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教師學(xué)習(xí)心得體會
從某件事情上得到收獲以后，可以記錄在心得體會中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會1
今年暑假，我參加了“河北省中小學(xué)教師集中培訓(xùn)”，之后有參加了為期70天的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)真是受益匪淺。培訓(xùn)內(nèi)容不僅豐富全面，而且非常細(xì)致。從小學(xué)教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師;從學(xué)校教育教學(xué)工作思路、具體計劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè);從如何搞好班級管理到問題學(xué)生的個案分析等等。許許多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的問題都在幾天的培訓(xùn)中找到答案，平時教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè)，根本無暇抽出時間進(jìn)行全面的培訓(xùn)，所以這次暑期培訓(xùn)就顯得更加難能可貴!
關(guān)于語文方面收獲也是頗豐。語文課如何備課?似乎是老生常談，可細(xì)細(xì)追問起來，真得是不能說出子丑寅卯來。聽了張老師的講座，我一時還不能消化，把文字材料下載后又細(xì)細(xì)的閱讀起來，認(rèn)真的理解著語文教師“走進(jìn)文本”的四次對話。漸漸地，語文課如何備課在我的頭腦中明晰起來，我覺得這個過程也是我與這篇學(xué)習(xí)材料進(jìn)行“對話”的一個過程。
語文教師如何走進(jìn)文本?這篇學(xué)習(xí)材料為我們指明了方向，要經(jīng)歷一個四次對話的過程。即與文本的文字對話;與文本的作者對話;與編者對話;與“經(jīng)驗中的學(xué)生”對話。每一片文本我們都扎扎實(shí)實(shí)的經(jīng)歷一個這樣對話的過程，就是從各各方面深入挖掘的一個過程。我們常說鉆研教材，備學(xué)生，何為“鉆”?何為“備”呢?我想在老師的講座中就給我們做了非常詳細(xì)的解釋。
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，其中第四個對話，與“經(jīng)驗中的學(xué)生”對話，往往是被自己所乎視的?！敖?jīng)驗中的學(xué)生”指的是教師所了解的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力水平、經(jīng)驗、知識和情感思想實(shí)際。我想這個對話的過程也就是教師一個充分的課堂預(yù)設(shè)的過程。但是往往我們經(jīng)歷了前面三次的對話進(jìn)行了大量的鋪墊深入理解文本的過程之后，卻不知如何把這些理解，感受潛移默化的融入我們的教學(xué)中去。也就是課堂中的教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)成了最大的困難。在老師的講座中提到“學(xué)生該經(jīng)歷怎樣的過程運(yùn)用怎樣的方法呢?這時，教師就要回憶自己走進(jìn)文本的時候，是經(jīng)歷了怎樣的過程，運(yùn)用了怎樣的方法。老師自己經(jīng)歷的過程、運(yùn)用的方法中是蘊(yùn)含了一些科學(xué)的閱讀規(guī)律的。成人閱讀與學(xué)生閱讀的區(qū)別，主要在于知識經(jīng)驗、情感思想和能力實(shí)際。預(yù)測學(xué)生可能遇到的困難，其實(shí)就是判斷哪些內(nèi)容需要學(xué)生讀懂、體會、感受，但是因為只是經(jīng)驗的欠缺、能力的欠缺而不能讀懂、不能體會、不能感受。這樣，我們就會思考：我們可以為學(xué)生提供什么，我們可以引導(dǎo)學(xué)生們補(bǔ)足什么、在閱讀的時候，該給予怎樣的方法的指點(diǎn)，該創(chuàng)設(shè)怎樣的情境引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待，指點(diǎn)學(xué)生建立怎樣的聯(lián)系從而產(chǎn)生跟作者的共鳴?！弊x了這段文字，讓我覺得語文教學(xué)要達(dá)到一個境界，教師就應(yīng)該在這上面好好的下功夫了。教師的口若懸河、強(qiáng)牽附會的貼標(biāo)簽、亦或是品德課式的思想教育，那怎么會有學(xué)生的共鳴呢?
要想成為一名合格的教師，就應(yīng)該具有強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部精力。我們要時刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良習(xí)慣。比如改正吸煙的習(xí)慣、改正隨地吐痰的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。光有責(zé)任感還不夠，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生是一個好教師最起碼的要求，也是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。
培訓(xùn)即將結(jié)束，培訓(xùn)之初因耽誤假期而滿腹牢騷，現(xiàn)已蕩然無存，培訓(xùn)中的所有收獲，將結(jié)合日后的實(shí)際運(yùn)用到自己工作中去。我們從教之路任重而道遠(yuǎn)，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但“吾將上下而求索”。
教師學(xué)習(xí)心得體會2
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時解決問題的方法上。
二、相信每一個學(xué)生 學(xué)生在個性上存在差異，但在智商上是絕對沒有差異的，每一個學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人 積極地動腦思考，動手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。 當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正體驗學(xué)習(xí)的樂趣。
四、因人施教，不讓任何一個學(xué)生掉隊 任何一個學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時針對學(xué)生的個性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時整個
班級的成績就會進(jìn)步，而整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會隨之不斷提高。 通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的 專家、教授、名師，也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進(jìn)，大放光彩!
