景龍元年（707）四月，唐中宗允諾吐蕃贊普棄隸贊的請求，將雍王守禮（章懷太子之子，中宗嫡侄）之女封為金城公主，嫁給贊普。吐蕃皇太后因當時北方突厥為患，為避免腹背受敵，派大臣悉薰熱進獻方物，為她的孫子求婚，中宗被迫許婚。景龍三年（709）十一月，吐蕃贊普派遣大臣尚贊咄等1000多人前來迎娶公主。第二年（701）正月，中宗命左驍衛(wèi)大將軍楊矩送公主入蕃。中宗也渡過渭河到始平縣親自送別公主，在百頃泊設(shè)帳殿，款待王公宰相和吐蕃使者。席間，中宗談及公主尚年幼即要遠嫁時（當時贊普也僅14歲），不禁欷覷悲泣。于是命眾臣賦詩為公主餞行，場面凄涼。后來，中宗將始平縣改名為金城縣，將百頃泊改名為鳳池鄉(xiāng)愴別里，楊矩也被任命為鄯州（今青海省西寧樂都）都督。公主到了吐蕃后，贊普為她另筑宮室居住。金城公主愛好文藝，除帶去幾萬匹錦繒外，還有許多書籍、樂工雜伎。她入蕃后，又向唐朝求得《毛詩》、《禮記》、《左傳》、《昭明文選》等書籍，譯成藏文，對吐蕃文化發(fā)展有重大影響。
慧能創(chuàng)立禪宗南派
禪宗是中國佛教史上影響最大的一個宗派，唐代高僧慧能弘傳見性成佛的法門，一改幾百年來佛教念經(jīng)、坐禪的修煉方法，使禪宗的思想和流派迅速遍及全國?；勰艿淖诮谈母锍蔀橹袊U宗的真正開端，從此，禪宗作為一個徹底中國化的佛教教派，在中國社會廣為流傳。慧能弘傳直論本心、見性成佛的法門，主張性凈自悟，頓悟成佛，不搞繁瑣的宗教儀式，其教理比中國佛教的其他宗派如天臺、唯識、華嚴等都更簡易明快?；勰苤v經(jīng)的內(nèi)容由其弟子法海整理成《壇經(jīng)》，這是中國僧人撰寫的唯一一部可以稱為"經(jīng)"的著作。《壇經(jīng)》完整地保留了慧能禪的教理，成為中國禪宗的主要經(jīng)典，其要旨有：一切眾生皆有佛性，人人都有成佛的內(nèi)在依據(jù)，離相無念才是坐禪，禪在心中坐，只要心無雜念，行住坐臥皆在坐禪，頓悟成佛?；勰苤黝D悟成佛，神秀主漸悟，所以稱禪宗南、北兩支各以“南頓”“北漸”名之。自慧能起，禪宗大盛，其信徒超過天臺、華嚴諸宗。慧能身后禪宗分成荷澤、青原、南岳三大系統(tǒng)，歷代相傳，至今仍延綿不絕，禪宗成為中國佛教各宗派中流傳時間最長的一宗。
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