書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計1
課時目標(biāo)：
1.會寫4個生字，讀準(zhǔn)課文中的注音字。
2.理解注釋中字詞的意思。
3.正確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文，并用自己的話講述這個故事。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1.指名背誦《伯牙鼓琴》
2.今天再來學(xué)習(xí)另一則文言文(板書：《書戴嵩畫?！?，作者蘇軾，唐宋八大家之一，字子瞻，號東坡居士，四川人。
二、自讀課文，整體感知。
1.出示課文朗讀節(jié)奏的劃分，學(xué)生自讀。
2.根據(jù)上節(jié)課學(xué)習(xí)文言文的方法來學(xué)習(xí)這一篇，自學(xué)文言文，理解文言文的意思。
三、抓住“笑”引發(fā)想象。
在這篇文言文中，牧童笑了，杜處士也笑了，他們的笑各有什么意味？
1.出示自學(xué)提示：
?、佟坝幸荒镣娭?，拊掌大笑”，這種笑是怎樣的笑？可以大膽的想象，這種笑還可以是怎樣的笑？他是一個牧童，有可能坐在牛背上，還有可能不像大人那樣顧及形象，他可能有什么動作？
?、凇疤幨啃Χ恢钡摹靶Α庇质窃趺礃拥哪兀麜f什么話呢？
2.學(xué)生交流討論，并表演，師相機(jī)點撥。
四、拓展總結(jié)。
1.學(xué)生用自己的話講故事。
2.出示課件14，《書戴嵩畫牛》告訴我們一個什么道理？
要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計2
一、讀通課文
1．借助課前自學(xué)單，正確地讀通課文。
2．組內(nèi)自由讀文，檢測朗讀情況。
3．請生讀。
4．師范讀。
5．齊讀全文。
二、讀懂課文
1．板書：戴嵩蘇軾杜處士牧童
?。?）戴嵩何許人也？
?。?）畫了一幅《斗牛圖》，補(bǔ)充板書：畫牛。
（3）補(bǔ)充板書：書。書戴嵩畫牛是什么意思？
2．這幅《斗牛圖》藏在臺北故宮博物館。我們都沒有見過。讀了課文，你覺得這幅畫可能畫了什么？理解并讀好句子：“此畫斗牛也?！薄敖衲说粑捕??！?/p>
3．面對同一幅《斗牛圖》，杜處士和牧童分別有何表現(xiàn)？
?。?）相機(jī)板書：尤所愛拊掌笑
?。?）理解并讀好“蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。”“一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：‘此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！?/p>
4．假如，你是杜處士，面對著牧童拊掌笑，你會怎么樣？訓(xùn)練說話：“處士而之?！?/p>
5．故事到這里就講完了，不過一般來說一個故事都會告訴我們一個道理。
理解并讀好“古語有云：‘耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！豢筛囊??！?/p>
三、讀透課文
1．盡信書不如無書，真的謬矣嗎？出示“搐尾而斗”“掉尾而斗”文字和圖片，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
2．完成課中共學(xué)單：杜處士、牧童分別是什么樣的人？生交流分享，師伺機(jī)板書。
3．小結(jié)。
4．以蘇軾、陸處士、牧童的口吻講這個故事。選擇其中一個角色，練習(xí)講講這個故事。（合理想象、形象表達(dá)）
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計3
一、欣賞名畫，激趣導(dǎo)入。
1.多媒體出示幾幅名畫：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2.學(xué)生欣賞，談感受。
3.今天我們就來學(xué)習(xí)與名畫有關(guān)的一則文言文《書戴嵩畫?！?。
3.板書課題，齊讀課題。
二、梳理學(xué)法，自學(xué)課文。
1.自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？
2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的？
一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個道理或意境。