教師學(xué)習(xí)心得體會3
近期在我們學(xué)校的組織下，我又拿起新《綱要》重讀了一遍。作為一名合格的幼兒教師，首先應(yīng)該熟悉新《綱要》的內(nèi)容。在認(rèn)真讀了之后我深刻的體會到要適時的對新綱要的目標(biāo)、措施、內(nèi)容做到心中有數(shù)，才能把握好每一個領(lǐng)域活動。其次，我們還要不斷挖掘新《綱要》中的精髓，并把新《綱要》的內(nèi)容很好的貫穿到我們的教學(xué)中去。所以，對綱要的學(xué)習(xí)不僅僅要在當(dāng)下，我們更要在平時時刻對綱要進(jìn)行研讀。
在《綱要》中，我讀到了這么一段“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動的環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年的生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?！?我們的教學(xué)教育活動不僅僅包含于幼兒的教學(xué)活動中，更重要的是要讓幼兒在一日生活中收獲快樂?，F(xiàn)在我們有時往往就局限在孩子學(xué)到多少知識，而不是幼兒在活動中收獲多少快樂。雖然說學(xué)知識很重要，但是站在幼兒的身心健康方面，我們還是更多的開展適合幼兒有利于幼兒，滿足他們多方面的發(fā)展要求。所以通過綱要的學(xué)習(xí)，我覺得在這一方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠，值得我們學(xué)習(xí)的地方也還有很多。在今后的教學(xué)中，我還要深入學(xué)習(xí)綱要內(nèi)容。從而使自己的在教學(xué)上得到提升。
教師學(xué)習(xí)心得體會4
對學(xué)生的愛、教育的智慧、必要的教學(xué)技巧等是最基本的要素。此外，好的教師應(yīng)該有五個特點(diǎn)：
1。把教師的工作當(dāng)作一種職業(yè)，而不是一種職業(yè)。
作為老師，我們應(yīng)該把這份工作當(dāng)作一份職業(yè)。無論你教了多少年書，在什么年齡，你都必須對自己有一些要求，要求自己不要墮落，不要平庸，在平凡的崗位上不斷創(chuàng)造新的成就。
第二，忍受孤獨(dú)，至少幾年，建立自己的獨(dú)家教育品牌
這條路并不容易，你需要忍受孤獨(dú)，幾年的埋沒，專業(yè)的技能，不會有什么成功。如果有一天你提到某個領(lǐng)域的教育，你自然會提到你，或者當(dāng)你看到它的時候，你自然會想到某個領(lǐng)域的教育，你就會擁有自己的專屬教育品牌。擁有獨(dú)家教育品牌的最大優(yōu)勢是教師工作中的成就感和幸福感。至于名利，他們總是成功的。
3。能夠不斷突破自我，不斷拓展新的發(fā)展領(lǐng)域
教師不再僅僅是一種職業(yè)，事實(shí)上，它是世界上最復(fù)雜、最困難和最復(fù)雜的工作之一。那么，它給我們帶來的靈感是，在教育工作中，有無數(shù)的領(lǐng)域需要探索和擴(kuò)大，自然也有無數(shù)的機(jī)會和空間來發(fā)展自己。這使我們相信，總會有一些未知的、新的、無疑值得探索的東西。因此，當(dāng)你不斷突破自我去發(fā)現(xiàn)和擴(kuò)展這些領(lǐng)域時，你會發(fā)現(xiàn)教育工作中最吸引人的部分。
4。能夠有自我意識，主動出擊，不斷為自己創(chuàng)造機(jī)會，沒有機(jī)會。
一些教師抱怨他們的環(huán)境差，條件一般，資源有限，缺乏領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，缺乏能力，同事。他們認(rèn)為在這種情況下他們沒有發(fā)展的機(jī)會。然而，在許多情況下，機(jī)遇不是等待，而是自己創(chuàng)造的。如果沒有機(jī)會，我們應(yīng)該盡一切可能為自己創(chuàng)造機(jī)會。我們要審時度勢，結(jié)合自己的實(shí)際，利用現(xiàn)有條件，尋求發(fā)展空間。這些"發(fā)展空間"在哪里？事實(shí)上，每個老師都很容易得到。
第五，能夠有寬廣的視野、寬廣的思維模式，專注于好的事情。
有人說，教師是一項要求特別高的工作，年復(fù)一年地消耗著我們的身心，直到有一天兩座寺廟都被霜凍弄臟了，整個人生的事業(yè)就結(jié)束了。事實(shí)上，如果老師的生活只包括準(zhǔn)備課程、上課、修正作業(yè)和輔導(dǎo)學(xué)生，如果你不能從這些瑣碎的工作中找到創(chuàng)造的價值和樂趣，而在你的生活世界里找不到教育以外的好東西，并試圖追求和創(chuàng)造，并感到天空在面對一點(diǎn)挫折時已經(jīng)崩壞，那么老師的工作就在下降。這工作真的很辛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多教師將他們的全部身心都奉獻(xiàn)給了教育。他們的生活中除了教育什么都沒有——要么他們沒有時間去關(guān)注它，要么他們對它不感興趣。相反，一些教師則關(guān)注他們的家庭。教育只是他為了得到那么低的薪水而必須完成的一項任務(wù)。他期待著課的結(jié)束和學(xué)校的結(jié)束。他一離開學(xué)校，就成了另一個世界的人。教育似乎與他無關(guān)。事實(shí)上，我不認(rèn)為這兩種類型的老師都很優(yōu)秀。對于這樣的老師，我經(jīng)常想問他們很多問題，比如：你喜歡看電影嗎？你喜歡聽音樂嗎？你喜歡做美味的食物嗎？你喜歡旅行嗎？你有喜歡讀的書嗎？你喜歡買新衣服嗎？如果你的“喜歡”很少，或者你沒有“喜歡”，那么我基本上可以判斷你不可能成為一個真正好的老師。因為教師從來不是一個簡單的工作，我們工作的教室和學(xué)校從來不是封閉的空間，我們面對的學(xué)生，包括他們的父母，從來不是統(tǒng)一的。我們必須開闊眼界，拓寬視野，擴(kuò)大自己的結(jié)構(gòu)，把教育放在一個更廣闊、更高的層次上，以便直接理解、體驗和參與。我們應(yīng)該把更多美麗的東西帶入我們的生活，進(jìn)入我們的視野，并且把我們的注意力放在那些美麗的東西上很長一段時間。只有這樣，我們的生活才能凝聚活力，充滿活力，更好地應(yīng)對世界給我們帶來的挑戰(zhàn)和教育。
教師學(xué)習(xí)心得體會5
學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)成長與教科研》后我明白了要做勤于學(xué)習(xí)善于思考的教師。眾所周知，科教能夠興國。教育是推動一個民族、一個社會提高的基礎(chǔ)。而教育的成功，系于教師，即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的師德。教師從事的教育教學(xué)活動是一個神圣的事業(yè)，它是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成一個互動的活動。
教師的教育對象是學(xué)生，教師必須用自我精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。引導(dǎo)學(xué)生待人處世，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)人生觀、世界觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為“有夢想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的四有人才。所以教師要做到以下幾點(diǎn)：
一、高超的技能，精湛的師業(yè)是樹立威信的基石。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑，學(xué)生不會歡迎教學(xué)水平低下、知識面狹窄的教師的。如果一位教師有著淵博的知識、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師必須是一位受歡迎的教師。他就會受到學(xué)生的愛戴，學(xué)生對他所教授的知識就會很感興趣和易接收。教育是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，也是一項事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育、教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易到達(dá)。
