教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編精心整理的教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會(huì)1
新課標(biāo)要求教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。作為一線的教師，在教育教學(xué)過(guò)程中按照新課標(biāo)的要求，在行為上和思想上都得以轉(zhuǎn)變，以下是我的心得體會(huì)：
第一，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
在以往的教學(xué)活動(dòng)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的主體、知識(shí)的占有者、始終處于主導(dǎo)地位，而學(xué)生只是一個(gè)接受知識(shí)的被動(dòng)者。這種教師上課一言堂、滿堂灌的情況嚴(yán)重壓制學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生的潛力無(wú)法完全得到發(fā)揮.所以，我們要讓學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)的主人，必須在教學(xué)理念上來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。過(guò)去的理念是：“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來(lái)教你學(xué)習(xí);你不愿意學(xué)習(xí)，我來(lái)強(qiáng)制你學(xué)習(xí)?！爆F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)改為：“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來(lái)幫你學(xué)習(xí);你不愿意學(xué)習(xí)，我來(lái)吸引你學(xué)習(xí)”。“吸引”，就是使學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)，使他們樂(lè)意參加到教師和學(xué)生共同進(jìn)行的教學(xué)過(guò)程中來(lái)。過(guò)去是教師帶著種種精挑細(xì)選的學(xué)科走向?qū)W生，在學(xué)生的頭腦中注入知識(shí)，現(xiàn)在應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W科，力求教與學(xué)兩種活動(dòng)的協(xié)調(diào)一致，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。
第二，尊重學(xué)生的主體地位
建立平等和諧的師生關(guān)系
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，主體應(yīng)該由教師變成學(xué)生。要靠學(xué)生自己主動(dòng)的建構(gòu)知識(shí)、形成能力、發(fā)揮自身的主動(dòng)性。教師的職能由以“教”為主變?yōu)橐浴皩?dǎo)”為主，教師成為課程設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、導(dǎo)師和顧問(wèn)，以全面建立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)觀。不再以先知的角色傳播知識(shí)，塑造學(xué)生的人格，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們。在建立師生之間平等和諧關(guān)系的過(guò)程中，要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個(gè)最優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要遵循民主教學(xué)的原則，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，積極創(chuàng)造寬松、和諧、民主、平等的課堂氣氛，消除學(xué)生的緊張感和顧慮，不斷鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生新的想法，大膽地向同學(xué)質(zhì)疑，向老師質(zhì)疑，在解疑中發(fā)展思維。
第三，用愛(ài)化解學(xué)生的不當(dāng)行為。在課堂上，我們常遇到頂嘴的學(xué)生。面對(duì)這種事件，教師一定要冷靜，因?yàn)樗难栽~與你的言行無(wú)關(guān)。也許是她在生活中遇到了挫折，階級(jí)發(fā)泄，我們只是充當(dāng)了一個(gè)出氣筒的角色。雖然我們知道在這種情況下保持冷靜并不容易，但事實(shí)證明。忍耐是最有效地措施。而對(duì)學(xué)生的責(zé)罵可恰前使之受到別人的注意，從而更想頂嘴，劫奪只能是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí)。所以，面對(duì)學(xué)生的不當(dāng)行為，應(yīng)當(dāng)冷靜，并設(shè)身處地的為他們著想，并安慰自己，他的行為不是他的本意。這樣我們理解力學(xué)生，也是自己在不快中得以解脫。讓我們體諒學(xué)生，用愛(ài)化解學(xué)生之間的不快，與學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴，教師便成為學(xué)生的知音。
總之，教師觀念的改變不是一朝一夕的事情，需要自己的不斷摸索和總結(jié)。我深信，在自己的努力下和其他老師的幫助下，我將成為一門新型的老師。
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會(huì)2
通過(guò)上學(xué)期的工作與學(xué)習(xí)，本人深深體會(huì)到新時(shí)代的教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，要用全新的思想來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。觀念是行動(dòng)的靈魂，人的觀念決定人的行為，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教育理念中走過(guò)來(lái)的教師，若不更新觀念、轉(zhuǎn)變思想是很難適應(yīng)新課程的。所以，確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起。只有教育觀念的轉(zhuǎn)變才會(huì)真正煥發(fā)出教育的生命力和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的傳授，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法機(jī)械，呆板，靠死記硬背完成作業(yè)。學(xué)生的個(gè)性受到壓抑，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的嚴(yán)格控制之下，學(xué)生小心翼翼，不敢越雷池一步，猶如林黛玉進(jìn)賈府，不敢多說(shuō)一句，不敢多行一步。在這種觀念下培養(yǎng)的學(xué)生，其個(gè)性的張揚(yáng)，人格的健全，素養(yǎng)的提高，將是一句空話。更談不上人才的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，民族的振興。因此，新課程要求教師樹(shù)立新的教學(xué)觀念。