3.學(xué)生自學(xué)課文。
三、激勵測試，交流感悟。
出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。
1.回答下列詞語在文中的意思。
好：所寶：曝：拊掌：云：奴：婢：
2.交流共議。
?、偈裰杏卸盘幨?，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。
從這句話中你看出了寫什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫的牛。
預(yù)設(shè)：四川有個姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《?！?，他特別喜歡，他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。
從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《?！罚?/p>
補(bǔ)充講解戴嵩和《斗牛圖》，學(xué)生明確其地位和價值。
?、谝蝗掌貢?，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！斗牛力在角，尾搐
入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。
牧童看見了戴嵩畫的牛，有什么反應(yīng)？（拊掌大笑）一般人見了戴嵩畫的牛會是什么表現(xiàn)？（驚嘆，夸贊戴嵩畫得好。）
牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫錯了。）
牧童為什么認(rèn)為戴嵩畫錯了？（斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗。）
牧童怎么知道斗牛的樣子？（因為牧童經(jīng)常觀察斗牛，熟悉斗牛的樣子。）
你相信牧童的話嗎？為什么？（引發(fā)學(xué)生議論，引導(dǎo)學(xué)生深度分析牧童的話。）
聽了牧童的話，杜處士有什么反應(yīng)？先想象一下，再回答。（杜處士沒有生氣，他笑了，認(rèn)為牧童的話有道理。）
指導(dǎo)：我們要學(xué)習(xí)杜處士，遇到問題不要急躁，冷靜思考，認(rèn)真分析。
?、酃耪Z有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病?/p>
這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結(jié)合注釋理解）
句子的大意是“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！辈⑶艺f這個道理是不會改變的。
故事已經(jīng)結(jié)束了，作者為什么要寫上這句話？（這是作者從這件事得到的啟示，他想把他的啟示告訴我們，也是作者寫這篇文章的目的。）
四、再讀課文，體會道理。
1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。
2.通過這篇古文的學(xué)習(xí)，你明白了什么？（不要迷信權(quán)威；要勤于觀察；要正確對待不同意見；遇到問題要冷靜分析。）
五、作業(yè)超市。（自選三項完成）
1.練習(xí)有感情背誦課文。
2.你還知道與課文類似的事情嗎？寫給大家看。
3.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好。
4.推薦幾篇文言文自學(xué)，《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補(bǔ)天》等。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計4
一、教材解讀
《書戴嵩畫牛》選自統(tǒng)編教材六上第21課，由《伯牙絕弦》和《書戴嵩畫牛》兩篇文言文所組成。本單元主題是“藝術(shù)”，單元語文要素是“借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美”，本單元除了文言文兩則之外，還有《月光曲》《京劇趣談》。
《書戴嵩畫?！返淖髡呤潜彼挝膶W(xué)家蘇軾。文章圍繞唐朝畫家戴嵩畫的《斗牛圖》，刻畫了杜處士和牧童兩個特點鮮明的人物，講述了一個有趣的故事，揭示了“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”的道理。
