所謂影響力，不是考慮誰的聲名顯赫、意義重大、貢獻(xiàn)杰出、流傳廣泛或影響一時，而是考慮歷史中哪個人改變了中國的歷史進(jìn)程、發(fā)展方向、民生經(jīng)濟(jì)和生活方式，是否改變了歷史中大多數(shù)的人的人生觀、價值觀、思想觀、精神狀態(tài)、認(rèn)識深度、感情傾向和行為方式等等，我想這才是真正的影響力！
1·孔子（前551-前479），儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，中國的“千古圣人”。孔子是中國歷史最偉大的思想家和教育家，是中國文化的標(biāo)志式人物，是中國人兩千年來行為規(guī)范的制定者。他的思想和學(xué)說是古代社會長期的意識形態(tài)和官方哲學(xué)。在古代，小孩進(jìn)學(xué)堂第一個拜的就是孔子。
2·秦始皇（前259-前210），中國歷史上一位叱咤風(fēng)云的秦朝開國皇帝，實質(zhì)也是中國的開國皇帝。“百代都行秦政法”，他創(chuàng)立皇帝制度，并完成了中國一系列的統(tǒng)一，“廢分封，設(shè)郡縣，修驛道”，使中國進(jìn)入了中央集權(quán)帝制的時代，這對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響，被譽(yù)為“千古一帝”。
3·老子（約前571-前471），中國歷史最偉大的哲學(xué)家，世界著名的文化名人，其學(xué)說對中國哲學(xué)的發(fā)展具有深刻影響。中國歷代統(tǒng)治階級奉行“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”政治理念。道教在其學(xué)說的影響下產(chǎn)生。老子所著的《道德經(jīng)》和《易經(jīng)》、《論語》被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。
4·蔡倫（61？-121）。如果紙是他一個人發(fā)明的，他的影響力將在人類歷史中排名第一！“紙”大大的促進(jìn)了世界科學(xué)文化的傳播和交流，深刻地影響著人類歷史的進(jìn)程。鑒于紙在文化傳承和日常生活中的巨大作用，蔡倫作為紙的主要發(fā)明者之一，將彪炳史冊！可以說，蔡倫是有史以來最佳發(fā)明家！
5·漢武帝（前156年-前87），他是使中國漢民族和漢人王朝確立及壯大的劃時代巨人！他構(gòu)建文明體系，為中國獨尊儒術(shù)兩千年奠下基礎(chǔ)，影響力可謂至深之極。漢武帝實質(zhì)是漢人的第一大民族英雄，他開創(chuàng)了中國封建王朝第一個發(fā)展高峰。漢武帝是中國第一個使用年號的皇帝，并確定以正月為歲首。
6·毛澤東（1893-1976） ，新中國的締造者，他的巨大影響包括統(tǒng)一中國、獨立自主、破除迷信、滅絕匪患、打倒孔家店、建立平等觀念和共產(chǎn)主義信念！新中國的影響，就是毛的影響。毛的革命、政治、經(jīng)濟(jì)、國防、外交、工業(yè)、民族和人口等方針政策和措施，以及毛的思想、軍事和文學(xué)才能，都影響至今！
7·孟子（前372－前289），中國古代著名思想家、教育家，孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”，其《孟子》一書是中國古代的“四書”之一。孟子的仁政學(xué)說和人類性善論，是中國不會出現(xiàn)宗教統(tǒng)治的重要原因之一。孟子加速了中華文明的成熟和強(qiáng)大。
8·隋文帝（541-604），五胡亂華使中國漢民族陷入了類似歐洲黑暗時代的年代，且長達(dá)三個半世紀(jì)。隋文帝這時統(tǒng)一中國，他使中國避免了蠻夷化！楊堅是西方人眼中最偉大的中國皇帝，首先他確立三省六部制度，再次是廢除酷刑，最重要的是建立了影響巨大的科舉選士制度。“讀書做官”的歷史動力和影響力大得無法估量。
9·朱熹（1130-1200），朱熹是程朱理學(xué)的集大成者，是中國封建文化的主要代表人物，是繼孔孟以來最杰出的儒學(xué)的大師。他的學(xué)術(shù)思想在元明清三代一直是封建統(tǒng)治階級的官方哲學(xué)。朱熹給中國人帶來了更嚴(yán)格的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，其客觀唯心主義體系，其“存天理，滅人欲”等觀點，在世界文化史上也有重要影響。
10·鄧小平（1904-1997），現(xiàn)代“改革開放”的總設(shè)計師。真正使中國走向偉大復(fù)興的不是孫和毛，而是鄧小平。他使國家在唐朝之后，又一次真正的走向富強(qiáng)，走向開放，走向世界！改革開放帶來了現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代文明，這改變著中國的命運(yùn)，也改變著中國人的思想觀和價值觀，影響深遠(yuǎn)！鄧小平實際上是中國歷史最成功的改革家之一！
11·司馬遷（前145？-前87？），我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》，他記載了從黃帝至漢武帝三千多年的歷史。以史為鑒，更多的是指這部《史記》為史料！他使此后中國的歷史成為有記載的歷史，這一點影響至深。司馬遷的影響是中國如何治，而孫武的影響是中國如何戰(zhàn)。他是中國歷史一顆閃亮的巨星！
12·劉邦（前256-前195），漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之一、我國歷史上杰出的政治家。劉邦有著傳奇豐富的故事，和項羽的英雄色彩并誦于天下！英國著名歷史學(xué)家約瑟·湯恩比評論說：“人類歷史上最有遠(yuǎn)見、對后世影響最大的兩位政治人物，一位是開創(chuàng)羅馬帝國的愷撒，另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。
13·莊子（約前369-前286年），莊子是中國戰(zhàn)國時期偉大的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。道家在中國思想發(fā)展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家，歷代中國人幾乎或多或少的受到道家思想的影響。莊子與老子并稱”老莊“，其《莊子》一書具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響，包括陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾等文學(xué)大家都受其影響。
