《祝?!穬?yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-08-05 11:39:12 教學(xué)設(shè)計(jì)

《祝福》優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一位不辭辛勞的人民教師,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。教學(xué)設(shè)計(jì)要怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的《祝?!穬?yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《祝?!穬?yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)

  《祝?!穬?yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)1

  [教學(xué)目標(biāo)]

 ?。ㄒ唬?、知識(shí)目標(biāo)

  1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  2、學(xué)習(xí)通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示人物精神面貌的寫(xiě)法,理解環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用。

  (二)、能力目標(biāo)

  訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。

  (三)、德育目標(biāo)

  通過(guò)祥林嫂的悲劇,了解舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇和封建社會(huì)禮教吃的人本質(zhì)。

 ?。劢虒W(xué)重點(diǎn)]

  著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情

 ?。劢虒W(xué)設(shè)想]

  1、文內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點(diǎn)。

  2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體教學(xué)

  3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合

  [教學(xué)方法]

  分析法、欣賞法,體會(huì)法

 ?。勖襟w設(shè)計(jì)]

  多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)

 ?。壅n時(shí)安排]

  二課時(shí)

  [教學(xué)過(guò)程]

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ):有這樣一個(gè)女人,神情憔悴,衣衫襤褸地從現(xiàn)代名著中向我們走來(lái),她有過(guò)年輕、美貌,有過(guò)幸福,卻一步一步的走向絕望走向死亡……

  這個(gè)女人就是祥林嫂,這個(gè)形象的締造者就是魯迅。

  二、背景介紹

  《祝?!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。

  三、快速閱讀課文,理解內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  序幕寫(xiě)祝福景象

  結(jié)局祥林嫂寂然死去

  開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展祥林嫂初賣(mài)改嫁

  高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

  尾聲再寫(xiě)祝福景象

  四、讓學(xué)生用自己的話(huà)復(fù)述文章的故事梗概。

  五、學(xué)生仔細(xì)閱讀文章,考慮以下問(wèn)題

  1、“祝?!钡娜兆拥降自谀且惶??具體時(shí)間呢?

  2、祥林嫂在祝福前夜寂寞死去,但她生前曾給世人留下過(guò)甜甜的笑容,請(qǐng)你找出來(lái)讀讀,你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎?

  3、魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛”,在本文中,魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫(xiě)作主張的?請(qǐng)你找出本文描寫(xiě)祥林嫂眼睛的句子,并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。

  六、思考問(wèn)題,下一課時(shí)總結(jié)

  祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?

  第二課時(shí)

  一、誰(shuí)是真正的劊子手呢?

  究竟是誰(shuí)殺害了祥林嫂?祥林嫂是帶著疑問(wèn)、痛苦,也帶著希望、幻想死去的,她臨死前有什么遺愿呢?是誰(shuí)弄得祥林嫂欲生不得,欲死不能呢?是什么人把她趕上絕路呢?根源到底是什么呢?

  明確:是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)中國(guó)社會(huì)根深蒂固的統(tǒng)治。

  二、分析肖像描寫(xiě)在本文的作用?找出文中描寫(xiě)肖像的句子進(jìn)行分析

  三、分析環(huán)境描寫(xiě)在本文的作用?與社會(huì)背景及文章中心有何聯(lián)系?

  四、分析文中各個(gè)主要人物的形象特點(diǎn)

  明確:祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型,她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。

  魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對(duì)一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

  作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?!拔摇狈锤恤斔睦蠣?,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無(wú)能,無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線(xiàn)索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映,“我”是事件的見(jiàn)證人。

  五、再次重申主題。

  明確:小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí),祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝?!本陀米85臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外,祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì),勞動(dòng)人民無(wú)??勺#瑹o(wú)??裳?,而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的??梢?jiàn),小說(shuō)取名為《祝?!肪哂猩羁毯x。

  六、作業(yè):

  自己搜集關(guān)于本課的文章,對(duì)比影視劇中與本文中祥林嫂形象。

  《祝?!穬?yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)2

  【設(shè)計(jì)意圖】

  實(shí)施研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前教改的一個(gè)重要課題,研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式是貫穿于學(xué)生一切活動(dòng)之中的。課堂始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。因此,研究性學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的主要方式,課堂閱讀教學(xué)實(shí)施研究性教學(xué),必然是今后課堂閱讀教學(xué)的主要方向。本設(shè)計(jì)旨在改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,探討新的研究性教學(xué)方式,使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)變成自主式學(xué)習(xí)。