二、設(shè)計理念
本課的教學(xué)設(shè)計理念，首先基于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?！镀胀ǜ咧姓Z文學(xué)科核心素養(yǎng)》的四大素養(yǎng)中，第二條就是“思維的發(fā)展與提升”。相應(yīng)的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》中也多次提到“思維能力培養(yǎng)”，特別在閱讀教學(xué)的實施建議里提出：“在理解課文的基礎(chǔ)上，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。”
其次，本課的教學(xué)設(shè)計，還考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)第三學(xué)段對古詩文的要求：誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。
最后，本課的教學(xué)設(shè)計，還建立在對具體學(xué)情的把握上。六年級學(xué)生已對文言文的表達(dá)形式有了初步了解，會借助注釋來學(xué)習(xí)文言文。本課課后習(xí)題中要求：用自己的話講講《書戴嵩畫牛》的故事。
基于以上教學(xué)理念，結(jié)合具體學(xué)情和課后習(xí)題，本課設(shè)計了三個主要教學(xué)環(huán)節(jié)：先是通過預(yù)學(xué)反饋、多種形式的朗讀，讀準(zhǔn)讀通課文。然后通過抓關(guān)鍵詞等方法，讓學(xué)生借助語言文字展開想象，在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會藝術(shù)之美。最后又利用“課后注釋”中的矛盾點，通過小組合作學(xué)習(xí)、思辨等方式，展示學(xué)生的思維過程，提升思辨能力。
根據(jù)以上教學(xué)設(shè)計理念，教學(xué)效果的評價標(biāo)準(zhǔn)分別為：一是否能讀準(zhǔn)讀通課文；二是否能在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，清楚地講述這個故事，體會到藝術(shù)之美；三是通過思辨的環(huán)節(jié)，學(xué)生的思維過程是否展現(xiàn)出來，思維力是否得到了提升。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)學(xué)反饋，糾正“處”“數(shù)”等四個多字音的讀音，會寫“軸”等四個生字，并通過多種方式的朗讀，把課文讀正確、讀流利。
2.通過抓關(guān)鍵詞“愛”和“笑”，展開聯(lián)想，欣賞藝術(shù)之美，同時能借助注釋讀懂故事內(nèi)容，感受處士和牧童對畫的不同態(tài)度，能用自己的話清楚講述故事。
3.在理解作者觀點的基礎(chǔ)上，利用“課后注釋”中的矛盾點，以小組合作等形式對“不可改也”進(jìn)行思辨，通過個性化、多元化的'理解提升思辨能力。
四、教學(xué)反思
本課是第三學(xué)段的一篇文言文，所以在教學(xué)的設(shè)計上不僅需要符合單元語文要素、學(xué)情，還要符合文言文教學(xué)的基本規(guī)律，因此設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：
?。ㄒ唬╊A(yù)學(xué)反饋，讀準(zhǔn)讀通，感受“文言之美”
?。ǘ┳リP(guān)鍵詞，展開聯(lián)想，講述“故事內(nèi)容”
?。ㄈ┖献鲗W(xué)習(xí)，展開思辨，提升“思維能力”
其中第一環(huán)節(jié)，預(yù)學(xué)反饋，主要是針對字音學(xué)習(xí)的，對于其中四個多音字的讀音，進(jìn)行了反饋和指導(dǎo)，然后指導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，讀出節(jié)奏?；静襟E如下：
1.預(yù)學(xué)反饋，讀準(zhǔn)多音字
預(yù)習(xí)單反饋：
?。?）蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。
?。?）一日曝書畫
通過預(yù)學(xué)反饋的方法，發(fā)現(xiàn)四個難讀的多音字。然后利用比較判斷等方法，在糾正讀音的同時，理解“處士”“百數(shù)”“曝書畫”的意思。