二、不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的要求
在全面實(shí)施素質(zhì)教育，啟迪學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究知識的教學(xué)實(shí)踐中，要求教師必須具備有過硬的、豐厚的綜合本事。
具體體此刻：一是有扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和語言流暢、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的普通話基本功。
二是有淵博的教育和管理知識以及豐富的臨場應(yīng)變本事。
三是有較強(qiáng)的教育實(shí)踐創(chuàng)新本事和創(chuàng)新精神。
四是有嫻熟的操作和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)本事。
五是有善于總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律和駕馭教材的本事。現(xiàn)代社會日新月異，科技的高速發(fā)展，知識不斷更新，信息的很多涌現(xiàn)給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，繼續(xù)教育、終身教育已成為一種國際性教育思潮，教師就要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)范和科學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識，掌握教育教學(xué)新動態(tài)、新技術(shù)、新成果，進(jìn)取探索，銳意進(jìn)取，做學(xué)生、家長、社會滿意的合格教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會6
xx年8月13日至21日，在xx主任的帶領(lǐng)下我們懷著期待的心情，來到北京師范大學(xué)參加了“名師成長工程”聊城市骨干教師高級研修班，為期7天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培訓(xùn)體會：學(xué)無止境。培訓(xùn)主要內(nèi)容有教育部王司長對教育新課程改革政策的解讀，北京師范大學(xué)教授及全國知名學(xué)者教授學(xué)術(shù)講座、名師名校長的示范指導(dǎo)、交流研討、心理測評、拓展訓(xùn)練等不同板塊。這次學(xué)習(xí)分兩部分進(jìn)行。第一部分主要是對教育新課程改革政策的解讀、學(xué)校管理、教育教學(xué)方面的知識講座；第二部分主要是實(shí)地參觀學(xué)習(xí)。雖然只有短短的七天，每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。十位專家的講座以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新。真是 “聽君一席話，勝讀十年書”，通過這次培訓(xùn)，整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾點(diǎn)感悟在心頭：
一、
我們這次培訓(xùn)全部學(xué)員虛心、誠懇地接受著培訓(xùn)，態(tài)度之端正、學(xué)習(xí)之專注，仿佛又回到了曾經(jīng)的校園。培訓(xùn)期間，每個人都是那樣的專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽，適時地記錄，如饑似渴地接受著新鮮的理念，大家都覺得機(jī)會是如此的難得，學(xué)習(xí)的氣氛十分濃厚。
二、
著名教育專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在教學(xué)及管理中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，學(xué)校管理需努力。
三、
聽著名教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分佩服。佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們的淵博。如此才氣從何而來？所有教師都走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，朝朝如此，暮暮如此，年年歲歲，日復(fù)一日，永不停息，永無止境。讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為了他們必不可少的生活方式，心得體會《培訓(xùn)體會：學(xué)無止境》。也許窮我一生也未必能成為教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對我們來說，每位專家都是一座豐富的寶藏。作為一線教師，我們有自己的獨(dú)特個性，面對不同的學(xué)生，專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實(shí)際，為我所用。通過零距離接受專家指導(dǎo)、啟發(fā)、對話和交流，使理論與實(shí)踐的思想再一次發(fā)生碰撞，產(chǎn)生新的火花，受益非淺。
四、
張梅玲，中國科學(xué)院心理研究所研究員、博士生導(dǎo)師、中科院心理所小學(xué)教育研究中心主任、享受國務(wù)院津貼專家。張梅玲教授講的是《生態(tài)課堂是童心的課堂》，講述了《泰迪的.故事》沒有愛就沒有教育，沒有尊重就沒有愛，老師的行為就是學(xué)生的未來，老師要給學(xué)生帶著走的數(shù)字，告訴學(xué)生要自信，學(xué)生的自信來自老師的自信，教師平凡中含著不平凡，能不能成為最好的自己，老師是世界上最偉大的愛。生態(tài)課是師生差異發(fā)展的課堂，生態(tài)課堂是和諧的課堂，生態(tài)課堂是快樂的課堂，生態(tài)課堂是生成的課堂，生態(tài)課堂是互動的課堂，生態(tài)課堂是智慧的課堂。張教授提出21世紀(jì)孩子需要尊重、平等、公平。張教授名言“走自己的路，寫自己的書，做最好的自己”。
趙希斌，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育統(tǒng)計與測量研究所副教授、博士。講的是《專業(yè)教師的關(guān)鍵素質(zhì)與技能》，專業(yè)教師的核心素質(zhì)與技能是職業(yè)態(tài)度、個人素質(zhì)、專業(yè)基礎(chǔ)、教學(xué)組織。趙希斌博士儒雅、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩、風(fēng)趣、幽默他報告中指出“學(xué)校是社會的一分子，社會有多好（壞）學(xué)校就有多好（壞）。“尊重學(xué)生、悅納學(xué)生的三個層次：1.不以粗魯?shù)姆绞皆谏眢w和情感上攻擊學(xué)生。2.一般情況下以公平、關(guān)心、體諒等態(tài)度對待學(xué)生。3.在特殊情況下以‘專業(yè)’的方式調(diào)節(jié)、克制自己的情緒與行為，照顧學(xué)生的體面和尊嚴(yán)?！瓣P(guān)懷學(xué)生的命運(yùn)而不只是分?jǐn)?shù)。“如果教學(xué)只是為了應(yīng)付考試，這本身就是對教師的一種壓抑和傷害?！澳芊駥⒎?jǐn)?shù)與學(xué)生均衡發(fā)展結(jié)合起來，與環(huán)境有關(guān)，也與教師的思想和能力有關(guān)。“每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的，很多方面其一生都難以改變，也不需改變。所以要因材施教?！