14·唐太宗（599－649），唐朝皇帝，其”貞觀之治“的高度文明、開放社會、發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)和清明政治響譽(yù)歷史，其時的大唐帝國是世界歷史上笑傲千古的超級大國。其軍事異常強(qiáng)大，取得了對周邊民族和國家的無數(shù)勝利，至今還是中國人的驕傲。唐太宗是中國史上最出名的政治家與明君之一，有中國數(shù)一數(shù)二的偉人之譽(yù)，在民間影響極大。
15·張仲景（約150-約219），東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被稱為醫(yī)圣。張仲景的傳世巨著《傷寒雜病論》所確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作！這部著作對東亞各國的影響也極大。鑒于他在中醫(yī)發(fā)展中的巨大作用，排名應(yīng)至此。
16·李斯（？-前208年），秦朝著名的丞相和政治家，協(xié)助秦始皇制定了法律、政策、外交、民政和統(tǒng)一等工作。李斯幾乎每干一件大事都能產(chǎn)生影響千年的效果，司馬遷說他的功績可與周公、召公媲美了。李斯是一個法家最完全的執(zhí)行者，他使”外儒內(nèi)法“成為歷代統(tǒng)治者穩(wěn)固其統(tǒng)治的兩大核心手段。
17·宋太祖（927－976），漢唐盛風(fēng)的尚武精神到宋朝為止，因為遇上重文輕武的宋太祖。宋太祖基本統(tǒng)一漢人地區(qū)，為漢人歷史和中華文化的繁榮昌盛做出了承上啟下的重大貢獻(xiàn)。宋太祖奉行”文以靖國“這一理念，徹底扭轉(zhuǎn)了唐末以來武夫?qū)?quán)的黑暗局面。宋朝是中國歷史上經(jīng)濟(jì)最繁榮朝代，發(fā)達(dá)的宋朝在中期就發(fā)行了世界最早的紙幣。
18·周公（約公元前1100年），言孔子必及周公，他是古代兩大圣人之一。周公進(jìn)一步規(guī)明社會秩序，是中國古代國家典制、人倫禮儀和教育制度的開拓者和創(chuàng)建者之一，被尊為儒學(xué)奠基人。周公確立的嫡長子繼承制，制定一系列嚴(yán)格的君臣、父子和尊卑等禮儀制度，影響深遠(yuǎn)?！吨芏Y》若為其作，排名將更前。
19·屈原（約前340－約前278），是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，也是世界文化名人之一。他創(chuàng)立了”楚辭“這種文體，并影響到漢賦的形成。屈原影響著中國文化的形成和后世的眾多文學(xué)家，他的詩歌和體裁是中國文化的主要源頭之一！中國民間端午節(jié)的由來，就源于人們對屈原的紀(jì)念。
20·董仲舒（前179-前104），是有漢一代最有影響的思想家和著名的唯心主義哲學(xué)家。他把儒家的倫理思想可操作化和標(biāo)準(zhǔn)化，如概括出來的”三綱五常“，這為古代中國創(chuàng)造一個更為成熟的社會秩序，也造就后來中國的民族性格。其”大一統(tǒng)“和”天人感應(yīng)“理論，為后世封建統(tǒng)治者提供了統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。
21·朱元璋（1238-1398），明王朝的開國皇帝。朱元璋在蒙古族統(tǒng)治下建立了全國大一統(tǒng)的漢人政權(quán)，使東亞大陸的統(tǒng)治權(quán)重新回到漢人的手中，也恢復(fù)了漢民族在傳統(tǒng)中國疆域內(nèi)喪失已久的政權(quán)，以致恢復(fù)和極大地增強(qiáng)了漢民族的地位和自信心，也修復(fù)了早已元氣大傷的中華文化。
22·道安（312-385），實為中國佛教中國化的奠基者。佛教對中國有全方位的影響，如果佛教是由中國的某個人創(chuàng)造的，那么他的影響力將排名第一！道安對佛教中國化的貢獻(xiàn)包括組織僧侶、科制佛經(jīng)、制定戒規(guī)、以釋為姓、整理佛典、編纂經(jīng)錄，綜攝佛法等等，這些措施確定中國佛教的發(fā)展方向。
23·冉閔（322？-352），中國歷史上最彪悍的勇戰(zhàn)之一，建立（冉）魏朝。五胡亂華是中國歷史最黑暗的時代，在胡人的血腥屠殺和民族壓迫下，漢族第一次面臨滅種的可能！是冉閔拯救了漢族，他率領(lǐng)漢人對胡人進(jìn)行大規(guī)模且野蠻的反擊。冉閔驅(qū)逐胡蠻數(shù)百萬出中土，為漢人的生存發(fā)展創(chuàng)造了空間。沒有冉閔，中華文明也許就中斷了！
24·張騫（約公元前164-前114），西漢時期著名的外交家、探險家，”絲綢之路“的開拓者。相傳葡萄、石榴、胡桃等物皆為張騫從西域傳入中原，而西方的音樂、舞蹈、繪畫、雜技也傳入中國，這對中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的影響，也推動了世界文明和社會的發(fā)展。
25·商鞅（約前395-前338），是戰(zhàn)國時期政治家和思想家，法家的代表人物，有人認(rèn)為他中國歷史上最偉大的六位丞相之一。商鞅推行的”商鞅變法“，使秦國長期凌駕于東方六國之上，而且推動了宗法分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)型，為秦始皇建立大一統(tǒng)帝國奠定了基礎(chǔ)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
26·成吉思汗（1162-1227），是世界歷史上最偉大和杰出的政治家、軍事家。但他對世界的影響遠(yuǎn)大于對中國的影響。成吉思汗為未來中國的元朝的統(tǒng)一奠下基礎(chǔ)。蒙古人打通西域，實行信仰自由，這為伊斯蘭教進(jìn)入中國奠下基礎(chǔ)。蒙古的擴(kuò)張喚醒了歐洲文明，但對中國文明和漢人更多的是毀滅和扼殺！
27·李白（701-762），中國唐朝詩人，世稱”詩仙“，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。在文學(xué)和才思方面，李白是歷史最偉大的天才。李白的詩風(fēng)和個性魅力傾倒了無數(shù)才子和百姓，在歷代受到世人的崇拜和學(xué)習(xí)。李白集儒道俠于一身，故其詩歌特色和影響力歷史無二！
28·杜甫（712-770），”詩圣“是中國最著名的現(xiàn)實主義詩人，也是世界文化名人。杜甫是中國詩人中的集大成者，其詩歌受到歷代文人才子的追捧和崇拜，”千家注杜“可見其影響力！杜甫可以說是中國狹義文化的代表人物，他的思想和才華都受到歷代主流的首肯。影響力在李白之下，因為人們習(xí)慣”李杜“之稱！