語(yǔ)文教學(xué)不是教師教，學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的`過(guò)程，是“教師-學(xué)生-教材”對(duì)話的過(guò)程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的基本特征是：自主性學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生積極發(fā)揮自己的主體作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不讓老師牽著鼻子走，能自己閱讀的教材一定自己去讀，能自己動(dòng)手做的實(shí)驗(yàn)就要親手去做，能自己說(shuō)的一定想法自己說(shuō)……;合作性學(xué)習(xí)，即通過(guò)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的討論、互助等形式的交互合作學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步;探究性學(xué)習(xí)，就是在教師組織、指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生從自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出發(fā)，從好奇心及興趣出發(fā)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，用所學(xué)的知識(shí)去解決問(wèn)題、驗(yàn)證原理或嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義，因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會(huì)牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性因此得到真正的張揚(yáng)、發(fā)展和提升。學(xué)生不僅成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還成為生活的主人，主宰自己命運(yùn)的主人，成為真正意義上的人。所以，必須改變?cè)械膯我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式首先要改變教師的教學(xué)方式。要變“灌輸”為“對(duì)話”，給學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。
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對(duì)于如何轉(zhuǎn)型建議如下：
1、“先吃后嘗”策略
學(xué)校制定本校課堂教學(xué)改革計(jì)劃及具體步驟，組織部分教師先行動(dòng)起來(lái)，讓這部分教師在行動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升認(rèn)識(shí)?！俺浴薄袆?dòng)，“嘗”—提高認(rèn)識(shí)，觀念轉(zhuǎn)變。
2、“邊吃邊嘗”策略
學(xué)校適當(dāng)放低速度，讓部分教師進(jìn)行嘗試性的改進(jìn)，組織定期反思和總結(jié)，并及時(shí)進(jìn)行激勵(lì)和表?yè)P(yáng)，并定期組織課改交流會(huì)和觀念轉(zhuǎn)型座談會(huì)，給這部分教師提供展示的機(jī)會(huì)。
3、“先嘗后吃”策略
對(duì)觀念保守，“頑固不化”的教師，可組織教師到課改成功的學(xué)校去觀摩和學(xué)習(xí)，并談?wù)勼w會(huì)，組織教師俺家高端培訓(xùn)，從專家的先進(jìn)理念引領(lǐng)觀念改變。
4、明確“心轉(zhuǎn)”路徑，實(shí)現(xiàn)深度轉(zhuǎn)型。及學(xué)習(xí)觀、教師觀、師生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀和教育觀等方面的轉(zhuǎn)型，在教師觀，教師由“蠟燭”變?yōu)椤按蚧饳C(jī)”;在師生觀上，師生由“對(duì)手”走向“伙伴”;在教學(xué)觀上看，教學(xué)要由灌輸知識(shí)走向點(diǎn)燃智慧。
心得：對(duì)于“先吃后嘗”策略的理解和自我對(duì)照，我認(rèn)為在行動(dòng)之前需要一定的理論知識(shí)好教學(xué)計(jì)劃的詳細(xì)準(zhǔn)備，在這方面我還有些欠缺，還需要提高認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變觀念。
對(duì)于“邊吃邊嘗”策略我會(huì)積極參與定期的課改交流和觀念轉(zhuǎn)型座談會(huì)，并及時(shí)反思和總結(jié)，學(xué)會(huì)嘗試性的改進(jìn)。
“先嘗后吃”策略雖然相對(duì)保守，但我愿意去多抽時(shí)間觀摩和學(xué)習(xí)，向?qū)＜艺?qǐng)教，我認(rèn)為模仿之后定會(huì)創(chuàng)新。
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學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來(lái)，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識(shí)，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個(gè)性潛能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時(shí)代的要求。通過(guò)本書學(xué)習(xí)，使我成長(zhǎng)了不少?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對(duì)學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實(shí)行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個(gè)性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個(gè)性特長(zhǎng)得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時(shí)代潮流的教學(xué)之路。
過(guò)去考試成績(jī)只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機(jī)械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動(dòng)力，對(duì)于我國(guó)的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實(shí)事求是，多一點(diǎn)危機(jī)感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個(gè)性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，消極地存貯知識(shí)。