敖處煹膫€人素質(zhì)包括人文精神（人性——人道主義，理性——科學(xué)精神，超越性——追問生命的意義）、人格力量（身教重于言教）和良好的師生交往與互動?！敖處煹膶I(yè)基礎(chǔ)包括善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、具備豐富的學(xué)科知識（學(xué)科知識的豐富程度、聯(lián)系與整合、獨(dú)特的方法與視角、呈現(xiàn)的方法與技巧）、善用改變學(xué)生行為的技術(shù)、把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律?！案咝У慕虒W(xué)組織有七個標(biāo)準(zhǔn)：1.調(diào)動氣氛，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的好奇心和主動性；2.設(shè)置并追求層次清楚的學(xué)習(xí)目標(biāo)；3.善于創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生有機(jī)會應(yīng)用知識、聯(lián)系知識；4.提供豐富的教學(xué)資源；5.為學(xué)生提供反饋、支持和鼓勵；6.多樣的教學(xué)組織形式，適應(yīng)學(xué)生的個體差異；7.高效操練?！?/p>
教師學(xué)習(xí)心得體會7
在不斷學(xué)習(xí)的過程中，對教師角色都有一種新的認(rèn)識。老話重提，教師不僅僅是教給知識，要教會其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求。現(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨(dú)立的價值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個。
歷史學(xué)家班固說 “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨(dú)立站起來，不跟著社會風(fēng)氣走，自己建立一個獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時期的教師，能夠獨(dú)立站起來，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價值所在。所以教師的真正價值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國心理學(xué)家馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價值的需要。
一個時代來臨的時候，如果你不跳出來就會被他埋沒，沉下去。例如，新課程來臨了，我們很多老教師，沒有好好把握好新時期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問和方法，學(xué)習(xí)新的知識，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗固然重要，但對新的理論掌握，適應(yīng)新時代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識不到自己的價值，有自己獨(dú)特的思想和見解，而是放縱自己，最終都會被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗和不斷發(fā)展
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個社會都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢”的時代，作為社會的弱勢群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣，并且又甘于清貧呢。作為一個職業(yè)，首先要對自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個時代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認(rèn)識的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來成為對社會有用之人。在他們的成長過程中同時也是教師自己成長的過程，和樂而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個人的內(nèi)心自覺，強(qiáng)調(diào)的是對他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。從而獲得滿足感。
三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來，還真不無道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語是值得我們好好體會的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，滿足學(xué)生成長的需要和社會發(fā)展的需要。在這個成長過程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時，要參與學(xué)生的各個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時引導(dǎo)學(xué)生解決問題或調(diào)整教學(xué)計劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，培養(yǎng)的是未來社會的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來的學(xué)生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒有，那將來如何在社會上立足。
四、教師的發(fā)展和成長是一個自主的過程
做學(xué)問要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之?！贝苏Z出自《禮記 中庸》。這是我國古代儒家思孟學(xué)派的一個關(guān)于學(xué)習(xí)過程理論的精髓篇章。這說的是學(xué)習(xí)的幾個層次，或者說是幾個遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過這一階段，為學(xué)就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學(xué)的知識加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個性的合格教師?！懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個過程。也是做學(xué)問的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價值和獨(dú)立個性的一名專家型教師。
以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識。我想在不斷的學(xué)習(xí)過程中，會對教師角色變化有更高的體驗和認(rèn)識。
教師學(xué)習(xí)心得體會8
這次學(xué)習(xí)最大的收獲是，利用課程團(tuán)隊提供的網(wǎng)絡(luò)平臺，與專家、與認(rèn)識或不認(rèn)識的廣大同事們隨心所欲的交流，從交流中看到了自己的不足，學(xué)到了新觀點(diǎn)，擴(kuò)大了視野，開闊了思路，迫使自己走出自我的小天地，覺得對自己是個不小的提高。
