在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中,常常需要準(zhǔn)備說課稿,寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的《三顧茅廬》說課稿,歡" />

《三顧茅廬》說課稿

時間:2021-11-21 17:44:13 說課稿

《三顧茅廬》說課稿

  在教學(xué)工作者實際的教學(xué)活動中,常常需要準(zhǔn)備說課稿,寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的《三顧茅廬》說課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三顧茅廬》說課稿

《三顧茅廬》說課稿1

  一、說教材

  《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫成的,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,贊美劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢,提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話,諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉,我們農(nóng)村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二,但畢竟只是支離破碎的知道一點,不夠全面,對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的三個維度,結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實際情況和教材的特色,第一課時我制定了如下教學(xué)目標(biāo):

  1、 學(xué)會本課生字,其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。

  2、 能正確、流利地朗讀課文,理解課文大意。

  3、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。

  4、 初步認(rèn)識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

  三、說教學(xué)重難點

  根據(jù)中年級段學(xué)生的接受與理解能力的特點,我將目標(biāo)3、4作為本課時的教學(xué)重難點。

  四、說教學(xué)思路

  以上教學(xué)目標(biāo),我將通過如下教學(xué)過逐一落實:

 ?。ㄒ唬?、談話導(dǎo)入,投石問路

  由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄,家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視,所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面,我先以“知道中國有哪四大名著嗎?”這一問題引出《三國演義》,從而引入我的課題。這樣,既了解了孩子課外知識的接收信息,又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段,識字教學(xué)上強(qiáng)調(diào)的是自主識字,所以為落實課標(biāo)的這一教學(xué)目標(biāo),我在識字環(huán)節(jié)上采用的是放手識字:即課題中的“顧”與“茅”是一類生字,板書課題時隨機(jī)就完成寫字教學(xué),在檢查讀文中就可了解學(xué)生對生字的掌握情況,這樣,生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。

 ?。ǘ?、質(zhì)疑導(dǎo)讀,理清文意

  提綱挈領(lǐng),百毛皆順。文題是文章的眼,緊扣這個文題,展開教學(xué),課堂教學(xué)流程就會有一條明晰的流線。故此,我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思,并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’?怎么‘顧’的?”由此,為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且,第二個問題很自然地把學(xué)生由對課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來。課文中的第一節(jié)“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠心誠意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的這份“誠意”。

  課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”,尤其是第三段后半部分,我把這一部分作為本課教學(xué)的重點,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴,禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié),要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨特見解,真正做到向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放。在本節(jié)的重點詞句的品讀中,引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的體會,落實課標(biāo)中“語文是實踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語文實踐,不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整?!闭蛘Z文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語文實踐中,感悟、習(xí)得,以使學(xué)生逐步掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,所以我們語文教學(xué),尤其是中高年級的語文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機(jī)會,提供一個語文實踐的場,讓學(xué)生有鍛煉語言運(yùn)用的平臺。那么寫體會、寫感受是學(xué)生對語言實踐的最好的鍛煉,所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會,哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力,更加深了學(xué)生對文本的理解。課文的第四節(jié)是寫諸葛亮的雄才大略的,第五節(jié)寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水,本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過,只要通過這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行,不必做過多的解釋。

  本課詞語很多,特別是一串又一串的四字詞組,有些詞語可在第一課時解決,如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”;而有些詞語必須得結(jié)合課文仔細(xì)深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重,切不可一帶而過,需放到第二課時引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味了(為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點,于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時)。

 ?。ㄈ?、賞讀拓展延伸:學(xué)完全篇課文,為了使學(xué)生對整篇課文有一個整體的明晰的思路,我要求學(xué)生再自由讀一遍課文,再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業(yè)誠心誠意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)重點有所鞏固,我的作業(yè)布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍;為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識積累面,我布置學(xué)生利用課余時間閱讀《三國演義》,尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀,比較課文與原著的異同,體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。

《三顧茅廬》說課稿2

  一、說教材

  《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。

  二、說教學(xué)目的

  1、學(xué)會本課生字新詞,能流暢、有情感朗讀課文,并能扼要復(fù)述課文。

  2、領(lǐng)會抓住人物言行,情況陪襯以及通過人物間的相互烘托來表現(xiàn)人物精力品格的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精力和創(chuàng)新精力。

  3、開端學(xué)習(xí)憑據(jù)典范互助編寫課本劇,并舉行演出,培養(yǎng)學(xué)生的互助意識。

  三、設(shè)計理念

  在傳統(tǒng)教學(xué)中,對于汗青故事我們一向相沿著“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式,老師精致入微的解說,學(xué)生有本有綱的分析作答,從而提示中央。這樣的學(xué)習(xí)歷程,我們說學(xué)生只滯留在淺層的語文知識上,至于學(xué)生的語文本領(lǐng),情緒態(tài)度、代價觀、互助探究的意識、創(chuàng)新精力等等,關(guān)注甚少。為此,就對于本課我的設(shè)計理念是:

 ?。ㄒ唬v程開放,表現(xiàn)探究性。

  語文課程是開放的,有活力的課程,它的開放要向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思想開放,向?qū)W生的情緒開放,向?qū)W生的將來開放。在開放的學(xué)習(xí)歷程中,老師要組織、引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。為此,為學(xué)生建立探究的景象,引發(fā)學(xué)生探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新精力。

 ?。?)情境的建立

  在課堂中,建立肯定的情境,能開導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多維視角,去思索辦理題目,拓展學(xué)生思想空間,豐富學(xué)生的思想方法,讓學(xué)生到場課堂教學(xué)的全歷程,從而滿意他們的探究欲、表現(xiàn)欲。