29·畢升（約970年-1051），畢升活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國古代四大發(fā)明之一，它為中國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了廣闊的道路，為推動世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界。活字印刷術(shù)繁榮了書籍?dāng)?shù)量，豐富了百姓的精神生活。
30·慧能（638-713），也有稱作”惠能“，中國佛教禪宗六祖?；勰茏鳛樵谖覈鴼v史上有重大影響的思想家之一，英國曾把孔子、老子和慧能，并列為”東方三圣人“?；勰転槎U宗的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，對于后來各派禪師建立門庭，影響極大。像法眼宗遠(yuǎn)傳于泰國、朝鮮，像云門宗、臨濟(jì)宗遠(yuǎn)播于歐美。
31·姬發(fā)（約前1087-前1043），西周的創(chuàng)建者，他繼承父親遺志，于西元前11世紀(jì)消滅商朝，奪取全國政權(quán)，建立了長達(dá)八百年的西周王朝，為早期華夏民族的穩(wěn)定和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。姬發(fā)表現(xiàn)出卓越的軍事、政治才能，成為了中國歷史上的一代明君，史稱周武王。
32·李冰（約公元前256-前251），戰(zhàn)國時期杰出的水利工程學(xué)家，有人稱其”偉大“為中國古代科學(xué)家之首。其杰作”都江堰“比長城還偉大，它的規(guī)模宏大、布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三種作用，在世界水利工程史上也是罕見的奇跡。有了它，才有四川這片廣茂的天府之國，才能為中國長期留下富饒的大后方。
33·曹操（155-220），三國時代魏國的奠基人和主要締造者。東漢末年，人口和糧食生產(chǎn)受到天災(zāi)、瘟疫和戰(zhàn)爭的影響，人口從五千萬減少至七百多萬，形勢非常嚴(yán)峻！直到曹操統(tǒng)一中國北方，廣泛屯田，興修水利，讓漢人重新休生養(yǎng)息和穩(wěn)定恢復(fù)，為晉朝統(tǒng)一中國做好準(zhǔn)備。大分裂時期的主要人物，有時比大一統(tǒng)時期的統(tǒng)治者有著更大的作用和影響力！
34·康熙（1654－1722），清朝第四位皇帝，中國歷史上的最成功帝王之一，人稱”康熙大帝“?？滴醯酆蜕泼晒拧⑵蕉ㄈ?、收復(fù)臺灣、抵抗沙俄、討伐準(zhǔn)葛爾丹，為中國的近現(xiàn)代版圖奠定基礎(chǔ)。而修著圖書、編纂典籍、興修水利、重視民生等業(yè)績，也影響堪大，人稱”康熙盛世“！這也為未來中國的人口優(yōu)勢和國家競爭打下堅實的基礎(chǔ)。
35·張陵（34-156），一名張道陵。張道陵創(chuàng)建的五斗米教（天師道）是道教早期的重要流派，他撰寫了《老子想爾注》等二十四道書，并以符水等治病，發(fā)展教徒。他在裝扮上一是穿黃色道袍，佩劍，持印與戴符，成為天師道傳教的最重要嫡傳信物。如果道教是張陵創(chuàng)建，依道教在中國歷史的影響，那他將排在十名前后！張陵只是對道教的創(chuàng)建有著第一位的作用。
36·孫中山（1866-1925年），近代革命的先行者，中國國民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。在推翻了中國歷史上延續(xù)幾千年的封建王朝專制統(tǒng)治時出了不少力！孫中山是建立民國政府的革命家之一，特別是蔣介石、汪精衛(wèi)兩人，均為孫培育出來的領(lǐng)導(dǎo)人物。但孫中山的影響力一直有所高估，其排行位置應(yīng)該在此而已。民主思想的影響力還排在道教之下！
37·蘇軾（1037-1101），世稱”蘇東坡“，是豪放派詞人的代表。其詩、詞、賦和散文均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才！在中國文學(xué)史中，可說最才華橫溢，是公認(rèn)的中國數(shù)千年歷史上文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一，在歷史中擁有崇高地位和無數(shù)粉絲。
38·朱棣（1360-1424），明朝第三代皇帝，其統(tǒng)治時期被稱為”永樂盛世“。明成祖朱棣建都北京，建造紫禁城，編纂《永樂大典》，設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)，設(shè)置內(nèi)閣制度（這個內(nèi)閣制度后來被西方國家所效仿，一直延續(xù)到現(xiàn)在），派遣鄭和下西洋等等，每一件事都影響不??！
39·韓非（約前281-前233），法家沒有什么明確的創(chuàng)始人，但韓非是法家的集大成者，他摒棄了道家的玄虛、儒家的迂腐及墨家的不合時宜，為中國建立起一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的君主專制國家提供理論依據(jù)。法家使儒家成為”皇帝的新衣“，法家將道德與政治分離，這一點比《君主論》有過之而無不及。
40·武則天（624－705），武則天是封建時代杰出的女政治家，是中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。惟不可否認(rèn)的是，武則天對歷史做出過巨大的貢獻(xiàn)，她促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，穩(wěn)定了邊疆形勢，推動了漢文化的的繼續(xù)繁榮。作為女皇帝，在歷史絕無僅有，這對中國傳統(tǒng)男尊女卑是一個巨大的沖擊。
41·孫子（前544年-前470），名孫武，人稱”兵圣“和”百世兵家之師“。著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為”兵學(xué)圣典“，它的軍事思想、軍事體系、文學(xué)語言，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！孫武的軍事言論和思想影響著歷代的名將和戰(zhàn)爭。這部名著在近代已風(fēng)靡全世界。
42·岳飛（1103－1142），北宋及漢人的民族英雄，實質(zhì)也是狹義中國人的民族英雄，在中國幾乎家喻戶曉。他所體現(xiàn)出來的愛國和寧死不屈的情操，八百多年來一直激勵著無數(shù)漢人為苦難的國家前繼后赴慷慨報國。他與中華民族的大禹、李世民、杜甫、包拯、文天祥、林則徐等皆成為有口皆碑的歷史巨人。
43·陶淵明（約365-427），東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園詩人的鼻祖，《桃花源記》的作者。有很多人喜歡甚至學(xué)習(xí)陶淵明固守寒廬、寄意田園和歸隱山林的人生哲學(xué)，以及他沖淡渺遠(yuǎn)、恬靜自然和超凡脫俗的生活風(fēng)格。他和岳飛的影響力可以說是一文一武，一消極一積極。
