文獻對這場斗爭多有記載?！吨駮o年》云：“益干啟位，啟殺之。”《史記·燕召公世家》云：“禹薦益，已而以啟人為吏，及老，而以啟人為不足任乎天下，傳之于益，已而啟與交黨攻益，奪之。天下謂禹名傳天下于益，已而實令啟自取之。”《韓非子·外儲說右下》亦云：“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟。”
啟繼帝位，并未得到部落聯(lián)盟的一致支持。啟殺益，更激起不滿與反抗。有扈氏率先發(fā)難?！妒酚?middot;夏本紀》云：“有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘。”有扈氏為夏初的一個部落，其地在陜西鄠縣，今作戶縣。甘，在鄠縣南?！稘h書?地理志》云：“鄠，古國。有扈谷亭。扈，夏啟所伐。”《括地志》云：“鄠縣，本夏之扈國也。”《史記·夏本紀》集解馬融曰：“甘，有扈氏南郊地名。”索隱：“夏啟所伐，鄠南有甘亭。”啟代有扈氏之前，曾在甘誓師。討滅有扈氏之后，啟的統(tǒng)治地位才得以確立。
夏王朝建立在掠奪奴隸勞動的基礎上。奴隸主貴族將戰(zhàn)爭中的俘虜降為奴隸，并投入生產領域。奴隸勞動是無償?shù)?。奴隸主攫取大量的財富，進一步促進了奴隸制度的發(fā)展。
夏代的農業(yè)雖然仍舊使用木、石、骨、蚌質的生產工具，但是已經能夠大規(guī)模治理水患，興修灌溉設施。加之大量利用奴隸勞動，使農作物的產量有很大的提高。
隨著生產和生活經驗的積累，古代人類逐漸認識到天文歷法與農業(yè)生產有密切關系。夏人已經掌握許多有關天文歷法的知識?？鬃釉鲝埿?ldquo;夏時”?！妒酚?middot;夏本紀》云：“孔子正夏時，學者多傳《夏小正》。”《夏小正》是中國最早的歷書，雖成書于夏代以后，但記載了夏代的天文歷法知識。夏人掌握天文歷法知識，對農業(yè)生產的發(fā)展起了重大的促進作用。夏代的手工業(yè)有較高水平。冶鑄銅業(yè)是新興的一個重要手工業(yè)部門。冶鑄銅業(yè)所采用的復雜工藝，體現(xiàn)出社會經濟的長足進步。成批奴隸投入勞動，使需要大量人力的冶鑄銅業(yè)得以較快地發(fā)展。
據文獻記載，許多部落曾向夏貢銅，以鑄鼎。《左傳·宣公三年》云：“昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物。”九牧即九州之長，當是眾部落首領的統(tǒng)稱。“貢金九牧”，即“九牧貢金”之倒文。物，指鼎上所鑄怪獸之圖象。啟曾遣人進山采銅，在昆吾鑄鼎。夏鑄九鼎，并傳至商、周?！赌?耕柱》云：“昔日夏后開使蜚廉折金于山川，而陶鑄之于昆吾，……鼎成，三足而方，……以祭于昆吾之虛。……九鼎既成，遷于三國。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”開即啟，漢人避景帝諱，改啟為開。折同摘，即掘也。昆吾在今河南濮陽，是夏屬的一個小國。三國，指夏、商、周三代。
上述記載雖系傳說，但在夏紀年內的二里頭文化時期已使用青銅器，卻是客觀事實。二里頭遺址曾出土銅爵、銅錛、銅鑿、銅錐、銅刀、銅鏃、銅魚鉤和鑲嵌綠松石的圓形銅器等。銅爵，含銅92%，錫7%，是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅容器。這個銅爵的制造工藝比較復雜，系多合范鑄成。二里頭遺址還曾出土銅戈，這也是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅武器?！对浇^書》中提到夏“以銅為兵”，由此亦得以證實。二里頭文化時期出現(xiàn)青銅器，是社會經濟發(fā)展的重要標志。
【夏朝和奴隸制度，夏王朝的建立和奴隸制度的鞏固】相關文章：