  【設(shè)計(jì)提要】

  本設(shè)計(jì)由4課時(shí)完成。第一課時(shí):熟悉課文,展示研究方向,小組明確探究目標(biāo);第二課時(shí):小組研討;第三課時(shí):小組探究成果交流。第四課時(shí):完成研究小論文。

  【設(shè)計(jì)實(shí)施】

  第一課時(shí)

  1、熟悉課文:學(xué)生快速閱讀全文,旨在讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)有一個(gè)大概了解。

  2、展示研究方向,明確探究目標(biāo):教師將課文分為四個(gè)研究課題,每個(gè)課題又列若干小課題,具體如下:

 ?、湃宋镨b賞:

 ?、傧榱稚?

 ?、隰斔睦蠣?

 ?、哿鴭?

 ?、苄l(wèi)老婆子;

 ?、菟膵?

 ?、尴榱稚┑钠牌?

 ?、呶?。

 ?、魄楣?jié)鑒賞:

  ①小說(shuō)情節(jié)安排的特點(diǎn)及作用;

 ?、谙榱稚┧酪蛱骄?。

 ?、黔h(huán)境鑒賞:

  ①祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境;

 ?、谧8>跋蟮拿鑼?xiě)及其作用;

 ?、畚闹嘘P(guān)于雪的描寫(xiě)及其作用。

  ⑷、表現(xiàn)手法鑒賞:

  ①人物刻畫(huà)方法;

 ?、谝宰8轭}的意義。

 ?、垡陨险n題用投影展示出來(lái);為使每個(gè)大課題都有人研討,規(guī)定每一大組挑選一個(gè)大課題。

  第二課時(shí)

  小組研討:第一課時(shí)完成后,各小組明確了任務(wù),要求課余時(shí)間就開(kāi)始搜集資料,課內(nèi)以小組為單位進(jìn)行討論,選相同子課題的為小組,充分交換意見(jiàn)后,每個(gè)大課題組推推舉1~3位同學(xué)在下節(jié)課內(nèi)展示本組研究成果。

  第三課時(shí)

  小組探究成果交流。每個(gè)小組推薦1~3名同學(xué)上講臺(tái)陳述本組的研究成果,要求每人發(fā)言不超過(guò)四分鐘。

  第四課時(shí)

  課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目,讓學(xué)生當(dāng)堂完成。題目有:

  1、祥林嫂的反抗精神。

  2、祥林嫂死因探究。

  3、祥林嫂個(gè)人簡(jiǎn)歷。

  4、文題祝福之我見(jiàn)。

  5、(祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽)人物形象之我見(jiàn)。

  6、雪景作用之我見(jiàn)。

  7、描寫(xiě)祝福景象的意義。

  8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度剖析。

  9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。

  10、對(duì)祝福人物刻畫(huà)的一點(diǎn)看法。

  【教后小記】

  以上是我的教學(xué)設(shè)計(jì),在具體實(shí)施中情況有些變化:

  1、課題的分組。有些組自己重新組合,沒(méi)有按老師的指定。

  2、課題的布置。有些組自選了課題。

  3、是課時(shí)安排。計(jì)劃一課時(shí)陳述研究成果,在實(shí)施過(guò)程中完成不了,實(shí)際操作中增加了一課時(shí)。四是研究性小論文。老師雖然提供了一些論文題目,但同學(xué)們沒(méi)有拘泥于這些題目,如有的寫(xiě)論祥林嫂的笑,有的題目是祥林嫂眼睛發(fā)光的原因等等。

  學(xué)生的研究成果,雖然很多體現(xiàn)的是資料的整合,但也有不少獨(dú)到的新觀點(diǎn)。課后,我將這些觀點(diǎn)進(jìn)行整理,成為了我寶貴的教學(xué)參考資料。學(xué)生的`研究小論文言之有據(jù),言之有理,文中不少觀點(diǎn),閃耀著學(xué)生智慧的火花。限于篇幅,恕不列舉。

  【教后感觸】

  1、課堂研究性學(xué)習(xí)確實(shí)改變了學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的方式,在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索,真正成了學(xué)習(xí)的主人。