44·伊尹（約前1630-前1550），伊尹有杰出的政治和軍事才能，他當(dāng)了商朝幾個國王的相，為商王朝延續(xù)600多年奠定了堅定的政治基礎(chǔ)，成為我國歷史上第一個有名的賢相。后人尊他為圣人，就是因為他對中國歷史的發(fā)展，包括對中國文化的發(fā)展起了推動作用。
45·慈禧（1835-1908），慈禧是帝制時代中國少數(shù)長期當(dāng)政的女性，三度垂簾聽政，兩決皇儲，乾綱獨斷、運(yùn)大清國脈于她的股掌之上，并且極大地影響了中國近代歷史的走向。她的愚蠢無知阻礙了中國的進(jìn)步，她的杰出能力避免了中國的分裂和全面混亂，她使中國滑向半殖民地半封建的深淵。
46·孫思邈 （581-682），他是唐朝是著名的醫(yī)師與道士人稱”藥王“或”藥圣“。由于《千金要方》及《千金翼方》的影響極大，因此這兩部著作被譽(yù)為我國古代的醫(yī)學(xué)百科全書，起到了上承漢魏，下接宋元的歷史作用。他的《丹經(jīng)》書中第一次把火藥的配方記錄下來，是火藥的主要發(fā)明者之一！
47·周敦頤（1017-1073）北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)派開山鼻祖。他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起了承前啟后的作用，并在以后七百多年的學(xué)術(shù)上產(chǎn)生了廣泛的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)討論的肇始者，如所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、性命、善惡等哲學(xué)范疇，成為后世理學(xué)研究的課題。
48·荀況（約公元前313－前238），人稱荀子，著名的思想家、文學(xué)家、政治家。韓非、李斯都是他的入室弟子，但他卻是儒家代表人物之一。荀子對儒家思想有所發(fā)展，確立”人定勝天“學(xué)說的唯物思想，并提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。荀子是第一個使用賦的人，同屈原一起被稱為”辭賦之祖“。
49·曾國藩（1811-1872），是我國近代史上一個有重大影響的歷史人物。他創(chuàng)立湘軍，鎮(zhèn)壓了中國歷史上規(guī)模最大且異于中華文化的農(nóng)民起義--太平天國運(yùn)動。他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動，中國第一艘輪船、第一所兵工學(xué)堂、第一次翻譯印刷西方書籍、第一批赴美留學(xué)生等等相繼成行。作為儒學(xué)大師，他不愧為”中華千古第一完人“。
50·楊炎（727-781），是中國唐代財政改革家，兩稅法的倡行人。他提出與西周以后的”量出為入“原則相對立的”量入為出“的財政概念；又提出了計資而稅的兩稅法代替西晉以來計丁而稅的制度，是一項帶有劃時代意義的措施。兩稅法為后代所沿用，是中國封建社會賦役制度一大改革，對后世有深遠(yuǎn)的影響。
51·唐玄宗（685－762），唐朝皇帝，是一位功過都很突出的歷史人物。唐玄宗前期重用賢臣，勵精圖治，社會經(jīng)濟(jì)和文化繼續(xù)發(fā)展，開創(chuàng)了中國歷史上強(qiáng)盛繁榮、流芳百世的”開元盛世“。但他在位的后期沉湎酒色、重用奸臣、政治腐敗，終于爆發(fā)了安史之亂，唐朝由此轉(zhuǎn)衰。
52·墨子（前479-前381），先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國哲學(xué)史上產(chǎn)生過重大影響，跟儒家并稱”顯學(xué)“。它的社會倫理思想以兼愛為核心，反對儒家所強(qiáng)調(diào)的社會等級觀念。墨家在西漢之后基本消失。墨子還是自然科學(xué)家，創(chuàng)立了一套頗有成就的科學(xué)理論，是辨證唯物主義及辨證唯物論思想，在古代有一定的影響力。
53·漢光武帝（前6-57），東漢開國皇帝。新莽末年，經(jīng)過長達(dá)十?dāng)?shù)年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了諸多割據(jù)政權(quán)，使得紛爭戰(zhàn)亂長達(dá)20余年的中國大地再次歸于一統(tǒng)。天下定后，劉秀推行”偃武修文“的國策，發(fā)展生產(chǎn)、大興儒學(xué)，從而奠定了后漢王朝近兩百年的基業(yè)。
54·忽必烈（1215－1294），成吉思汗之孫，1271年建立元朝。蒙元收云南、并西藏，實現(xiàn)全國大一統(tǒng)。忽必烈貶抑漢人，實行民族壓迫。在位期間采用漢法，建立各項政治制度。設(shè)立行省，開創(chuàng)我國省制之端。元朝的建立，使中華文明的延續(xù)名正言順！
55·蔣介石（1887-1975），國民黨當(dāng)政時期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。蔣介石追隨孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命以來，經(jīng)過東討西伐，在名義上或形式上統(tǒng)一了一直軍閥混戰(zhàn)或無政府狀態(tài)的中國。并作為官僚資本主義和封建主義的總代表，與毛領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨進(jìn)行著決定歷史走向的武裝斗爭，在近代影響巨大。
56·韓愈（768-824），唐朝文學(xué)家，思想家，唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他”文起八代之衰“，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱”韓柳“，有”文章巨公“和”百代文宗“之名，其散文方面成就突出，影響后世！杜牧把韓文與杜詩并列，稱為”杜詩韓筆“。
57·王羲之（約303-約361），東晉書法家，有書圣之稱。其《蘭亭序》名震千古，其章法為古今第一！王羲之書法影響了一代又一代的書苑，不少帝王和無數(shù)文人墨客也異常著迷和崇拜，不斷進(jìn)行收藏和學(xué)習(xí)，其中包括唐太宗這樣的粉絲。在古代，書畫藝術(shù)的影響力稍遜文學(xué)一籌，故排在韓愈之后。