  我在《三顧茅廬》中開門設(shè)疑:誰三顧茅廬?為什么?效果怎么樣?等等疑問,能使學(xué)生的心靈與文本孕育發(fā)生撞擊,探求到孩子心跳與課本旨跳的合拍點,孕育發(fā)生移情效應(yīng)。

 ?。?)腳色的轉(zhuǎn)換

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的歷程。”也便是說:閱讀課堂是由這三者之間的互動情勢的,在《三顧茅廬》的教學(xué)中,課始情境設(shè)計,老師是引發(fā)學(xué)生思想的引導(dǎo)者,當(dāng)學(xué)生就“劉備是怎樣懇切至心約請諸葛亮的?”老師則是一個能欣賞學(xué)買賣見的諦聽者;能積極到場探究的到場者;當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)探究結(jié)果時,老師又是果斷學(xué)生了解正誤的鑒別者,這實質(zhì)上是一個師生互動,教學(xué)相長的動態(tài)天生歷程。

 ?。ǘ└形蜻\(yùn)用,突出本性。

  閱讀是學(xué)生的本性化舉動,不該以老師的分析取代學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在自動積極的思想和情緒運(yùn)動中,加深明白和體驗,有所感悟和思索,受到情緒熏陶,得到思想啟示,享受審美情趣,要憐惜學(xué)生奇特的感覺,體驗和明白。

 ?。ㄈ┚C合訓(xùn)練,注意實踐性。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)偏重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐本領(lǐng),而培養(yǎng)這種本領(lǐng)的重要途徑也應(yīng)是語文實踐,以是不必刻意尋求語文知識的體系和完備。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接打仗語文質(zhì)料,在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的紀(jì)律?!比纾疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)暮骨喙适?,人物形象光顯,故事背叛生動,深受學(xué)生喜好。因此,適于將課文編寫課本劇舉行演出,開展語文實踐運(yùn)動。

  四、設(shè)計思緒

  憑據(jù)文本的特點,學(xué)生本性生長需求以及設(shè)計理念,本節(jié)課教學(xué)思緒為:

 ?。?)建立情境,質(zhì)疑探究。

 ?。?)編寫腳本,重組信息。

  (3)演出入境,求活求趣。

  五、教學(xué)歷程

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)設(shè)情境,質(zhì)疑探究。

  1、揭題質(zhì)疑,初知大意。

 ?。ɡ枚嗝襟w放錄像,學(xué)生思考提出問題,而后用一句話說出課文的主要內(nèi)容。)

  誰三顧茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎么樣?

  誰能用一句話說完整、具體?

  (設(shè)計意圖)通過錄像展示學(xué)生對故事情節(jié),人物個性有豐滿的了解,又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,積累語言的興趣,更重要的是為編寫劇本、表演埋下伏筆,提供給學(xué)生創(chuàng)作的素材。

  2、重點質(zhì)疑,探究交流。

  引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?

 ?。ㄗ杂勺x課文,用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)

  ★從語言方面探究

  ★從行動方面探究(抓重點詞句,指導(dǎo)朗讀。)

  ★從環(huán)境描寫方面(數(shù)九寒天)

  ★從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)

  3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語言。

  (1)自由組合,再次感受劉備邀請的誠意。

 ?。?)讓學(xué)生抓住重點詞句復(fù)述故事。

  設(shè)計意圖:以題目引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個更開闊的、更活潑的探究平臺。題目標(biāo)辦理,激起學(xué)生猛烈的探究欲望,又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,不停研討,在良性循環(huán)中終極形成積極探究的生理偏向,同時賞讀、復(fù)述,層層深入,讓學(xué)生積聚語言,感悟語言,為以后的編寫、演出辦事。

 ?。ǘ┚帉懩_本,重組信息。

 ?。?)出樹模文,認(rèn)識寫法。

  老師把自己事先準(zhǔn)備好的簡樸課本劇流程發(fā)給學(xué)生,老師可以從場景的設(shè)計、語言的情勢(獨白、對白、話外音)、人物的行動心情等方面加以引導(dǎo)。

 ?。?)分工互助,編寫腳本。

  以課文為素材,憑據(jù)課堂探究所得,展開合抱負(fù)象,編寫腳本。

  設(shè)計意圖:學(xué)生編寫腳本的歷程,也便是學(xué)生琢磨課文、推敲語言、領(lǐng)會情緒的歷程,故意識地將課外信息引入課內(nèi),將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)在和渠道,提高學(xué)生語文的綜合本領(lǐng)。

  (三)演出入境,求活求趣。

  設(shè)計意圖:課本劇的演出將抽象的語言筆墨標(biāo)記轉(zhuǎn)化為形象的心情姿態(tài)。它可以開導(dǎo)學(xué)生潛伏的智力,促使孩子的思想生長,使他們對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而提高語文教學(xué)服從,有用地促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與生長。

《三顧茅廬》說課稿3

  《三顧茅廬》是小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文,講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。

  本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

  學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹,根據(jù)新課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系,及學(xué)生的實際情況和教材的特色,我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利有感情的朗讀課文,背誦課文的三、四自然段。

  2、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)“來到……,只見”的句式寫一處景色。

  3、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。

  以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過兩課時完成。

  第一課時:我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內(nèi)容,理清文章思路。首先,我播放電視劇《三國演義》的插曲,為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而出示課題,在引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解“三顧茅廬”這個成語的意思后,以“放手讓學(xué)生自讀課文,初步了解課文內(nèi)容。接著,結(jié)合初讀檢查,指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段,在這個過程中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“著”、“塞”兩個多音字,運(yùn)用多重方法理解詞語,如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”;通過聯(lián)系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中,可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式,著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊讀邊想,讀懂每個自然段的意思,理清文章脈絡(luò),初步了解本文的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè),找到文中三個比喻句抄寫下來,想想句子中把什么比作了什么,這樣寫有什么好處,為下節(jié)課進(jìn)一步品讀課文打下基礎(chǔ)。