  2、老師成了學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊伙伴,特殊性表現(xiàn)在老師要點(diǎn)撥,要引導(dǎo),要有中肯的評(píng)述。

  3、研究性教學(xué)對(duì)老師要求更高了,課內(nèi)老師講解是少了。但老師的備課要更加細(xì)致、全面。

  4、不要低估學(xué)生的學(xué)習(xí)探討能力。中學(xué)生,尤其是高二學(xué)生,已經(jīng)具有了一定的探究能力──動(dòng)手能力、分析能力、判斷能力、思考能力、搜集資料能力、整理資料能力等等,怎樣挖掘?qū)W生的潛在能力。

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  教學(xué)目標(biāo)

 ?。ǎ保┩ㄗx課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。

  (2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。

  一、導(dǎo)語(yǔ)激趣

  有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝福》,看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。

  二、整體感知,理清文章脈絡(luò)

  速讀課文,列出本文的情節(jié)提綱,并且思考作者在小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序,這種安排有什么作用?

  先小組談?wù)?,后全班交?/p>

  情節(jié)內(nèi)容

  序幕祝福景象與魯四老爺

  結(jié)局祥林嫂寂然死去

  倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)

  發(fā)展祥林嫂被迫改嫁

  高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

  尾聲祝福景象與“我”的感受

  《祝?!返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”,交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對(duì)悲劇的主體部分,即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮,按時(shí)間順序展開(kāi)敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。

  倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。

  (九曲黃河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義,也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對(duì)整體的作用,是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)

  三、專(zhuān)題品析,合作鑒賞

  鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度,可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度,可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?”上。

  分組討論,確定本組鑒賞專(zhuān)題,合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。

  1、人物姓名鑒賞

  祥林嫂:

  (1)沒(méi)有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。

  (2)祥林嫂“不祥”,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

  祥林嫂這個(gè)名字,表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。

  魯四老爺:

 ?。ǎ保┧c魯鎮(zhèn)同姓,又被稱(chēng)為“老爺”,說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

  (2)他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。

  魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。

  柳媽?zhuān)?/p>

  (1)柳,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害,是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無(wú)知的善良建議,使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。

 ?。ǎ玻┝皬?qiáng),插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及,當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。

  柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。

  賀老六:

 ?。ǎ保┧自?huà)說(shuō)“六六大順”,而他賀老六是大不順?;ㄥX(qián)娶來(lái)的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門(mén)不順。

  (2)賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯,即他的長(zhǎng)兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀,有悲可哀。

  賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。

  祥林嫂的婆婆:

 ?。ǎ保┬l(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)?!八龖?yīng)酬從容,說(shuō)話(huà)也能干,寒暄之后,就賠罪,說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián),并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干!

  (2)她沒(méi)有具體的名字,說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是,有一個(gè)廣大的群體。

  小結(jié):小說(shuō)《祝?!啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽?zhuān)┯谄淅铮髡叩膽z憫與憎惡,無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

  2、爆竹聲聲話(huà)祝福——環(huán)境描寫(xiě)

  作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝?!钡奶囟ōh(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫(xiě),不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

  第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?!钡那榫?,顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡臍夥招纬甚r明對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。

  3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)

  眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě),描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛,我們可以知道,她原本是勤勞善良,安分耐勞的,她飽受生活的慘重打擊后,在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下,精神完全崩潰,極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”,祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下,一步步被逼上了死亡的道路。

  4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善?/p>

  祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人,都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們,誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂,但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五常”、“三從四德”等封建禮教,它毒害了所有的人,而就是這些人,又在不自覺(jué)的害別人,他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng),吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話(huà):“祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!彼?,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

 ?。ㄎ恼碌囊馓N(yùn),是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量,是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中,怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦,“你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得,只要你動(dòng)起手來(lái),隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,自己選擇專(zhuān)題,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),去研究,在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)

  四、拓展延伸

  1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力?!蹲8!分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多,請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀,去發(fā)現(xiàn),自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。

  2、根據(jù)《祝福》的內(nèi)容,為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。

 ?。ㄌ岢珎€(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性,啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”,要站在書(shū)本之上,開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角,勤于探索,敏于發(fā)現(xiàn),言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)

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