董德元為“檜之門人”、“人多切齒”。是年十二月,殿中御史湯鵬舉等論董德元依附秦檜,遂被罷去要職,給予資政學(xué)士銜,距其參與執(zhí)政僅四個月。隆興二年(1164)正月,才許以左中大夫、提舉太平興國宮復(fù)端明殿學(xué)士致仕,二月,贈左正奉大夫。
  董德元被罷歸后,無顏回歸故里,遂卜居吉州城中。他在自建的休榮亭上手書一聯(lián)曰:“閑談休論榮枯,靜坐常思得失”,并年年都要在永豐縣城的放生池取飛鳥潛魚縱之,直到終老。
  董德元雖為“恩榜狀元”,曾為左仆射,但因系秦檜黨羽,故《宋史》、《江西通志》未有其傳,也不列入鄉(xiāng)賢祠。但對流坑董氏家族影響較大。登科當(dāng)年,永豐縣令吳南老為其建狀元樓于縣學(xué)左側(cè),同年進(jìn)士朱熹題寫“狀元樓”三字匾。流坑董氏仿永豐樓,在村口重建了一座狀元樓,至今尚存,成了流坑的一個旅游景點(diǎn)。他潦倒數(shù)十年,一舉發(fā)跡,又成為流坑族子皓首窮經(jīng)的榜樣。