2.借助注音，讀準(zhǔn)讀通
借助拼音自由讀讀這個故事，試著讀準(zhǔn)每個字的字音。然后去掉注音，小組輪讀檢查，字音是否讀準(zhǔn)。
3.合作讀文，讀出節(jié)奏
?。?）師生合作，讀出節(jié)奏
師生合作讀，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，關(guān)注停頓，嘗試讀出節(jié)奏。
?。?）男女分讀，角色感受
男女生分角色朗讀，初步感受文言文語言的魅力。
第二環(huán)節(jié)抓關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，主要是為了能夠讓學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用自己的話來講講故事，體會藝術(shù)之美，基本步驟如下：
1.自讀感悟，框架梳理
這個故事中的兩個人物，分別是：杜處士和牧童。故事中還提到了一幅圖，叫《斗牛圖》。然后請學(xué)生再讀課文，借助注釋，自己試著說一說故事的大意。學(xué)生邊說，邊通過梳理關(guān)鍵詞“愛”“笑”“不可改也”等，了解故事的基本內(nèi)容。
2.抓關(guān)鍵詞，展開想象
?。?）抓關(guān)鍵詞，感受“尤所愛”
?。?）展開想象，感受“藝術(shù)之美”
3.抓關(guān)鍵詞，感受兩處“笑”
?。?）牧童“拊掌大笑”
?。?）處士“笑而然之”
在理解牧童語言的基礎(chǔ)上，理解處士的“笑而然之”，并從“笑”這個字中，讓學(xué)生感受到這是一個怎樣的處士。
4.理解觀點，講述故事
?。?）聯(lián)系生活，理解觀點
?。?）帶著理解，再讀全文
?。?）借助支架，講述故事
?、賹W(xué)生借助板書，有滋有味地和同桌，講講這個故事。出示評價要求：
講完整，不遺漏情節(jié)；
講清楚，表達(dá)有順序；
講生動，想象要合理。
?、谡乙簧v故事，評價。再找一生講故事，評價。
在這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中，感覺自己引導(dǎo)的痕跡過多，可以放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)討論，可能這樣會更好，學(xué)生也會學(xué)到更多。
第三個環(huán)節(jié)就是思辨環(huán)節(jié)，通過這個環(huán)節(jié)，希望能夠讓學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有自己對“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”這個道理的理解，基本步驟如下：
1.小組思辨，“不可改也”
根據(jù)課后注釋中的矛盾點，提出問題，進(jìn)行思辨：蘇軾的觀點是“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢，不可改也”，是否不可更改？學(xué)生根據(jù)資料袋，聯(lián)系自己的生活，在“不可改也”上加上標(biāo)點，表達(dá)出自己的觀點。
2.交流匯報，思維碰撞
觀點一：同意蘇軾的觀點，認(rèn)為向有經(jīng)驗的專業(yè)人士請教，是不可更改的。
標(biāo)點：不可改也！理由：如果要治病當(dāng)然要去請教這方面的醫(yī)生，所以我認(rèn)為這個道理是對的。
觀點二：不同意蘇軾的觀點，認(rèn)為這個道理是可以改變的。
標(biāo)點：不，可改也！理由：從課后注釋中，我們知道牧童是說錯了，牧童算是有經(jīng)驗的，但是他也有錯誤的時候，所以有經(jīng)驗的人說的也不一定是對的。
觀點三：覺得這個道理在不同的情形下，有不同的情況。
標(biāo)點：不可改也？這個道理要分不同的情況，有時候?qū)I(yè)人士說的是對的，是可以請教的，也有時候?qū)I(yè)人士也不一定對。所以，我們不僅要請教別人，還要學(xué)會自己去觀察和思考。
3.引用詩句，總結(jié)評價
這個思辨的環(huán)節(jié)，我覺得“點”還可以的，但是可以再放開一點，討論以后，學(xué)生展示思辨的時候，可以碰撞再激烈一點，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，能夠通過觀點的碰撞，有更多思維的火花。對于我來說，這節(jié)課比較難把握的是，如何將語文人文性的東西和相對理性的思維學(xué)習(xí)融合地更好，展開地更充分，既能把握好語文要素，又能提升學(xué)生的思維含量。今后還會在這些方面多多努力鉆研。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)學(xué)，糾正“處、好、數(shù)”等字音，讀準(zhǔn)讀通課文，并試著讀出節(jié)奏。