研修讓我正確認(rèn)識了教師繼續(xù)教育的重要性：教師要加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)與研究，不斷更新教育理念。要積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的有關(guān)書籍，記好學(xué)習(xí)筆記。同時，要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，積極撰寫心得、反思。研修讓我充分的認(rèn)識到，教師職業(yè)是按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)“傳道、授業(yè)、解惑”的，是培養(yǎng)社會所需要合格人才的職業(yè)。一個合格的教師，應(yīng)從充分認(rèn)識自己勞動特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，樹立從高的職業(yè)道德，修煉自己的職業(yè)精神，以實(shí)現(xiàn)“教書育人”的歷史使命。
研修使我對素質(zhì)教育的認(rèn)識有了很大的提高，自己肩頭的責(zé)任也更明確了。研修過程中彌補(bǔ)了我知識的不足，提升了自己，達(dá)到了繼續(xù)教育的目的。觀看視頻，總會看到一些優(yōu)秀課例，學(xué)習(xí)與互動，總會讀到一些好的文章。同行們獨(dú)具匠心的課堂設(shè)計，經(jīng)典精辟的學(xué)習(xí)體會，讓我深感自身的不足，“書到用時方恨少”，做一個學(xué)習(xí)型教師，第一次真切的感到促進(jìn)自己專業(yè)領(lǐng)域的成長是那么緊迫。
研修學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但新課程對我們要求的學(xué)習(xí)和思考才剛剛拉開序幕。今后的工作中，我要加強(qiáng)專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)，不斷更新專業(yè)理論知識，還要注重本學(xué)科以外各科知識的學(xué)習(xí)，以適應(yīng)新形勢下教育教學(xué)工作。老師也應(yīng)終身學(xué)習(xí)，惟其如此，才能與時代同步。
教師學(xué)習(xí)心得體會9
近期，我們學(xué)校組織了教師群眾聽評課活動，收獲很多。實(shí)實(shí)在在的課堂讓我對教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。這次聽課對我來說是次提高，也是促進(jìn)。在以后的教學(xué)中，我會努力上好每一節(jié)課，象身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勛晕业捏w會。
一、教師語言要具有藝術(shù)的魅力
當(dāng)我聽著這幾位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處。譚娟老師在教學(xué)《背影》這課時，她讓學(xué)生一邊看課文，一邊聽老師讀課文，語言聲情并茂喚起了學(xué)生的共鳴。讓許多學(xué)生流下了熱淚。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。譚娟老師充滿感情的語言，讓學(xué)生更加理解課文內(nèi)含。廖舉蓮蓮老師課堂語言簡潔，準(zhǔn)確，她上課從來就是用豐富的語言與學(xué)生一齊產(chǎn)生公鳴。
二、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到
一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后，該問問自我：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的潛力，留下他們真正需要的種種？幾位教師對教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。其中我更喜歡王濤的一節(jié)數(shù)學(xué)課教學(xué)――嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。王老師的課嚴(yán)謹(jǐn)。先讓學(xué)生做題導(dǎo)入，“把問題拋給學(xué)生，采取合作學(xué)習(xí)，小組中互相幫忙，讓學(xué)生自我思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗思考所帶來得成功，樹立起學(xué)生我能行，我必須行的理念。看似平常的提問，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
三、課堂教學(xué)評價
教師學(xué)習(xí)心得體會10
著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒園教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實(shí)如此，幼兒教育如果沒有家長的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動，才是開啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學(xué)習(xí)解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內(nèi)容，在“教師以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識”中其中有兩小點(diǎn)提到“教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔(dān)的任務(wù)”及“教師樹立為家長服務(wù)的意識，解決家長的后顧之憂”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔(dān)的任務(wù)，和家長的交流中發(fā)現(xiàn)對我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。
作為一名有責(zé)任心的幼兒園老師，除了對家長“尊重、熱情、主動”外，必須樹立為家長服務(wù)的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取家長的理解、支持和主動參與，同時為我園提升口碑。幼兒園和家長之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長的后顧之憂，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長，由于工作時間的原因，可能孩子們離園時間到了家長趕不及來接幼兒，我園就安排孩子們?nèi)ネ硗邪?，又安排了老師們輪著值班，雖是延長服務(wù)，老師們沒有任何報酬，但老師們誰也沒有“計較”過。
家園合作，當(dāng)幼兒園或老師們滿足了家長的合理需要，家長合作的愿望和熱情才會更高，態(tài)度也會更積極;當(dāng)幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長服務(wù)，家長自然會更肯定我們的工作，配合好我們工作的開展。
教師學(xué)習(xí)心得體會11
從教以來，我一直認(rèn)為作為一名教師只要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實(shí)、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考：時代在變，對教師的要求也在變，尤其是對我們這些老教師來說，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要不斷的為自己的大腦充電，不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，才能滿足新時代的小學(xué)生的需求。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去做：
一、做學(xué)習(xí)型的教師
幾乎所有的講師在培訓(xùn)講座中都提到了讀書的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。魏書生老師的講座，大家百聽不厭，魏老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會現(xiàn)實(shí)中，也許我們有繁忙的工作，有瑣屑的事務(wù)，也許我們身體疲憊，心力交瘁，也許我們迷于娛樂，忙于社交，但是，作為一名教師，還是應(yīng)該以書本為伴，以讀書為樂。