生平
  董德元(1096-1163年)字體仁,小名丙哥,小字長壽。為流坑董氏第八世,文肇.淵派人。德元少時,處于日益衰落的北宋后期。然而,遠(yuǎn)避于群山中的流坑村,卻呈現(xiàn)出一派興旺發(fā)達(dá)的景象。村中,人心思進(jìn),書聲相聞,崇文重教的氣氛十分濃厚,科宦進(jìn)入了鼎盛時期。繼“五桂齊芳”之后,族中每有父子、兄弟聯(lián)科等盛事,可是,德元這一房相比他房科甲蟬聯(lián)就顯得不那么景氣,其祖父蒙休、父親獎雖曾致力舉業(yè),但均累試失意,終無科名。這對天資聰敏深受科舉文化熏陶的德元是個莫大的刺激。于是,他自小就矢志科場,發(fā)憤讀書,誓為家人爭氣。
  德元在棄舉業(yè)就教職的父親的指導(dǎo)和鼓勵下,飽讀詩書,并求教于族叔后登進(jìn)士第知潯州(轄今廣西桂平縣等地)的董觀,不久便以學(xué)問器重于鄉(xiāng)。16歲即考取秀才,北宋政和六年(1116年),20歲的董德元鄉(xiāng)試魁,一舉成名,可謂年輕得志。此時他對自己的前程寄予了美好的希望。然而,此后德元雖在靖康元年(1126年)再次中舉,但禮部會試?yán)墼嚥恢?,消磨了他二十余年的黃金歲月,生活潦倒到了無以自養(yǎng)的地步。更使他難受的是,時遭世人的冷落和恥笑,心中苦楚無限。此時他定的一首《柳梢春》詞,表露了他科場失意,垂老將臨,沉淪無望的苦澀之情,詞云:滿腹文章,滿頭霜雪,滿面埃塵。直到如今,別無收拾,吸清貧。功名已是因循,最懊恨張巡李巡,幾個明年,幾番好運(yùn),只是瞞人。
  時至南宋紹興十五年(1145年),49歲的德元再應(yīng)禮部試,才以特恩奏名,當(dāng)了個道州寧遠(yuǎn)(今湖南寧遠(yuǎn))主簿的小官。兩年后,以舉漕麻,年歲已高的德元,在經(jīng)漫長歲月消磨后,銳氣大減,無意應(yīng)試,但在眾多朋友的強(qiáng)挽之下,還是前行赴試,。在途中,經(jīng)臨江(今樟樹)時,郡守彭子從雖為同鄉(xiāng),卻譏諷地說:“老榜官耳,何足道。”德元深受刺激,心情難以平靜。此次漕試,德元又一次中舉。次年,即紹興十八年會試,52歲的德元決定應(yīng)試,禱盼能金榜題名,以慰自己深受世人冷落、飽含苦澀的心。
  德元時來運(yùn)轉(zhuǎn),會試中進(jìn)士,并在殿試中,其策文大為高宗(趙構(gòu))贊賞,名列第一。而因“以有官之故,詔升王宣子居上,而董德元次之崮例與大魁等 ”,時稱“恩榜狀元”。《董氏文獻(xiàn)內(nèi)志》卷六記載其殿試策題:“朕觀自古中興之主,莫如光武之盛,蓋既取諸新室,對恢一代宏模,巍乎!與高祖相望,垂統(tǒng)皆二百祀,朕甚慕之。今子大夫通達(dá)國體,咸造于廷,愿聞今日治道,何興補(bǔ)可以起晉唐之陵夷?何馳驟可以接?xùn)|漢之軌跡?夫既抑咸宮之銳,謝西域之質(zhì),則柔道所理,必有品章貫,要兼創(chuàng)業(yè)守文之懿,視夏康、周宣猶有光焉!固子大夫之所蓄積也,其著于篇,朕將親覽。”
  董德元的策論,全文不存,在《董氏文獻(xiàn)內(nèi)志》中僅載其數(shù)語:“晉之失不在于虛無,失于用兵故耳;唐之失不在于詞章,亦失于用兵故耳。東漢固無如是之失也。”相傳,在殿試揭榜之日,高宗皇帝親自接見了董德元,策試放官準(zhǔn)則,德元對曰:“治國治民,學(xué)問故為重要,然最為重要者雄才也。吾與王佐(王宣子)同列第一,但政治魄力,應(yīng)尊王佐為首。”高宗聽后龍顏大悅,德元既任左承事郎僉書鎮(zhèn)南軍判官。在返晨途中過臨江時,曾冷落譏諷他的郡守彭子從卻是百般恭迎。同人同地,人情冷熱迥異,德元感觸至深,毅然在其迎狀上批道:“黃牒初開墨未干,君恩重許拜金鑾。故鄉(xiāng)知己來相迓,便是從前老榜官。”彭郡守閱后頗有愧色。此詩表露了德元志向晚達(dá)、得意非凡的心態(tài),也是對彭郡守的回諷,但后來,德元官至參知政事時,仍起用彭子從為廣東使者。這說明德元已忘卻舊怨,心胸還是比較寬廣的。
  德元成為永豐縣歷史上的第一名狀元,與歐陽修一起成為永豐的榮耀,因此,永豐縣被稱為“歐董名鄉(xiāng)”。為了紀(jì)念這一盛事,顯示地主的榮耀,先后在永豐縣城和流坑村興建了狀元樓。
  德元中狀元時,正是秦檜以太師宰相把持朝政之際。對功名來之不易、一心想在功名上進(jìn)取的德元,在勤慎行職之余,有意依附秦檜。而秦檜也有意選拔“世無名譽(yù),柔佞易制者”為黨羽,故而德元在官場上十分得意,被一再提拔。先入朝為秘書省秘書郎,改吳、益王府教授,擢大常博士,歷禮部員外郎,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史,遷殿中侍御史轉(zhuǎn)中書舍人,六月為吏部侍郎升尚書,八月拜參知政事權(quán)基仆射。
  德元成了秦檜的得力助手,做了不少使他自己后來也深感悔疚的事情。紹興二十四年(1154年)秦檜之孫秦塤應(yīng)禮部試,秦檜安排德元等親信為考官,德元對秦檜的意圖心領(lǐng)神會,于是商定取秦塤第一,然因高宗看到秦塤之策論,實不高明,才降秦塤為第二,而以張孝祥為第一。為討好秦檜,對秦檜所不容者,德元即為其劾罷。如紹興二十四年,御史中丞魏師遜“少忤檜意”,德元即上章攻其“懷忤嗜利,不恤國事”,遂落其職;次年,左朝散大夫趙令衿讀秦檜家廟記時,口誦:“君子之澤,五世而斬”被人告發(fā),德元又劾其“專事狂悖,交結(jié)罪人,伺探國事”,趙令衿被編管汀州,置獄。然而,就在德元為參政知事、充大禮使代高宗祀南效封廬陵開國子、食邑五百戶,權(quán)勢日隆之際,秦檜卻一病嗚呼,時為紹興二十五年十月。秦檜臨死前,召德元至病榻前囑以后事,德元接受了秦檜所贈的黃金千兩,這就為自己留下了“秦檜同黨”之佐證。是年十二月,在殿中侍御史湯鵬舉等人的揭發(fā)下,德元被罷官。
  罷官后的德元,已年屆花甲,心志大為失落,無顏回流坑見鄉(xiāng)親父老,便攜其幼子克勤在吉州吉水縣的土橋頭,作“三宜堂”寓居。他回首往昔,曾有過苦楚,有過欣慰,有過羞辱,有過榮耀,民態(tài)炎涼,人生沉浮,使他感慨萬千,而登第后驟進(jìn)而倏罷的一切,又使他心身負(fù)重,愧悔纏綿。于是,他在自建的“休榮亭”上手書“閑談休論榮枯,靜坐常思得失”一聯(lián)。第年“天中節(jié)”(家歷五月初五),德元孝要到永豐縣城恩波亭的放生池中,取飛鳥潛魚縱之,并曾寫有《放生池記》,刻石豎于池南。這也許為了遣散、沖淡因以往所為而致的憂思愧意,以減輕心中的負(fù)疚;或也許是感于人生的艱辛和短暫,且身不由己,好比池中魚籠中鳥,借此來寄托自己的幽情。直到九年后(德元去世第二年),即隆興二年(1164年)正月,才許其以左中大夫、提舉太平興國宮復(fù)端明殿學(xué)士致仕。

評價
  德元雖為狀元,又官職顯赫,而不能入張賢祠,但在流坑千年的歷史上,以其科名最高、仕宦最尊、爵位最崇,朝廷對其上輩的封贈之多(共10人),其子孫蔭補(bǔ)之眾(共6人),是流坑歷代眾多官宦不可相比的,給其家族帶來了極高的政治聲望。除狀元樓外,董氏在村中為紀(jì)念他等,還建有宰相狀元坊“、”文武魁元坊“、”子男封坊“和”三元坊“等。

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