2.通過抓關(guān)鍵詞、展開聯(lián)想等方式，讀懂故事內(nèi)容，了解蘇軾想要表達(dá)的觀點。并通過合作學(xué)習(xí)，選擇一個人物角色講故事。
3.通過課外拓展、寫題跋等形式，加深對本節(jié)課的學(xué)習(xí)感悟。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生準(zhǔn)備：學(xué)生需要自讀課文3遍，并完成一張簡單的課前預(yù)學(xué)單。
教師準(zhǔn)備：教學(xué)PPT、寫題跋的練習(xí)紙、板書貼等。
三、教學(xué)過程
導(dǎo)入，指導(dǎo)準(zhǔn)確讀題
以“題跋”導(dǎo)入，理解“題跋主要借畫、書籍表達(dá)觀點”，引題后讀題。通過聯(lián)系已有知識《題西林壁》，理解“書”的意思，然后讀準(zhǔn)題目的停頓。
（一）環(huán)節(jié)一：預(yù)學(xué)反饋，讀準(zhǔn)讀通，感受“文言之美”
1.預(yù)習(xí)反饋，讀準(zhǔn)字音
?。?）預(yù)習(xí)單反饋
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。一日曝書畫
關(guān)注四個難讀的多音字，特別是“所寶以百數(shù)”中“數(shù)”的讀音。在糾正讀音的同時，理解“處士”“百數(shù)”“曝書畫”的意思。
?。?）讀準(zhǔn)字音
借助拼音自由讀讀這個故事，試著讀準(zhǔn)每個字的字音，然后挑選1-2名學(xué)生讀。然后去掉注音再自己試讀，請一生讀，再評價字音是否讀準(zhǔn)。
2.師生合作，讀出節(jié)奏
出示古時候文言文沒有“句讀”的情況，讓學(xué)生讀的時候，關(guān)注標(biāo)點和停頓，然后師生合作讀，試著把文言文抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的韻味讀出來。
?。ǘ┉h(huán)節(jié)二：抓關(guān)鍵詞，展開想象，了解“故事之理”
1.整體感知，人物觀點
找出兩個人物對“畫”的態(tài)度（學(xué)生總結(jié)，教師板書：杜處士“愛”；牧童“笑”）
?。?）展開想象，感受處士“愛畫”
先讀杜處士的相關(guān)句子：“有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨”，請一生讀。然后理解“尤所愛”的意思，并中文中找到具體的表現(xiàn)“錦囊玉軸，常以自隨”。
①讀句子，初感“尤所愛”
A.借注釋，理解“錦囊玉軸”
借助注釋理解“錦囊玉軸”的意思，然后教師出示課外拓展的文字和圖片資料，讓學(xué)生從“錦囊玉軸”進(jìn)一步感受“尤所愛”，再通過朗讀把這種鐘愛之情讀出來。
B.展聯(lián)想，理解“常以自隨”
?、谕刭Y料，理解“尤所愛”
?、凵罾斫?，讀出“尤所愛”
通過展開聯(lián)想，想象杜處士會在什么情形下把這幅畫帶在身邊。學(xué)生說，教師適當(dāng)點評，突出杜處士的“尤所愛”。
?。?）抓關(guān)鍵詞，感受牧童“笑畫”
①讀一讀，理解“拊掌大笑”
抓住“拊掌大笑”這個詞，讓學(xué)生說說，這是一種怎樣的笑。（學(xué)生說）
?、谧鲆蛔?，理解“拊掌大笑”
說出“拊掌大笑”的意思后，讓幾位學(xué)生表演，看看誰理解得最到位。
?、郾嬉槐?，理解“謬矣”
理解牧童為何要“拊掌大笑”，然后了解“謬”的意思，從兩幅圖的辨析中，理解“尾搐入兩股間”、“掉尾而斗”。
④演一演，理解“笑而然之”
師生合作讀一讀、還原情境演一演，理解“杜處士笑而然之”的意思。
?。?）聯(lián)系生活，了解蘇軾“觀點”
?、俳柚⑨專f說“觀點”
出示蘇軾的觀點：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。讓學(xué)生借助注釋和上下文，來說說這句話的意思。
②聯(lián)系生活，理解“觀點”
聯(lián)系生活經(jīng)驗，耕地要問耕田的，織布要問織女，那么放牛要問？釣魚要問？上學(xué)要問？從而總結(jié)出，要向生活中有這方面經(jīng)驗的人請教。