而讀書，不妨讀得雜一些。不同風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅是豐富的知識，還有廣博的視野，這樣教學(xué)中才更有底氣。同時只有愛讀書、會讀書的老師才會教出愛讀書、會讀書的學(xué)生。閱讀是學(xué)習(xí)之本；是立教之根，是生存之道，是教師最重要的事情，在閱讀中思考才讓我們幸福快樂的教育生命得到強(qiáng)大的支撐！我想，我要做讀書學(xué)習(xí)型的教師，在閱讀中成長著、幸福著。
二、做反思型的教師
如果日復(fù)一日，教學(xué)卻不及時反思，我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來思考一下，那么我們太容易隨波逐流，如果我們不坐下來思考一下，那么我們做了許多徒勞無益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道?！耙惶斓乃伎?，勝過一周的徒勞”，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效。
有了這樣的認(rèn)識，我的教后記就不該有時在“補(bǔ)”中完成，而應(yīng)該是真正的教后反思，用最樸實(shí)的語言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時在生活中，更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語，誰說不能引發(fā)我們對教育的思考呢。
因此，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，想想、寫寫，說不定會有更多發(fā)現(xiàn)，會有更多受益。
三、做研究型的教師
任何一個優(yōu)秀的教師都具有一個共同的品質(zhì)，那就是只要認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就研究到底。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生、課堂的實(shí)際情況及教師的興趣，能找到一個實(shí)在的研究目標(biāo)。在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)優(yōu)化上進(jìn)行研究，不求形成系統(tǒng)的教育理念，但求有所思，有所得。堅持自己的研究方向，堅持研究這才是最重要的。
四、做快樂型的教師
在教學(xué)實(shí)踐中，有時也許因為壓力而感到煩惱，但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂型的教師。因為只有快樂，才能始終保持一種激情，只有快樂，才能將心中的溫暖與歡樂播撒。成長必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂著更是一種成長。
總之，要做一名有理想有追求的教師，做一名不斷修煉基本功的教師，做一名有愛心講奉獻(xiàn)的教師，做一名反思型教師，做一名研究型教師，做一名與時俱進(jìn)的教師，如果這些我們都能夠努力去做到，那一定能成為一名合格的人民教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會12
每年假期都是一次難得的充電學(xué)習(xí)機(jī)會，今年暑假我家里在收拾自建房，家里確實(shí)很忙，但我仍然沒忘記充電學(xué)習(xí)。
教師是一個特殊的職業(yè)，我從教16年來，一直熱愛教育職業(yè)。也深知教師的職責(zé)和作一名優(yōu)秀教師所具備的條件，所以我一直堅持學(xué)習(xí)，充實(shí)自己、完善、提高自己。這個假期我學(xué)習(xí)了《心理學(xué)》，想從這一方面來提高自己，服務(wù)于教育事業(yè)。
首先，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。一名心理健康的教師才有可能培育出健康、全面發(fā)展的學(xué)生。很難相信一名心理畸形的教師能培育出健康、優(yōu)秀的學(xué)生。教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。 其次，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性，也要求教師具有廣博的知識素養(yǎng)。第三，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第四，教師是
朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色;鼓勵我
們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這個假期的學(xué)習(xí)讓我找到了一面很好的旗幟———《心理咨詢師》，學(xué)習(xí)、豐富心理學(xué)知識，我會更好的了解學(xué)生、教育學(xué)生、服務(wù)學(xué)生并在思想、行動和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進(jìn)取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會13
12月4日，經(jīng)濟(jì)系黨支部組織召開了以"解讀新黨章"為主題的學(xué)習(xí)活動。經(jīng)濟(jì)系、思政部全體教工、學(xué)生黨員、團(tuán)學(xué)聯(lián)合會主席團(tuán)成員、各部部長、協(xié)會主席、各班團(tuán)支書參加學(xué)習(xí)，XXXX同志負(fù)責(zé)組織。下面，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)《黨章》的一些心得體會。
新黨章增加了將近700字，現(xiàn)在是27段。增加的這幾段主要是寫入了科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義事業(yè)整體布局——即在黨章中更加鮮明的高揚(yáng)中國特色社會主義旗幟。
"科學(xué)發(fā)展觀"部分，共8段。其中第7、8段是新增加的。"十六大以來，黨中央堅持以鄧小平理論和'三個代表'重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和'三個代表'重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。"這區(qū)區(qū)169個字，將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章，這在我們黨的歷史上是前所未有的，也是改革開放以來前所未有的。它告訴我們兩個事情：1、科學(xué)發(fā)展觀和前人的思想有什么關(guān)系?——它跟馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想是一脈相承的，又是與時俱進(jìn)的。2、作為理論創(chuàng)新的重要成果，科學(xué)發(fā)展觀對我們的工作、對我們的事業(yè)將有什么作用?——它是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義所必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
在這里，我對這段話特別有感觸："改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷盡艱辛開創(chuàng)的這條道路、這個理論體系、這個制度，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)而奮斗"。還記得上課時我曾和學(xué)生們談起，我是生長于改革開放以來的"80后"，是眼看著中國從物質(zhì)匱乏的年代一步步走到今天這般經(jīng)濟(jì)政治文化......社會各方面取得巨大成就的。小時候扒著玻璃柜臺看著里面的素色橡皮都無比憧憬;到后來家旁邊開了第一家只有在早期香港電影里才能看到的"超市"，經(jīng)常走在里面流連忘返，覺得無比幸福;到現(xiàn)在，衣食住行用各個方面都享受著無比便利的現(xiàn)代化條件......這些改革開發(fā)以來各方面所取得的成績和進(jìn)步，我們感同身受。