  下面我將重點談?wù)劦诙n時的說課稿。

  這一課時的教學(xué),我設(shè)想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點,通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知”“精讀感悟體會誠意”“品悟比喻句,讀寫結(jié)合”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

  一、激情導(dǎo)課

  通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以,我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個人物的印象,在學(xué)生的交流中,我相機(jī)出示課文的第一自然段,鼓勵學(xué)生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”,并由這一詞語引發(fā)疑問:劉備誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面?劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?讓學(xué)生以此為切入點,隨劉備第三次拜訪諸葛亮,線索更清晰,更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  二、民主導(dǎo)學(xué)

  1、抓住人物對話,感悟人物品質(zhì)

  圍繞以上3個問題,我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈,畫一畫,分別找出人物對話及人物的動作,鼓勵學(xué)生以小組合作的方式,讀一讀,品一品,體會其中的含義,品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行匯報,教師適時點撥。例如:在學(xué)生匯報人物對話一部分時,我相機(jī)出示課文的第二自然段,引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,邊讀邊想象對話時的場面,教師適時范讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài),體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時的內(nèi)心的想法,體會出他對諸葛亮的尊重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實,學(xué)生也更能體會劉備的誠心誠意。

  2、抓住人物動作,體會誠心誠意

  文章的三、四自然段是本文的重點,在學(xué)生匯報人物動作一部分時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子:“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行?!薄暗搅酥T葛亮的家,劉備上前輕輕敲門。”“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯?!敝械摹跋埋R步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重,屆時,我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解,如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面,通過課文的插圖,感受劉備的謙卑。通過表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著,我啟發(fā)學(xué)生想象:劉備就這樣等啊等???一個小時過去了,兩個小時過去了----他這樣站了多久?此時此刻,劉備會想些什么?在學(xué)生的交流中我引出:“精誠所至,金石為開!”

  這句名言,此時,學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。

  這時再次引出課前的問題:劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié),透過“群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料,學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略,而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。

  三、檢測導(dǎo)結(jié)

  在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文,找出文中的三處比喻句:“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好象一條等待時機(jī)的臥龍?!薄皠渎犃嗣┤D開,像撥開云霧見到了青天。”“我得到諸葛先生,就像魚兒得到了水一樣??!”,指導(dǎo)學(xué)生想一想,句中把什么比作了什么,這樣比喻有什么好處,引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說幾句比喻句。在此處,我還將安排一個小練筆,讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求,用來到……只見……進(jìn)行仿寫,使讀寫結(jié)合落到了實處。

《三顧茅廬》說課稿4

各位同行、各位領(lǐng)導(dǎo):

  大家下午好!

  剛才我和孩子們共同學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》一文,現(xiàn)在我就本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)計思路、設(shè)計理念以及教學(xué)反思等,向大家作一個匯報。

  一、本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)

  我從課程目標(biāo)的三個維度出發(fā),提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo):第一,憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的真心誠意。第二,在讀、說、寫等拓展性的言語實踐活動中,發(fā)展語言。

  二、本堂課的設(shè)計思路

  我在把握這篇教材時,以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱,尊重文本的價值取向,從學(xué)生對劉備的“禮賢下士”、“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線,在初讀課文時發(fā)現(xiàn)誠;在反復(fù)朗讀中感悟誠,表達(dá)誠;通過引入《出師表》這一拓展資料,讓學(xué)生感悟諸葛亮這一當(dāng)事人所回味到的劉備對他的一片誠心來提煉誠;最后讓學(xué)生與劉備進(jìn)行對話,從而來贊美誠,升華誠。我想抓住“誠”這條主線,既尊重了文本的價值取向,又能展示人性中美好的一面。通過教學(xué),讓“誠”深深地烙在學(xué)生的腦海中,說實在的,這個“誠”也深深地烙在我的腦海中,我想,課堂確實是我和孩子們共同成長的一段生命歷程。

  三、本堂課的設(shè)計理念

  我本著“以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本”這一理念,課堂上試想從以下幾方面突破。

  第一,預(yù)設(shè)了幾套學(xué)路。依據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)的實際需要和實際情況,也就是我們常說的學(xué)生的“閱讀期待”,我預(yù)設(shè)了三條學(xué)路:學(xué)路一,學(xué)生可以先從描寫劉備動作的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動;學(xué)路二,學(xué)生也可以先從描寫劉備和張飛的對話入手來開展學(xué)習(xí)活動;學(xué)路三,學(xué)生還可以先從描寫當(dāng)時的天氣、環(huán)境的語言入手來開展學(xué)習(xí)活動等等。我在試教的時候,大多學(xué)生都是先從劉備的動作來體會的,因為劉備的動作比較形像地表現(xiàn)出他的誠意,學(xué)生比較容易感悟到。但在今天的課上,學(xué)生卻先從劉備和張飛的對話中體會誠意,這說明咱們衢州的孩子很會讀書,很會思考,能透過語言,自讀自悟,看到內(nèi)涵。于是我就順著這一學(xué)情,先從描寫劉備和張飛對話的語言入手來組織學(xué)習(xí)活動,這是根據(jù)課堂實際隨機(jī)生成的學(xué)路。在具體感悟人物的對話中,學(xué)生也可以任意感悟?qū)λ|動最大的一組,教師則隨學(xué)生選擇,融入其中,點撥、引導(dǎo)。