58·姜子牙（前1128-前1015），即姜尚，也稱呂尚，跟伊尹并稱”伊呂“。姜太公是周朝的開國元勛，是齊國和齊文化的創(chuàng)建者。姜子牙是中國古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家，歷代典籍均尊崇其歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追認(rèn)他為本家人物，被尊為”百家宗師“。
59·周恩來（1898-1976），中國近、現(xiàn)代轟轟烈烈的共產(chǎn)主義革命的成功，有著周無法忽略的貢獻(xiàn)。周在共產(chǎn)黨史中的地位和作用僅次于毛，其杰出和超凡的才能和人格魅力，為中國的革命和成功做出了獨特的貢獻(xiàn)。新中國之初的經(jīng)濟(jì)、民生、穩(wěn)定和外交更不離開周。周恩來是周公和諸葛亮的現(xiàn)代翻版。
60·韓信（約前231－前196），西漢開國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，是中國軍事思想”謀戰(zhàn)“派代表人物，其用兵之道，為歷代兵家所推崇。韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故，如明修棧道，暗渡陳倉、背水為營、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等，影響力顯而易見。相傳韓信創(chuàng)造象棋和風(fēng)箏。
61·李鴻章（1823－1901），是一位中國近代史上爭議最大的歷史人物，是一位影響了近代中國近半個世紀(jì)的晚清軍政重臣。他是大清帝國中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭長短之人，一生共簽下30多個條約，包括割臺灣的《馬關(guān)條約》。他有杰出的外交才能，讓當(dāng)時美國總統(tǒng)格蘭特稱其為世界四大偉人之首。
62·衛(wèi)青（？-公元前106），西漢軍事家，為漢朝的開疆拓土做出了重大貢獻(xiàn)，是中國歷史上著名的常勝將軍，和外甥霍去病并稱”帝國雙璧“。漢匈決戰(zhàn)決定著亞洲甚至世界歷史的走向，而衛(wèi)青幾乎撐起漢朝打擊匈奴的半邊天空，殲滅匈奴單于的漠北之戰(zhàn)更可以被看做改變?nèi)祟悮v史的戰(zhàn)爭。但這些事件的發(fā)些更多的是來自漢武帝。
63·朱镕基（1928-），新中國第五位總理。20世紀(jì)90年代的中國進(jìn)入人類歷史規(guī)模最大且史無前例的經(jīng)濟(jì)改革時期，朱镕基作為主抓經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，帶來了現(xiàn)代管理方法甚至西方文明，是當(dāng)時市場、資本、金融、股市、保險、自主擇業(yè)、國企改革、加入世貿(mào)等的決策者或執(zhí)行者之一，深深的影響著中國未來的發(fā)展。只是影響的一大部分原因要歸功于鄧和江！
64·徐光啟（1562－1633）中國明末科學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、政治家，中西文化交流的先驅(qū)之一。其編著的《農(nóng)政全》《幾何原本》，影響很大。徐光啟接觸了當(dāng)時來中國傳教的耶穌會會長利瑪竇，并成為教會中最為得力的干將，被稱為中國天主教”三大柱石“之首。這對西方宗教的傳入，做出了很大貢獻(xiàn)。
65·葛洪（284-364或343），為東晉著名的道教學(xué)者。葛洪繼承并改造了早期道教的神仙理論，包括守一、行氣、練丹、導(dǎo)引和房中術(shù)等，這對道教的發(fā)展卓有建樹。葛洪的煉丹術(shù)和思想，對隋唐煉丹術(shù)的發(fā)展有重大影響。內(nèi)丹思想對其后民間和帝王影響堪大。葛洪對中醫(yī)學(xué)方面也作出了很大貢獻(xiàn)。
66·司馬光（1019－1086），他一生主要就是干了這兩件事情 編寫《資治通鑒》和反對王安石的新法?！顿Y治通鑒》是中國古代著名的歷史著作，是我國最大的一部編年史書，歷來為人們所重視和閱讀學(xué)習(xí)，在中國史書中有極重要的地位。在歷史上，司馬光曾被奉為儒家三圣之一（其余兩人是孔子和孟子）。
67·諸葛亮（181-234），三國時期蜀漢的丞相、杰出的政治家。去除《三國演義》的影響，從杜甫的《蜀相》和陸游《書憤》就能得知，諸葛亮作為賢相名臣，作為《出師表》的作者，作為廉潔奉公、躹躬盡粹的楷模，一直受到歷代統(tǒng)治階級和士、官的尊崇，更受到百姓的喜愛。諸葛亮對四川和西南的開發(fā)，也功在千秋。
68·康有為（1858年-1927），近代著名政治家、思想家、社會改革家?？涤袨槭乔迥┟癯踝钣杏绊懙乃枷爰?，他在當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)了中國知識界的啟蒙運(yùn)動。其”公車上書“，在清朝掀起了一場自上而下的政治體制改革。康有為是中國第一批探索憲政的人 ，他首次倡導(dǎo)了政治體制上的中西結(jié)合。
69·隋煬帝（569-618），中國最著名的暴君之一？隋煬帝下令挖建”大運(yùn)河“，卻不小心成為中國經(jīng)濟(jì)的大動脈；完善始科舉制度設(shè)進(jìn)士科，這是中國歷史上具有劃時代意義的大事；開拓疆土威震四周，從此影響中原王朝一千五百余年的天朝體系就此開始。
70·袁隆平（1930-？），我國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者，是當(dāng)代神農(nóng)，被譽(yù)為”雜交水稻之父“。為解決中國人的吃飯問題做出了重大貢獻(xiàn)。袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)為世界解決了3500萬人的吃飯問題。報紙上曾引述農(nóng)民的話說：”我們吃飽飯，靠的是兩‘平’，鄧小平和袁隆平。“袁隆平救的人遠(yuǎn)比白起殺的人多。
71·白起（？-前257），人稱”戰(zhàn)神“！是中國歷史上戰(zhàn)功最輝煌的將軍。白起一生領(lǐng)兵百戰(zhàn)百勝，共殲滅六國軍隊一百余萬，六國軍隊只要聽說是他帶兵來戰(zhàn)嚇的望風(fēng)而栗。長平之戰(zhàn)殺趙軍四十余萬，可以說是世界軍事史上最殘酷的戰(zhàn)役。長平之戰(zhàn)對中國歷史走向有著深遠(yuǎn)的影響，白起就是男主角。
72·吳道子（約680-759），吳道子是一位全能畫家，有”畫圣“之稱。同時吳道子是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水”疏體“，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。