這一段，把迄今為止從改革開放以來所有的成績和進(jìn)步的原因或者說是根本的原因提出了論斷，這個論斷就叫做中國特色社會主義偉大旗幟，包括這條道路，包括這個理論體系。而談及要"倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展"這三個要求，便是一點(diǎn)也不意外、一點(diǎn)也不空洞、一點(diǎn)也不輕松的事情了。是啊，雖然與曾經(jīng)的歷史相比，我們現(xiàn)在身處相對和平的年代，但不意味著我們可以放松對自己的要求，人"生于憂患而死于安樂"，更何況，我們還身兼著"實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展"這三大歷史任務(wù)。這一段，不僅對我們?nèi)〉玫某煽兛偨Y(jié)了原因，更重要的是為我們的將來指明了任務(wù)和方向，這理當(dāng)激勵并鞭策著我們?nèi)w黨員，為之奮斗!
作為一名基層的共產(chǎn)黨員，我深深的感觸到自己的所作所為是多么的渺小，在工作和生活中，有一些方面沒有嚴(yán)格的要求自己，還存在許多的不足之處，我很慚愧。所以，這次的學(xué)習(xí)也可以說自己應(yīng)該為自己敲一下警鐘，告誡自己要不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己、武裝自己、完善自己，以適應(yīng)新的時期、新的環(huán)境中社會的發(fā)展。要認(rèn)真履行黨員的責(zé)任和義務(wù)，服從黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)遵黨的紀(jì)律，雖然自身的力量十分有限，但是作為一名中共黨員，我愿意以黨和政府為中心，緊緊圍繞其周圍，與所有人一起，把自己微小的力量付出，為國家建設(shè)、社會發(fā)展奉獻(xiàn)出一份光和熱。
教師學(xué)習(xí)心得體會14
《論語》是一部古代教育學(xué)，中心思想是教育廣大學(xué)子達(dá)到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對怎樣做好教師也有很大的教義。比如：
一、教師的形象
子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固?！?/p>
我們可以理解為：作為教師要莊重嚴(yán)肅，否則在學(xué)生面前沒有威嚴(yán)，學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師，在學(xué)生面前不注意保持距離，和學(xué)生沒大沒小，無話不說，雖然一時受到學(xué)生的親近，時間一長，學(xué)生就對他失去應(yīng)有的敬畏，把他的話也視為兒戲，其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài)，學(xué)生就不敢輕視，老師對于自己的每項指令都說一不二，要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價還價的念頭，執(zhí)行力會大大提高。
“子溫而厲，威而不猛，恭而安”意思是：孔子溫和而又嚴(yán)肅，威武而不兇猛，莊重而又安詳?？鬃邮抢蠋煹谋亲?，在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅而溫和，威武而不兇猛，莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個好的榜樣。不是一味的兇猛，也不是一味的一團(tuán)和氣，而是一位長者，又是一位朋友的角色。
二、治學(xué)態(tài)度
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話是對學(xué)生的要求，也是對老師的要求。樊遲請教孔子種莊稼。孔子說：“我不如老農(nóng)?！闭埥谭N蔬菜。說：“我不如菜農(nóng)。”這要比有些老師，不懂裝懂，生怕在學(xué)生面前丟面子，生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給學(xué)生樹立起實(shí)事求是的榜樣，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之，不知為不知”。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！币馑际?，見到比自己好的人就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；見到比自己差的就反省自己，防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己學(xué)習(xí)的東西，也可以做到“以能問于不能，以多問于寡”。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問。”意思是：自己靈敏又好學(xué)，還要善于向不如自己的人請教。作為教師，要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望，善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西?！叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！眲e人的優(yōu)點(diǎn)值得自己學(xué)習(xí)，別人的錯誤，也值得自己引以為戒。
子曰：“當(dāng)仁不讓于師。”作為老師要教育學(xué)生，要不唯書、不唯上，只要自己的認(rèn)識正確，可以向老師直面提出，老師也要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對學(xué)生，不必唯我獨(dú)尊。
三、教育方針
子曰：“有教無類?！比巳硕加邢硎苁芙逃臋?quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭，“誨人不倦”。
子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！笨鬃拥囊馑际?，只要交一定量的學(xué)費(fèi)，都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。
四、教學(xué)內(nèi)容
子以四教：文、行、忠、信。也就是說：孔子的教學(xué)有四項內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。拿現(xiàn)在的話說就是，教給學(xué)生科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)想品德，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)文化知識、對事業(yè)、對長者、對朋友忠誠的態(tài)度，做一個誠實(shí)守信的社會公民。
五、因材施教
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！睂τ谥械纫陨系膶W(xué)生要適當(dāng)?shù)匕胃咭恍瑢⒁恍┥杂须y度、有一定靈活性的題目；對于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求，可以實(shí)行分層教學(xué)。