  第二,給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)空間。首先,給學(xué)生讀書的空間,整堂課的支架——你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠意的語句在哪兒,把它讀出來。所以我和學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)過程中一個最顯性的活動就是——讀,自由讀、指名讀、找個伙伴對讀、師生對讀、加個動作表演讀、集體讀等等,通過各種形式的讀,讓學(xué)生讀出個性,讀出滋味,讀出感悟。其次,給學(xué)生思維的空間,在讀人物對話時,多次讓學(xué)生以劉備的身份,設(shè)身處地地揣摩他的內(nèi)心活動;在讀人物動作時,邊欣賞“隆中相見”邊思考;在感悟《出師表》時,著力渲染氣氛,讓學(xué)生隨著諸葛亮的思緒,思維跌宕起伏。最后,給學(xué)生悟的空間,在學(xué)生讀、思的基礎(chǔ)上,悟出來的東西才是真切的,本課的學(xué)習(xí)中伴隨著學(xué)生的讀、思,到最后悟出來的劉備的誠,是對主人翁人性中閃光點的最好詮釋。

  第三,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。當(dāng)學(xué)生自由對讀劉備和張飛的對話時,我啟發(fā)學(xué)生:你聽出了什么?這一安排的目的是讓學(xué)生在思考的過程中強(qiáng)化聽的訓(xùn)練,是暢談個人獨特感受的良好契機(jī),有了獨特感受,才會有個性的朗讀。在想像當(dāng)張飛要去燒諸葛亮的茅草屋的時候,劉備會說些什么,大部分學(xué)生會聯(lián)想到劉備會怒不可遏地大聲斥責(zé)張飛,但有一個孩子卻說劉備是小聲地教訓(xùn)張飛,生怕驚醒了諸葛亮,這是孩子的獨特體驗,我充分肯定了他。

  第四,努力建立“超文本”的對話機(jī)制,文本是提供師生對話的資源,它只不過是個例子,學(xué)生、教師、文本之間的對話可以是“超文本”的,本課師生先跟課文中的語言進(jìn)行對話,再和劉備、張飛進(jìn)行對話,進(jìn)而和諸葛亮的《出師表》進(jìn)行對話,到最后與劉備的零距離對話,既依托于文本,又超越于文本。

  四、本堂課的教學(xué)反思

  今天的課上下來,我覺得最成功的地方是學(xué)生在老師的引領(lǐng)下從讀中發(fā)現(xiàn)誠,感悟誠,表達(dá)誠,提煉誠,贊美誠,升華誠,一路感悟下來,學(xué)生有一個提高的過程,特別是在感悟《出師表》和最后跟劉備的對話時,學(xué)生表現(xiàn)出來的投入、激情、真切是課堂上難得的高潮。特別是有幾個細(xì)微之處,孩子們的感悟可真是令人驚喜……

  感謝孩子們,感謝這個班的語文老師,這是長期積累形成的語文功底,他們真是太棒了!

  但還是有很多遺憾的地方,關(guān)鍵在于我本人的教學(xué)經(jīng)驗不足,駕馭課堂的能力不是很強(qiáng),比方說在……

  所以浪費(fèi)了許多課堂上隨即生成的寶貴教學(xué)資源,實在可惜!懇請能夠得到專家、同行的指點,不甚感激!

《三顧茅廬》說課稿5

  一、教材分析

  各位評委大家好,我是來自東??h海陵路小學(xué)的語文老師,張金鳳。今天我說課的題目是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文《三顧茅廬》。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》,由第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點,我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會生字,隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。

  2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神質(zhì)量的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣,用寫讀后感的形式表達(dá)自己心中的想法。

  教學(xué)重點:憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。

  教學(xué)難點:理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

  二、 教學(xué)教法

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

  三、 學(xué)生學(xué)法

  引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要注意運(yùn)用自主學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、 自我調(diào)控、 自主選擇、獨立判斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放個性,促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展。老師應(yīng)抓住機(jī)會,鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,達(dá)到了教是為了不教的教學(xué)境界,從而讓學(xué)生能夠自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外,要求學(xué)生能夠帶著

  問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

  四、教學(xué)流程

  為達(dá)到以上目標(biāo),本課的教學(xué)采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報、表演等多種方法。

  (一)課前準(zhǔn)備

  學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式,了解三國背景、故事、人物,在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作,不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識,更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐,而且這種知識的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中,與教師融洽的合作中實現(xiàn)的,實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

  (二)教學(xué)環(huán)節(jié)

  1.導(dǎo)入新課

  用幻燈出示三國人物圖,讓學(xué)生猜,其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2.初讀課文

  在這個環(huán)節(jié)中達(dá)到兩個目標(biāo):(1)讓學(xué)生自己朗讀課文,根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞,掃清閱讀障礙。(2)整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

  3.研讀感悟

 ?。?)在初讀的基礎(chǔ)上,提煉“誠”

  在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

  課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

  A.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

  B.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

  C.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?