73·王安石（1021-1086），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。是唐宋八大家之一和杰出的詩人，他對后來宋詩的發(fā)展有很大影響。王安石被列寧譽(yù)為是”中國十一世紀(jì)偉大的改革家“。王安石變法和20世紀(jì)30年代美國新政同為世界經(jīng)濟(jì)史上影響巨大的事件，但本身意義大于實際影響！
74·錢學(xué)森（1911-2009），中國現(xiàn)代杰出的科學(xué)家，中國航天事業(yè)的奠基人，是人類航天科技的重要開創(chuàng)者和主要奠基人之一。錢學(xué)森為新中國的高科技做出無可估量貢獻(xiàn)，被譽(yù)為”中國航天之父“、”中國導(dǎo)彈之父“、”火箭之王“和”中國自動化控制之父“。中國航天的影響力，就是錢學(xué)森的影響力。
75·王夫之（1619-1692），明末清初杰出的思想家、哲學(xué)家，中國古典哲學(xué)的終結(jié)者。王夫之的思想對后世產(chǎn)生過很大影響，曾被外國人譽(yù)為是中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階段。王夫之的哲學(xué)思想，是17世紀(jì)中國特殊歷史條件下的時代精神的精華，在中國哲學(xué)史上占有很高的地位。
76·王守仁（1472-1529），又稱王陽明。王守仁是我國宋明時期主觀唯心主義集大成者，是明代最著名的思想家、哲學(xué)家，他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說，成為”陸王心學(xué)“，用以對抗程朱學(xué)派。王守仁是中國歷史上罕見的全能大儒，其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響。兩王的影響力很難分清！
77·鄧稼先（1924-1986），中國現(xiàn)代杰出的科學(xué)家。鄧稼先是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和科學(xué)家，被稱為”兩彈元勛“和”中國原子彈之父“。鑒于原子彈在保衛(wèi)國家和提高國家國際地位的無限影響力，鄧稼先無疑是一位影響超常的人物。
78·李清照（1084－1155），宋代女詞人，婉約派代表之首，對后世影響較大。她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨樹一幟，從而對辛棄疾、陸游等后世詞人有較大影響。李清照是中國文學(xué)史上最杰出的一位女才子，這對其后中國的女性，有莫大的影響力。
79·袁世凱（1859－1916），是推動中國近代化的有功之人，在位期間積極發(fā)展實業(yè)，廢除科舉，建立學(xué)堂，建立中國第一支新式軍隊等等。袁世凱做了三件影響歷史走向的事，一是沒站在光緒帝一邊導(dǎo)致戊戌變法失敗，二是沒站在清朝一邊而致清朝滅亡，三是沒站在共和一邊而致軍閥混戰(zhàn)。
80·顏真卿，（709-784？），唐代中期杰出書法家。他創(chuàng)立的”顏體“楷書是”楷書四大家“之一。他的書體被稱為”顏體“，與柳公權(quán)并稱”顏柳“，有”顏筋柳骨“之譽(yù)。”顏體“筆勢雄偉、超神入圣，譽(yù)為行草第一，在書壇上巍然屹立，受到世世代代人們喜愛和摹仿。
81·羅貫中（約1330－約1400），《三國演義》的作者，是中國章回小說的鼻祖，標(biāo)志著我國古代小說從”話本“階段向長篇章回體過渡的完成。其小說的影響力深至民間百姓的內(nèi)心深處，連努爾哈赤也學(xué)習(xí)其智慧?！度龂萘x》開創(chuàng)了歷史小說的先河，其后無數(shù)歷史小說無不是羅貫中歷史演義的繼承和發(fā)展。
82·許慎（約58－約147），是東漢著名文字學(xué)家（有”字圣“之稱）、語言學(xué)家。其著作《說文解字》是文字學(xué)上的首創(chuàng)之書，也是最有權(quán)威之書，是探討古代文化、研究古文必不可少的橋梁和鑰匙。如果沒有這部書的流傳，我們將不能認(rèn)識秦、漢以來的篆書，更不要說到商代甲骨文和商、周的金文與戰(zhàn)國時的古文了。
83·顧愷之（348-409），東晉畫家，繪畫理論家。在中國繪畫史上，魏晉南北朝是一個非常重要的歷史時期，被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫最具有代表性。其《洛神賦圖》對后世中國畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。顧愷之的”以形寫神“等論點，以及提出的”六法“，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。畫家的影響力還是排在書法家和文學(xué)家之下的。
84·沈括（1031-1095），北宋科學(xué)家，被英國科學(xué)家李約瑟稱為中國科學(xué)史上最卓越的人物，其《夢溪筆談》在世界文化史上有重要的地位?！秹粝P談》是百科全書式的著作，內(nèi)容涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、物理、生物、醫(yī)學(xué)、軍事、考古及音樂等學(xué)科。只是中國古代時的科學(xué)遠(yuǎn)沒有文學(xué)的影響大！
85·楊玉環(huán)（719-756），唐朝貴妃，是中國古代大名鼎鼎”四大美女“之一。楊貴妃天生麗質(zhì)，堪稱大唐第一美女，此后千余年，無出其右者。楊貴妃傳奇而真實的愛情故事，在民間千古傳誦。楊玉環(huán)也是我國在世界范圍內(nèi)影響最大的一位后妃，她的影響力比英國現(xiàn)代的戴安娜王妃更長久、更廣闊！排名這么靠后可能是中國人大男子主義所置。
86·玄奘（602－664），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國佛教法相唯識宗創(chuàng)始人。玄奘取經(jīng)是歷史上的一個壯舉。他并不是第一位去天竺取經(jīng)的僧人，但他的成就特別大，影響特別大，具有的文化意義特別深遠(yuǎn)，是中國的文化巨人，也是世界的文化名人。但，高僧的影響力不一定在美女之上！
87·梁啟超（1873年-1929），中國近代維新派代表人物，是近代中國的思想啟蒙者、資產(chǎn)階級宣傳家、政治活動家、教育家、史學(xué)家，是戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一，他深度參與并影響了中國從舊社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的偉大社會活動家。其歷史著作影響深遠(yuǎn)，是新史學(xué)的奠基人！但，科學(xué)的影響力不一定在宗教之上！