③教師小結(jié)，感受“藝術(shù)之美”
2.合作學(xué)習(xí)，趣味講述
學(xué)習(xí)任務(wù)：同桌兩個人，各選擇一個角色，練習(xí)講故事。
我乃杜處士，非常喜歡書畫……
今天，我趕著牛兒去山上吃草，還沒出村子，看見……
吾乃蘇東坡，聽說四川有個杜處士，特別喜愛書畫……
?。ㄈ┉h(huán)節(jié)三：課外拓展，試寫題跋，寫出“真實之悟”
1.說題跋
教師介紹乾隆寫在斗牛圖上的題跋，理解牧童說的并沒有錯，但還不夠全面。所以，在生活中還是要向有經(jīng)驗的人請教，還可以多請教幾個人，讓我們了解到的知識，變得得更加全面。
2.寫題跋
讓學(xué)生把自己在這堂課中的收獲、經(jīng)驗或者啟發(fā)，以題跋的形式寫在下發(fā)的斗牛圖上。（可以寫在前面，作為題；也可以寫在后面，作為跋，加深對這節(jié)課的理解）
3.薦書目
教師推薦——《東坡志林》，這本書記載了蘇東坡許多令人捧腹的故事，有興趣的同學(xué)，可以去閱讀。
書戴嵩畫牛教學(xué)設(shè)計6
一、導(dǎo)入，聚焦藝術(shù)
1.引入：這幅畫畫的是什么？
介紹：這是唐朝畫家戴嵩的《斗牛圖》，先保存在臺北故宮博物院。這是一件藝術(shù)珍品，有極高的藝術(shù)價值。作為歷史悠久的藝術(shù)珍品，在流傳過程中人們會創(chuàng)作許多故事。今天我們要學(xué)的這篇課文就是關(guān)于這幅畫的。
2.解題：題目是“書/戴嵩畫牛”，是宋代蘇軾所寫。如何理解“書”呢？（寫、題寫）
引入題跋：這是蘇軾看到這幅斗牛圖之后寫的一篇題跋?！邦}跋”是寫在書畫、碑帖等藝術(shù)作品上的文字。
二、自主學(xué)習(xí)文言文，初步了解意思
1.引入：作為大文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的蘇軾，到底為這幅圖寫了一篇怎樣的題跋呢？
2.自學(xué)（讀準(zhǔn)、讀通、讀懂）
3.分享、釋疑：朗讀檢查、用自己的話說說文章的意思。
三、理解深意，思維訓(xùn)練
過渡：經(jīng)過剛才的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解了這篇題跋的內(nèi)容。蘇軾寫這樣一篇題跋，肯定不是隨意寫的，接下來我們要討論一下蘇軾為什么寫這篇題跋，或者說他寫這篇題跋究竟想表達(dá)怎樣的觀點。
1.思考與討論：文章中最能直接表明蘇軾觀點的是哪一句？
學(xué)生自己找，并且討論。
通過傾聽、捕捉，將學(xué)生引到“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，并簡單理解：做事要請教有相關(guān)知識、經(jīng)驗的人/專業(yè)的人。
2.思考：面對這幅《斗牛圖》，杜處士的態(tài)度是——尤所愛（具體描述），牧童的態(tài)度是——謬矣。那么蘇軾的這個觀點，是在支持杜處士還是牧童呢？是處士愛得有理，還是牧童說的有理呢？
預(yù)設(shè)：支持牧童，畫畫要尊重現(xiàn)實。
插入：很多人都認(rèn)為蘇軾支持牧童。
引導(dǎo)：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。放在這個故事中，我們要思考的是：“賞《牛》要問誰呢？”
再回到文章中，從頭到尾讀一讀，蘇軾是否真的支持牧童。說說你的依據(jù)。找一找杜處士在聽了牧童的話之后是什么態(tài)度。
辨析：“笑而然之”與“深以為然”。處士為什么“笑而然之”
追問1：如果處士真的相信了牧童的畫，他會如何處理這幅畫呢？為什么不會扔掉呢？僅僅是因為是名家畫的嗎？
追問2：如果處士不是很同意他的話，或者是表面上同意了，那究竟是哪里不同意呢？牧童是在評價藝術(shù)品嗎？
討論：賞《?！肥窃谛蕾p藝術(shù)品，就要用欣賞藝術(shù)的眼光，請教懂藝術(shù)的人。
3.總結(jié)：很多人認(rèn)為蘇軾支持的是牧童，但今天我們梳理下來，發(fā)現(xiàn)蘇軾其實認(rèn)為杜處士才是這個故事中的“專家”。因此，我們要靠自己字斟句酌，形成自己的觀點，而非人云亦云。
四、知識拓展：題跋
這篇短文是一篇題跋，蘇軾通過這篇題跋講明了一個道理?！邦}跋”是一種很特別的文學(xué)現(xiàn)象，你還想了解它的哪些信息嗎？
老師給大家準(zhǔn)備了一些資料，大家可以自己閱讀，并在這份資料的基礎(chǔ)上更加深入地研究。
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