  設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié),有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生不但能夠準(zhǔn)確地把握課文“意蘊(yùn)層面”的含義,而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達(dá)的“社會層面”含義,讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠心,為今后走上社會奠定了“誠”的基礎(chǔ),實現(xiàn)人文性的整體回歸。

 ?。?)在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞。

  小結(jié):由此可見,劉備的誠心真的是達(dá)到了極點。正是因為這樣的誠心打動了諸葛亮,這就是所謂的“精誠所至,金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么?——求才。直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)

  “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣?!保ㄟx自《出師表》)

  (三)、課后延伸

  延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機(jī)會,實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計了兩道拓展題:

  1.同學(xué)們,三顧茅廬已傳為佳話,廣為傳頌,現(xiàn)在常用來形容一些像劉備那樣誠心誠意的人或事。我們今天學(xué)習(xí)《三顧茅廬》是為了什么呢?難道只是為了知道幾百年前古人之間的恩恩怨怨嗎?學(xué)了這個故事,作為“二十一世紀(jì)的小主人”,大家有什么啟發(fā)呢?

  2.讀《三國演義》,寫讀書筆記。

  (四)板書設(shè)計

  8.三顧茅廬誠心誠意 劉備——→ 諸葛亮←—— 輔助 板書設(shè)計清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀——思——悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的。

《三顧茅廬》說課稿6

  《三顧茅廬》是蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

  學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹,根據(jù)新課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系,結(jié)合學(xué)生的實際情況和教材的特色,我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利有感情的朗讀課文,背誦課文的三、四自然段。

  2、學(xué)會本課9個生字,兩條綠線內(nèi)的6個字只識不寫。認(rèn)識2個多音字。理解由生字組成的詞語。

  3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)“來到,只見”的句式寫一處景色。

  4、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。我將目標(biāo)4作為本課的教學(xué)重點,目標(biāo)3作為是教學(xué)難點。

  以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過三課時完成。

  第一課時:我將采用自瀆等多種讀來感知課文內(nèi)容,理清文章思路。首先,我播放電視劇《三國演義》的插曲,以學(xué)生知道的三國人物為切入點,為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而出示課題,再引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解 “三顧茅廬”這個成語的意思后,放手讓學(xué)生自讀課文,初步了解課文內(nèi)容。接著,結(jié)合初讀檢查,指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段,在這個過程中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“著”、“塞”兩個多音字,運(yùn)用多重方法理解詞語,如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”;通過聯(lián)系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中,可以采用指名讀、評讀等多種方式,著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊讀邊想,讀懂每個自然段的意思,理清文章脈絡(luò),初步了解本文的寫作特色。最后,指導(dǎo)學(xué)生讀懂第一自然段內(nèi)容。鼓勵學(xué)生通過自讀、評讀初步感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”

  下面我將重點談?wù)劦诙n時的設(shè)計。這一課時的教學(xué),我設(shè)想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點,通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知”“精讀感悟 體會誠意” “拓展延伸”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,尋找切入點通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以,上課伊始,我首先引導(dǎo)學(xué)生讀課文的第一自然段,并由“誠心誠意”一詞語引發(fā)疑問:劉備誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面?讓學(xué)生以此為切入點,隨劉備第三次拜訪諸葛亮,線索更清晰,更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  二、精讀感悟 體會誠意

  1、抓住人物對話,感悟人物品質(zhì)

  圍繞以上問題,我引導(dǎo)學(xué)生到二至四段中去圈一圈,畫一畫,分別用 _和﹍,找出人物對話及人物的動作,鼓勵學(xué)生讀一讀,品一品,體會其中的含義,品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行匯報,教師適時點撥。例如:在學(xué)生匯報人物對話一部分時,我相機(jī)出示課文的第二自然段,引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,邊讀邊想象對話時的場面 ,教師適時范讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài),體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時的內(nèi)心的想法,體會出他對諸葛亮的尊重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實,學(xué)生也更能體會劉備的誠心誠意。

  2、抓住人物動作,體會誠心誠意

  文章的三、四自然段是本文的重點,在學(xué)生匯報人物動作一部分時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子:“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。”“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門?!薄皠渥屚硬灰@醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯?!?中的“下馬步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重,屆時,我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解,如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面,通過課文的插圖,感受劉備的謙卑。通過表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著,我啟發(fā)學(xué)生想象:劉備就這樣等啊等???一個小時過去了,兩個小時過去了,他這樣站了多久?此時此刻,劉備會想些什么?在學(xué)生的交流中我引出:“精誠所至,金石為開!” 這句名言,此時,學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。

  這時再次引出問題:劉備對諸葛亮這樣“誠心誠意”值不值得?引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié),透過 “群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料,學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略,而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。

  三、拓展延伸最后,在對課文的內(nèi)容理解感悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)該故事的意義。

  第三課時

  一、品悟比喻句,讀寫結(jié)合

  在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文,找出文中的三處比喻句:“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好象一條等待時機(jī)的臥龍?!薄皠渎犃嗣┤D開,像撥開云霧見到了青天。”“我得到諸葛先生,就像魚兒得到了水一樣啊!”,指導(dǎo)學(xué)生想一想,句中把什么比作了什么,這樣比喻有什么好處,引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說幾句比喻句。在此處,我還將安排一個小練筆,讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求,用來到 只見 進(jìn)行仿寫,使讀寫結(jié)合落到了實處。

  二、指導(dǎo)學(xué)生背誦

  三、作業(yè)布置在課后,我將布置這樣幾個供學(xué)生多項選擇的作業(yè):1、讀讀《三國演義》,將精彩段落摘記下來。2、將《三國演義》的一個小故事改編為小課本劇,在班會上進(jìn)行表演。以上是我的初步設(shè)想,在教學(xué)中,我將根據(jù)實際情況進(jìn)行修改及調(diào)整,以達(dá)到最佳效果。

《三顧茅廬》說課稿7

  說教材:

  《三顧茅廬》出自四年級下冊第三單元,這個單元主要講述的是歷史人物故事,分別是:劉備、祁黃羊、公儀休?!度櫭]》是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫成的。課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。作為一篇歷史故事題材的文章,《三顧茅廬》這課文略寫一、二次拜訪,把筆墨集中在劉備第三次拜訪諸葛亮這件事上,詳略得當(dāng)、重點突出,著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,贊美劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。同時看出諸葛亮地的確確是一位曠世奇才。

  認(rèn)真閱讀了教材后,我發(fā)現(xiàn)課文的2、3、4自然段是本文的重點:

  課文第二自然段中先是以關(guān)羽、張飛反襯劉備。課文第三自然段更是抓住細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫了劉備的動作,讓我們看到了劉備對諸葛亮的尊敬。那諸葛亮呢?仔細(xì)閱讀文本,我們會發(fā)現(xiàn)作者在三、四自然段運(yùn)用了環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭,展現(xiàn)出了諸葛亮的雄才大略。

  基于語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,結(jié)合以上提到的.本文的特點,針對中年級學(xué)生語文學(xué)習(xí)的特點,我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)。

  說目標(biāo):

  知識和技能目標(biāo):

  1、正確流利有感情地朗讀課文,背誦課文三、四自然段

  2、學(xué)習(xí)本課生字及新詞,重點關(guān)注兩個多音字(沒有見著 茅塞頓開)以及課文中的四字成語。

  3、學(xué)習(xí)文中一組比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。

  4、學(xué)習(xí)用“來到……,只見……”的句式寫一處景色的方法。

  過程和方法目標(biāo):

  引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,合作探究,培養(yǎng)學(xué)生感受語言的能力和合作探究的精神。

  情感和態(tài)度目標(biāo):理解課文內(nèi)容,了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果,初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

  說重難點:

  1、抓住細(xì)節(jié)描寫,從動作、語言、神態(tài)方面感悟劉備訪求賢才的虔誠

  2、學(xué)習(xí)文中三個精妙的比喻句,明白比喻句中喻體和本體之間關(guān)系。并從中體會諸葛亮的雄才大略以及劉備對人才的渴求。

  說教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  1、簡介背景:中國古代曾經(jīng)有過一個時代叫做三國,那可是一個戰(zhàn)火紛飛、群雄紛爭、英雄輩出的時代。正是因為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——(《三國演義》)

  2、揭示課題:今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文,就是發(fā)生在那個時代的一個故事,選自《三國演義》,它就是《三顧茅廬》。老師板書課題,學(xué)習(xí)生字“顧”“茅”

  3、“顧”是什么意思?課文第一自然段中有一個詞就可以解釋。(拜訪)

  4、出示課文第一自然段,指名讀。注意多音字“沒有見著”

  5、文中講了誰三顧茅廬?板書劉備

  6、為什么要三顧茅廬?(輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè))

  7、劉備三顧茅廬是怎樣的態(tài)度?(板書誠心誠意)

  8、劉備對諸葛亮的誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面?今天我們一起學(xué)習(xí)這個故事

  設(shè)計意圖: 拜訪 目的 態(tài)度

  《三顧茅廬》這個故事學(xué)生并不陌生,對成語的大致意思及主要內(nèi)容基本有些了解。課文第一自然段只有一句話:“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè),但都沒有見著?!薄鞍菰L”正是對“顧”的最好解釋,以此可以幫助學(xué)生更好地理解課題。劉備拜訪的目的也很清楚——“邀請他出山,輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)”。這段文字中至為重要的一詞是“誠心誠意”。這既是劉備兩次拜訪諸葛亮的心理態(tài)度,更是整篇文章的“核心”。于是我采用課題與第一自然段相結(jié)合的方式,讓學(xué)生初步感知故事的幾個核心內(nèi)容,提高課堂效率。

  二、初讀課文

  1、在預(yù)習(xí)過程中,你覺得有哪些字音、字形需要提醒同學(xué)們注意,四人小組討論。

  2、學(xué)生交流

  3、出示課文中的一些重點詞語,練習(xí)讀好劉備 諸葛亮 關(guān)羽 張飛恭恭敬敬 茅塞頓開 群雄紛爭蜿蜒起伏 青翠欲滴 疏疏朗朗 秀麗宜人

  4、指名分節(jié)讀課文。

  設(shè)計意圖:自主學(xué)習(xí) 合作交流 重點詞語 積累運(yùn)用

  1、對于四年級學(xué)生來說,已經(jīng)具備了自主預(yù)習(xí)的能力了,完全可以放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)課文中的重點字音、字形,所以這個環(huán)節(jié)我采用了小組學(xué)習(xí)、交流匯報的方式。

  2、這篇課文中也有一些有意思的詞語,如故事涉及的人物,以及文中的一些成語,尤其是描寫景色的成語很有特點,誦讀這些詞語能夠幫助學(xué)生積累。

  三、研讀感悟

  (一)劉備 誠心誠意

  1、默讀課文,哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意?在書中圈畫出來,簡單批注。

  2、小組交流

  3、學(xué)生匯報:

  第二自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意?

  1、結(jié)拜兄弟為什么都不同意?

  2、他們是怎么做?怎么說的呢?(嚷 捆 )總結(jié)無禮

  3、劉備是何反應(yīng)?

  4、指導(dǎo)朗讀好有關(guān)的句子

  設(shè)計意圖:對比 動作 語言

  第二自然段中作者運(yùn)用對比手法,來凸顯劉備的“誠心誠意”。關(guān)羽和張飛 “不同意”究其原因一是劉備為“中山靖王之后”,當(dāng)今皇叔,帝室之胄,而諸葛亮僅一介村民;二是劉備年近半百,已是46歲,而諸葛亮年僅27歲,是后生晚輩;三是劉備已去兩次,均留下口信或書信,理應(yīng)諸葛亮回訪。對此關(guān)張二人非常不滿,甚至“嚷”道,要把諸葛亮“捆”來,但劉備從不計較,對比的手法更能體現(xiàn)出他的誠心誠意。張飛更是性情耿直,于是“嚷道” 劉備“生氣地說”。由此看出發(fā)前的一段小插曲,兩句對話,一段對比,為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

  第三自然段:哪些詞句讓你感受到劉備的誠心誠意?