88·魏孝文帝（467-499），是一位卓越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服﹑胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏等，是鮮卑族包括西北方各民族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族融合的一次總結(jié)和措施，他提高了漢人在少數(shù)民族中的影響力和凝聚力。但是皇帝的改革不一定比社會的改革家影響更深遠(yuǎn)！
89·關(guān)漢卿（約1220-1300），元代雜劇作家，”世界文化名人“之一。關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越，是中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。他的悲劇《竇娥冤》”列之于世界大悲劇中亦無愧色“。但他的影響力歷來有所高估！
90·彭德懷（1898-1974），是中國人民解放軍的締造者之一，是共和國的開國元勛和最重要的”功臣“之一。彭德懷長期擔(dān)任共產(chǎn)黨軍隊的主要領(lǐng)導(dǎo)人和決策者之一，在抗日戰(zhàn)爭時組織了百團(tuán)大戰(zhàn)。彭德懷在朝鮮戰(zhàn)爭一戰(zhàn)，使其成為中國近現(xiàn)代史上最著名的戰(zhàn)將，甚至是杰出的民族英雄！
91·曹雪芹（約1724-約1764），清代小說家。歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。”開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然“，這部不朽巨著，至今代表著中文小說的最高成就，故對知識分子及漢文化來說影響深遠(yuǎn)！
92·李時珍（1518-1593），中國古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家，1951年被列為古代世界名人。其著作《本草綱目》是我國藥物學(xué)的空前巨著，涉及生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)等，對我國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，達(dá)爾文稱贊它是”中國古代的百科全書“。
93·蔡元培（1868－1940），蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定了思想理論基礎(chǔ)。蔡元培任教育總長、北京大學(xué)校長等職時，開”學(xué)術(shù)“與”自由“之風(fēng)，為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。
94·班固（32年－92），東漢史學(xué)家班固撰寫了我國歷史上第一部斷代史《漢書》?！稘h書》新增加了《刑法志》、《地理志》等新形式的內(nèi)容?！兜乩碇尽酚涗浟水?dāng)時的郡國行政區(qū)劃、歷史沿革和戶口數(shù)字，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和民情風(fēng)俗，這使班固成為中國封建社會頗有影響的歷史地理學(xué)家。
95·金庸（1924-），華人最知名的武俠小說作家。其小說世人研究之，竟形成”金學(xué)“，且是互聯(lián)網(wǎng)是一個經(jīng)久不衰的熱門話題。金庸的小說已經(jīng)風(fēng)靡中國幾十年，號稱”凡有華人的地方就有金庸的武俠小說“，金庸的十幾部小說，已經(jīng)發(fā)展和沉淀為中文經(jīng)典小說，就像中國的四大名著一樣，永放光芒了！
96·陳振龍（約1543～1619年），番薯對中國的影響無比巨大，在苦難不斷的中國拯救了恐怕以億計的人口。雖然番薯進(jìn)入中國只是時間問題，而且在明末番薯進(jìn)入中國時也有三條路線以上，但陳振龍及其家族對番薯的引進(jìn)、傳播和推廣的作用還是最大的，也是巨大的！他不愧為”番薯之父“。
97·馬化騰（1971-），騰訊主要創(chuàng)辦人之一，別名”QQ之父“，曾入選美國《時代》雜志”世界100名最具權(quán)威和影響力的人物“。目前QQ在國內(nèi)外擁有注冊用戶接近10億，在線人數(shù)超過一億。QQ改變了中國人的生活方式和行為方式，甚至價值觀和人生觀，影響力是爆炸性的巨大！只是影響的歷史尚短，故后之。
98·陳勝（？－前208），有中國歷史上”第一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖“之稱。陳勝是三代（夏、商、周一千多年）以來以平民起兵而反殘暴統(tǒng)治的第一人。雖然”官迫民反“是百姓承受力和人類歷史的必然，但作為底層社會（或受壓迫階層）的陳勝的率先起義，還是有很強(qiáng)的示范作用。排名不前是因為陳勝是被歷史推上舞臺的成分更多。
99·張擇端（1085-1145），北宋畫家，他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》系世界名畫之一，在問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標(biāo)?！肚迕魃虾訄D》為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫，無不受其影響。
100·李小龍（1940-1973），一代武術(shù)技擊家，著名的功夫影帝和功夫電影的開創(chuàng)者。他是將中國功夫傳播到全世界第一人，也是打入好萊塢的首位華人，他在全球范圍內(nèi)具有很大的影響力！他革命性地推動了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他的體魄和力量，掀起了中國人健身的熱潮。
選擇100人，非常艱難！中國歷史有記載且轟轟烈烈的人物如地上的沙子車載斗量，又如天上的星星不可勝數(shù)。各色各樣的人物包羅萬象，實在無從下手。只是出于愛好，盡量為之！這里有一些標(biāo)準(zhǔn)或想法得說明一下。這里人物的稱呼以人們傳統(tǒng)習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)，而不是按姓名。像秦始皇是皇帝稱號，蘇東坡是姓加號，玄奘是法號等等。人物所影響的地理范疇只限于中國，而不是世界。像鑒真對日本的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在中國的影響力，像成吉思汗和馬可波羅等亦然！所選人物必須是中國人，包括港澳臺文化范疇的人，像李小龍是包括的，但光纖之父我就不包括之。這里不包括來中國住大輩子的外國人，像鳩摩羅什、達(dá)摩、利瑪竇、馬可波羅等等。鳩摩羅什雖是中國佛教三大翻譯家之一，但我不太認(rèn)同他是中國人。