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和扎實(shí)的語(yǔ)言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要?jiǎng)?chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對(duì)傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚(yáng)人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說(shuō)創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，要求教育工作者在施教過(guò)程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實(shí)施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動(dòng)中，往往喜歡使用靈活，更有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實(shí)施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實(shí)踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說(shuō)、想問(wèn)、想做，發(fā)展到敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做，最后達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)問(wèn)、會(huì)做。這個(gè)過(guò)程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，才能不斷推動(dòng)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹(shù)立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個(gè)方面都能得到全面發(fā)展。同時(shí)，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個(gè)學(xué)生特長(zhǎng)都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越被人們重視。教育的過(guò)程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識(shí)的內(nèi)容，更有情感的蘊(yùn)涵，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說(shuō)明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說(shuō)：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進(jìn)行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的。”教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細(xì)致地對(duì)待每個(gè)學(xué)生是營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對(duì)傳統(tǒng)教育中被稱作“后進(jìn)生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng)。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會(huì)以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭(zhēng)辯，勤于動(dòng)手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的飛速發(fā)展和個(gè)人領(lǐng)會(huì)吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識(shí)一輩子夠用。因此，終身教育是未來(lái)教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)和信息，培養(yǎng)他們?cè)诰C合、分析、研究過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進(jìn)地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要教師的不懈努力。
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會(huì)5
這次講座，從五個(gè)方面為我們與會(huì)的教師進(jìn)行了闡述。
一、他們感動(dòng)和影響了中國(guó)、世界。
列舉了20xx年度感動(dòng)中國(guó)的洪戰(zhàn)輝、邰麗華、李春燕，20xx年度的葉篤正及塞爾維亞的克蕾沙修女，使我從他們身上學(xué)到了責(zé)任，自強(qiáng)不息，誠(chéng)懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛(ài)。
二、步入社會(huì)立足、發(fā)展三要素。
如紅燭、似春蠶、平凡但神圣的職業(yè)——教師。對(duì)我們青年教師提出了誠(chéng)懇的忠告：作為一名教師，尤其是我們當(dāng)今社會(huì)，要想在社會(huì)中立足，就要有責(zé)任感，有博愛(ài)心，有主動(dòng)性。
三、人生改變命運(yùn)的五大環(huán)節(jié)
人要想與命運(yùn)挑戰(zhàn)，那最基本的就是要有思想，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造成品德，品德才能成就命運(yùn)。誰(shuí)如果游戲人生，那么他將一事無(wú)成!
四、成就完美人生的關(guān)鍵。
這個(gè)環(huán)節(jié)，我們聽(tīng)講座的教師一起進(jìn)行了互動(dòng)。也感受了我們教師隊(duì)伍的博大，發(fā)言的教師也有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。那首先就是要認(rèn)識(shí)自我。
五、教師應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
我們作為一個(gè)當(dāng)代教師應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)，給了我們一個(gè)值得深思熟慮的答案：心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、身體素質(zhì)。
一下午的時(shí)間過(guò)的真的很快，我聽(tīng)著講座，思考再次鮮活深刻起來(lái)。對(duì)生活、對(duì)教育的深情，如一股春風(fēng)蕩滌著我的心。細(xì)細(xì)想來(lái)，我認(rèn)為：在他身上，無(wú)不具有高尚的人格魅力、深厚的文化底蘊(yùn)、寬廣的人文情懷和獨(dú)特的教學(xué)智慧，而高尚的人格魅力和寬廣的人文情懷來(lái)自他對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)和執(zhí)著的追求，深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的教學(xué)智慧更來(lái)自他一點(diǎn)一滴的積累。
今天，我們廣大一線教師、普通教師都渴望能夠盡快成長(zhǎng)，甚至是成名，但我們不可急功近利、追名逐利，要耐得住寂寞，要從點(diǎn)滴小事做起，立足課堂教學(xué)，立足本職工作，多讀書，多思考，善于學(xué)習(xí)，善于反思，做研究型教師，作反思型教師，不作死教書、教死書的教書匠。于永正老師在他的《教海漫記》中這樣說(shuō)自己：“我是一個(gè)普通的小學(xué)教師。一個(gè)肯思考、肯記、肯寫的小學(xué)教師?！睂?duì)呀，生活在于實(shí)踐，學(xué)問(wèn)在于積累，我們年輕老師急需立足于自己的課堂，勤實(shí)踐、勤學(xué)習(xí)、勤思考，感悟生活，改革創(chuàng)新，不斷積累、超越自我，只有這樣，我們才能讓自己的一桶水變成一河水，變成源頭活水;只有這樣，我們才能適應(yīng)當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的社會(huì)大課堂，才能變教書匠為教育家。
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