  1、學(xué)生很快就能抓住劉備的一系列動作(下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進(jìn)去、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))

  2、抓關(guān)鍵詞理解,如“恭恭敬敬地等候”,此時劉備可能會想些什么?“快步走進(jìn)”說明劉備此時很著急,可是前面為什么還下馬步行,等了幾個時辰呢?

  表現(xiàn)出對諸葛亮的尊重。

  2、反復(fù)誦讀,進(jìn)行背誦

  設(shè)計意圖:動作 神態(tài)

  這一段作者借助動作、神態(tài)描寫,寫出了一個詞——“誠心誠意”。 在整段文字中,作者沒有用一個類似于“誠心誠意”的詞來直說,用心閱讀,用心感悟,抓住細(xì)節(jié)描寫就能感受到劉備是一個小心、謹(jǐn)慎的人,表達(dá)出他對人才的尊重。凸現(xiàn)人物特點。

  補(bǔ)充資料:

  由此可見,是劉備的誠心打動了諸葛亮,諸葛亮在他的著名文章《出師表》中,曾經(jīng)寫道這樣一事件:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!币馑际窍鹊蹌洳灰驗槲业匚坏臀?,才識粗淺,不惜屈尊,親自前來拜訪,前后竟有三次之多。

  摘錄諸葛亮的話,有理有據(jù),更能充分體現(xiàn)劉備的誠心誠意、求賢若渴

 ?。ǘ┲T葛亮 雄才大略

  第三自然段 景物描寫

  1、文中還有一段景色描寫的句子,指名讀

  2、把什么比作什么?其實真正等待時機(jī)騰飛的是——(諸葛亮),人們稱諸葛亮為——(臥龍先生)

  3、具體描寫了哪些景物?(松林 溪流 竹林)讀好這幾句話,相繼理解

  蜿蜒起伏 青翠欲滴 秀麗宜人這幾個詞

  4、這一段僅僅是寫景嗎?學(xué)生可能理解不到這個層面,老師簡單介紹。

  設(shè)計意圖:環(huán)境烘托

  “臥龍”一喻一語雙關(guān),既喻山,又比孔明。環(huán)境描寫從側(cè)面襯托出諸葛亮儒雅、智慧的性格特點,給文章增添了美感。這段文字明是寫景,暗是寫人,暗示了諸葛亮的非凡才略,又和“臥龍先生”扣合,為后面的出場做鋪墊。同時也結(jié)合課后第5題,滲透寫景句子的方法指導(dǎo)。

  第四自然段:

  1、你還從哪兒讀出諸葛亮的才華?

  2、指名讀第四自然段

  3、“群雄紛爭”是什么意思?可聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景簡單介紹

  4、劉備聽了諸葛亮對天下大事的分析后,感到“茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天?!蹦闶窃趺蠢斫膺@句話的?(生動的比喻寫出了諸葛亮的雄才大略)指導(dǎo)讀好這句話

  第五自然段:

  1、引讀第五自然段

  2、畫出這段話中的比喻句,讀一讀,這樣形容劉備和諸葛亮的關(guān)系恰當(dāng)嗎?為什么?(生動的比喻說明了諸葛亮對于劉備的重要,也寫出了諸葛亮的雄才大略)

  四、總結(jié)全文

  1、、劉備前后三次拜訪諸葛亮,但是作者只重點寫了第三次,一二兩次一筆帶過,詳略得當(dāng),突出了重點,滲透寫作方法的指導(dǎo)

  2、再回過頭來看看課題,劉備為了請他出來幫助自己打天下,曾經(jīng)三次到茅廬去拜訪,前兩次都不遇而返,第三次才見到諸葛亮。因此,這一成語還有誠心誠意邀請人家的意思。由本義到現(xiàn)在的引申意義,讓學(xué)生較全面的理解三顧茅廬這個詞語的意思。

  作業(yè)設(shè)計:

  1、課后閱讀《三國演義》

  2、《三國演義》是四大名著之一,你還知道其他名著嗎?感興趣讀一讀。

《三顧茅廬》說課稿8

尊敬的各位評委、老師:

  大家好!我今天說課的題目是《三顧茅廬》,下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計:

  一、說教材

  今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點表現(xiàn)了劉備求才若渴,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  我的主要從三個方面設(shè)計教學(xué)目標(biāo):

  第一是常規(guī)目標(biāo),就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞,理解詞義并且有感情的朗讀課文;因為在任何一個學(xué)段,在閱讀教學(xué)中,有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的,然而要做到這一點解決文本的生字詞又是十分重要的。

  第二是核心目標(biāo),就是針對中年級學(xué)生,新課標(biāo)要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。抓住細(xì)節(jié),通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點。

  第三是內(nèi)容目標(biāo),學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹,因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。

  以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過兩課時完成。

  三、說教法、學(xué)法

  《語文新課標(biāo)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本,因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識,舍得花時間讓學(xué)生自主交流,表現(xiàn)其自信,培養(yǎng)其獨立判斷的能力;因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個性。

  但是以學(xué)生為主體,不代表教師可以袖手旁邊,游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點撥引導(dǎo),著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè),而是生成,教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題,達(dá)到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