子曰：“唯上智與下愚不移。意思是說：特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無法改變的，對于學(xué)習(xí)語數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生，可以根據(jù)孩子的智力特點(diǎn)，該學(xué)其他的專業(yè)?，F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績時，總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生，競賽時有多少人獲獎作為自己炫耀的業(yè)績，其實(shí)這里面有老師的成分，但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系，老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中，老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平，適時疏導(dǎo)，因材施教，使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。
子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！笨鬃诱f：“不到苦思冥想時，不去提醒；不到欲說無語時，不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再教他了?！倍覀兿仍诘慕逃蠋煷k的較多，在課堂上還沒等學(xué)生思考，就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時，不讓學(xué)生思考，而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師，唯恐學(xué)生不會，把一些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生貼在教室的墻上，讓學(xué)生比對。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下，在課堂上給學(xué)生對答案，等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。
六、學(xué)風(fēng)
子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”在學(xué)習(xí)中要多做少說，勤于行動。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。
子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問?！睂W(xué)習(xí)是一種交互性活動，不但要靈敏好學(xué)，還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。
子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。”對重要的知識點(diǎn)要認(rèn)真識記，默默背誦，學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，若有余力，則以學(xué)文。要不恥下問，還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。
“子與人歌而善，必使反之，而后和之?！币馑颊f：孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟著唱。其實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，要保持謙遜的學(xué)風(fēng)，只要別人做得好，就要認(rèn)真向他學(xué)習(xí)，直到自己掌握為止。
子曰：“過而不改，是謂過矣?！?意思說：有錯誤不改，是真正的錯誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯誤，有些錯誤犯了很多次都改不掉。對錯誤不重視，以后還會犯更大的錯誤。
以上是對《論語》中的部分論述的理解，錯誤和偏頗在所難免，歡迎讀者指正。
教師學(xué)習(xí)心得體會15
我有幸參加了這次河南省中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目。在我參加過的培訓(xùn)中，只有這次給我的感受最深，這次的培訓(xùn)組織新穎，有專家的引領(lǐng)，自學(xué)的支持，群體的智慧，豐富的案例，媒體的整合，多樣的評價，更難得可貴的是有著優(yōu)秀的團(tuán)隊。透過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下幾方面的收獲。
首先在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我對自我的職業(yè)有了正確的認(rèn)知，不管教師的社會地位、經(jīng)濟(jì)地位如何，就應(yīng)以教師這一職業(yè)為榮，我自身也感受到了一種深深的職業(yè)幸福感。而學(xué)習(xí)專家、名師的教育教學(xué)相關(guān)策略后，我用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn)，汲取精華，能用心主動思考，真心探討。這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對于我來說，是值得珍惜的充電機(jī)會，應(yīng)對當(dāng)前如何實(shí)施素質(zhì)教育，如何進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平和教研潛力，是擺在我們每個教師面前的最現(xiàn)實(shí)問題；這次教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)也給我們帶給了再學(xué)習(xí)再提高的機(jī)會，讓我們能聚集在一齊，相互交流、共同學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、共同體高。
其次精心鉆研、打造化學(xué)高效課堂。課堂教學(xué)是教師戰(zhàn)斗的陣地，課堂教學(xué)教學(xué)的生命線。教師只有深入鉆研教材，從備教材、備學(xué)生、備教學(xué)方法、精心設(shè)計課堂教學(xué)。認(rèn)真上課，努力營造課堂氛圍，努力使課堂充滿活力，讓學(xué)生在教師設(shè)計的環(huán)節(jié)引導(dǎo)下，調(diào)動他們的用心性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展他們思維，出色完成教學(xué)任務(wù)，提升學(xué)生潛力。高效課堂的實(shí)現(xiàn)，還務(wù)必認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生才能取得良好的教學(xué)效果。
第三提高了教學(xué)技能。課堂教學(xué)始終是我們教學(xué)最重要的部分，所以教學(xué)技能的提高勢在必行。聽了專家的講座我深深體會到這一點(diǎn)。為了提高專業(yè)水平，我們務(wù)必在課外超多地讀書，認(rèn)真思考；為了改善教學(xué)技能，我們務(wù)必在備課時仔細(xì)推敲，精益求精；為了在課堂上到達(dá)“師生互動”的效果，我們在課外就就應(yīng)花更多的時光和學(xué)生交流，放下架子和學(xué)生真正成為朋友。專業(yè)知識是根基，務(wù)必扎實(shí)牢靠，并不斷更新；教學(xué)技能是手段，務(wù)必生動活潑，直觀形象；師生互動是平臺，務(wù)必師生雙方融洽和諧，學(xué)習(xí)期間拜讀了各位優(yōu)秀教師的文章，進(jìn)行交流。我的業(yè)務(wù)水平有了很大的提高，找出了自我的不足和差距。讓差距和不足成為自我的動力，不斷反思，不斷研究，促進(jìn)自我成長。以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
在今后的教學(xué)中，我要揚(yáng)長避短，汲取專家們的精華。將這次學(xué)習(xí)的新理念落實(shí)到課堂教學(xué)中在實(shí)踐中獲得成長。
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