影響力這東西，最主要的是要真實！包括人物的真實，影響的真實，史料的真實和因果的真實。首先要有真實的當(dāng)時的文字記載的，所以對商朝之前的人物，只好全部舍棄之。這里包括的人物有炎帝、黃帝、倉頡、少昊、蚩尤、堯、舜、大禹、啟等等重要人物。何況這些人物或多或少的被神話了！對那些缺乏證據(jù)的，或史料已經(jīng)遺失的，也只好割舍。比如嫘祖始蠶、倉頡造字、酒圣杜康、音樂家伯牙和發(fā)明豆腐的劉安等等。事情的真實，就是只選取其人在歷史中所作所為的，而那些民間加工、文學(xué)宣染、神話再現(xiàn)的東西堅決去除，比如項羽、關(guān)羽、潘安、唐僧、楊家將、包公、宋江、海瑞、媽祖等。關(guān)羽是仁義的化身，在中國文化中有重要地位，但那是神化了的關(guān)羽，不能算數(shù)！包公是百姓心中的神，其影響力足以殺進(jìn)前五十，雖然歷史中的包公也是清廉無私，但是我們常講的包公是民間加工和理想化的包公，而非史實的包公，歷史的包青天沒有那么斷案如神和不畏權(quán)貴！史料的真實是指必須有正式記載確認(rèn)的，而不是后人有所爭議的。像《三字經(jīng)》的作者有人認(rèn)為是王應(yīng)麟，但因不公認(rèn)，故不作考慮。所謂因果的真實，就是必須對歷史及其人們有影響力！如果本身有重大意義，但對歷史的進(jìn)程和人們的內(nèi)心影響較輕的，就不列入！因為這不是英雄榜和偉人榜，所以像無神論者王充、科學(xué)家張衡、數(shù)學(xué)家祖沖之、茶圣陸羽、航海家鄭和、禁毒英雄林則徐、教育家晏陽初等等，影響力都是有限的?？茖W(xué)在中國古代歷史中非主流思想，對百姓的影響也小，其發(fā)展歷程也不連貫，故好多科學(xué)家只能放棄之！另外，影響力必須有其本人的獨一性和開拓性，而不能只是象征或代表人物而已！比如沒有黃道婆，古代中國的絲綢技術(shù)也能發(fā)展起來；比如沒有詹天佑，也不會影響（或很?。┑街袊蔫F路進(jìn)程，所以這些人我是沒有列入的。
在權(quán)重方面，我讓為中國的古、近、現(xiàn)代史三個階段的比重是差不多的！雖然古代時間和重要人物要多得多，但在現(xiàn)代史中的十年，可能會相當(dāng)于古代史100年或者幾百年，不是么？！近、現(xiàn)代史是一個社會劇烈變革、經(jīng)濟(jì)爆炸發(fā)展、科技突飛猛進(jìn)、人類文明高度發(fā)達(dá)的階段，相同年數(shù)占的比重當(dāng)然大多了！中國古代是一個農(nóng)業(yè)社會，重農(nóng)輕商，重文學(xué)輕科技，重帝王輕百姓，重思想輕娛樂，所以帝王將相對中國歷史的影響是最大的，其次是思想家和教育家，再次才是文學(xué)家和藝術(shù)家，科學(xué)家和商業(yè)家排最未！而發(fā)明家得看其發(fā)明是否在社會廣泛應(yīng)用了！一些集體發(fā)明的東西，像冶煉、陶瓷、文字、針灸、年月劃分、節(jié)日、算盤、音樂、樂器、鐵犁、水車、銅錢、石磨、輪車、歌賦、錢莊、銀票、當(dāng)鋪等等，因為是集體發(fā)明和長時間演進(jìn)所置，很遺憾沒有代表人物列入，不然都會是震撼全世界的巨人。
有一些人是否列入讓人躊躇！像魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家和工匠大師，被稱為”木匠之父“，有不少古代書料說明他發(fā)明了鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺和劃線用的墨斗，還發(fā)明了磨、碾、鎖、傘等，但這些東西看起來更像是古代勞動人民集體創(chuàng)造和發(fā)明的。像神醫(yī)華佗，那是中國人最熟悉的歷史人物之一，但他的影響是什么呢？只是精神方面？還是民間宣傳而已？白居易的《琵琶行》和《長恨歌》名流千古，他該列入嗎？如列入的話，好多一人一首千古絕唱的詩人是否也該列入？宗喀巴是黃教的創(chuàng)立者，黃教在藏傳佛教的影響力有多大？藏傳佛教在中國的影響力有多大？那么宗喀巴在中國的影響力有多大呢？夠得一百強(qiáng)嗎？我個人認(rèn)為是夠不上的，當(dāng)然會有一些人不同意，但這個尺度只能是個人心中的歷史見識了。張獻(xiàn)忠到底有沒有屠殺四川？如果有，他的影響力也夠了，湖廣填四川讓好多百姓移了地方，問題是張獻(xiàn)忠做了沒有？像《唐詩三百首》被中國世界紀(jì)錄協(xié)會收錄為中國流傳最廣的詩詞選集，其編者是蘅塘退士，那么該書強(qiáng)大的影響力應(yīng)該歸入唐朝各大詩人還是蘅塘退士呢？熟輕熟重？很難確定，也是仁者見仁的問題。百度的創(chuàng)建者李彥宏該列入嗎？沒有百度，其他國內(nèi)的或國外搜索網(wǎng)的難道不會補(bǔ)上？至于現(xiàn)代的娛樂明星，我認(rèn)為只有六小齡童和周星馳可以作考慮，六小齡童扮演的孫悟空形象堪比甚至超過西方的米老鼠和唐老鴨，是極具有影響力的！給中國幾代人甚至歷史中留下深刻的記憶。周星馳則多少改變了中國人嚴(yán)肅和認(rèn)真的性格和說話方式，甚至行為方式！雖然鄧麗君、成龍、張學(xué)友、劉德華、周杰倫、李宇春、趙本山和張藝謀等人在以前或現(xiàn)在的人氣和影響力遠(yuǎn)在這兩人之上，但從歷史的影響力看，是夠不上他們兩人的。姚明是中國體育商業(yè)化、國際化和偶像化的標(biāo)志性人物，也是值得考慮的重要人物。
本篇的人物選取上至商朝，下至公元2010年之前。下面是另外100位考慮后又放棄的重要人物，可算是獲得”提名榜“，能在中國歷史脫穎而出而獲得提名的人物，也是非同小可，依時間（大約）的順序是：
商湯、武丁、周文王、召公、魯班、扁鵲、管仲、趙武靈王、石申、吳起、廉頗、蒙恬、張良、蕭何、霍去病、司馬相如、劉向、王充、張衡、班超、鄭玄、張角、華佗、劉徽、祖逖、慧遠(yuǎn)、謝安、法顯、祖沖之、酈道元、賈思勰、劉勰、李淵、閻立本、魏征、高仙芝、張旭、唐高宗、松贊干布、一行、鑒真、白居易、陸羽、黃道婆、歐陽修、包拯、程顥、程頤、耶律阿保機(jī)、王禎、趙構(gòu)、秦檜、陸游、辛棄疾、完顏阿骨打、宋慈、王應(yīng)麟、郭守敬、宋應(yīng)星、文天祥、耶律楚材、宗喀巴、鄭和、李贄、徐霞客、戚繼光、劉伯溫、張居正、海瑞、吳承恩、湯顯祖、蒲松齡、李自成、張獻(xiàn)忠、顧炎武、黃宗羲、皇太極、鄭成功、蘅塘退士、乾隆、洪秀全、林則徐、左宗棠、光緒、嚴(yán)復(fù)、譚嗣同、詹天佑、魯迅、胡適、陶行知、齊白石、徐悲鴻、郭沬若、江青、陳四光、李登輝、六小齡童、王選、周星馳、姚明。
（本文作者：上網(wǎng)易）
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