  四、說教學(xué)過程

 ?。ㄒ唬?dǎo)入新課

  從分享課外讀物引出中國四大名著,拋磚引玉,教師板書課題,讓全班同學(xué)齊書寫,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

 ?。ǘ┏踝x課文

  整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

  解題釋義,通過分別了解三、顧、茅廬的意思,理出故事梗概,并引出兩個中心人物:劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞:群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人,要求學(xué)生借助給出的詞,同時補(bǔ)充相應(yīng)的時代背景和寫作背景,讓同學(xué)們自由的對故事進(jìn)行展開。

 ?。ㄈ┭凶x感悟

  要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié),拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”

  在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

  課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

  1.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

  抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細(xì)節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。

  2.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

  結(jié)合歷史背景,抓住兩者的身份,并且結(jié)合一種現(xiàn)場感,在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞,以便更好的分析劉備為何這么做。

  3.為何劉備能請到諸葛亮?

  直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)

  “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣?!保ㄟx自《出師表》)

  突出分析劉備的求才若渴,以及諸葛亮的如魚得水,相互配合,渾然天成。

  設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié),主要遵循“三感”:層次感、推進(jìn)感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,從課文表達(dá)的“意蘊(yùn)層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。

  (四)課后延伸

  延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機(jī)會,實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計了一道拓展題:

  同學(xué)們,和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事,三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳,但要了解更多的故事還需讀《三國演義》,請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書,并學(xué)寫讀書筆記。

  (五)板書設(shè)計

  三顧茅廬

  誠心誠意

  人 劉備 —————→ 諸葛亮

  情節(jié) 尊重人才

 ?。ㄉ鷼?下馬步行 輕輕地 恭恭敬敬)

  出山輔助

  環(huán)境

《三顧茅廬》說課稿9

  《三顧茅廬》已經(jīng)學(xué)習(xí)完畢,重點帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的第三顧茅廬的情景,也是文章的重點部分??偨Y(jié)自己的教學(xué)設(shè)計和課堂效果,我覺得有以下幾點可以探討。

  1、催發(fā)學(xué)生主動閱讀的熱情。

  整節(jié)課上,我始終飽含著期待,滿懷著贊許,用真誠鼓勵與學(xué)生一起討論、思考和學(xué)習(xí),試圖促成學(xué)生同文本、教師的主動“對話”,試圖將學(xué)習(xí)的過程變成師生共同參與、共同創(chuàng)造的過程。看著孩子們躍躍欲試的神情,愉悅興奮的表情,求知若渴的態(tài)度,我相信他們一定和我一樣,享受到了體驗和再創(chuàng)造的快樂,蓄積起了投入新學(xué)習(xí)任務(wù)的熱情。

  同時,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生在情景中讀、思、議、看,也能使學(xué)生提高參與的熱情。比如學(xué)生在找到并交流“劉備吩咐兩個弟弟在門外等候,自己輕輕走過去,恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來?!边@一句話時,讓學(xué)生想象當(dāng)時的情景,說說劉備可能會對兩個弟弟吩咐些什么,又會用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度?學(xué)生想象的語言很豐富,模仿的口氣也很像。有的說:“二弟三弟,你們且在門外等候,我先進(jìn)去。”有的說:“三弟,你性情急躁,現(xiàn)在門外等候,莫要驚擾了孔明先生;二弟,你也一起等候。”一字一句,惟妙惟肖,可見,學(xué)生已經(jīng)體會到了劉備的誠心誠意,對文章里生動的記述和描寫也能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受了,已在腦子里喚起相應(yīng)的形象,已在情感上產(chǎn)生共鳴。這樣,學(xué)生就會被形象的言語所吸引,進(jìn)入文章所描繪的境界;就越讀越想讀,越讀越愛讀,在閱讀當(dāng)中得到樂趣。

  2.注意教給學(xué)生閱讀的方法。

  文章中的關(guān)鍵性詞語,是作者為表達(dá)主旨而經(jīng)過反復(fù)斟酌推敲選定的。可指導(dǎo)學(xué)生利用工具書、聯(lián)系文章上下文來品一品,讀一讀,當(dāng)然還可以通過補(bǔ)充相關(guān)的知識輔助理解,等等。這些方法的運(yùn)用,能使學(xué)生在閱讀中較為準(zhǔn)確地理解詞語,領(lǐng)會中心。而正所謂“授之以魚不如授之以漁?!边@些方法的教授,相信學(xué)生也會遷移至其余文章的學(xué)習(xí)當(dāng)中,成為自己的東西。

  而對文章整體的研讀把握,我則側(cè)重于那些集中表現(xiàn)文章中心內(nèi)容的段落?!度櫭]》的最精華所在,最能體現(xiàn)文章中心的當(dāng)屬第三顧茅廬的情景,所以此段作者花了心思,花了筆墨來重點描寫。孩子們便不僅能明白文章要有詳略的意圖,更知道應(yīng)在哪個部分側(cè)重學(xué)習(xí),重點研讀了。

  3、在師生合作中適時引導(dǎo)

  這堂課中,學(xué)生和老師的關(guān)系是非常融洽的,孩子們自由找句子,自由合作,自由討論,自由使用不同方法理解句子、領(lǐng)會中心,最后還自由組合匯報。但是在如此“自由”的情況下,看似形散但神卻不散,因為孩子們始終圍繞著“劉備誠心誠意”這一主線展開學(xué)習(xí)的,萬變不離其中。

  但如何使學(xué)生的發(fā)言、討論、感悟更有深度,更有層次?這就使老師在孩子們的學(xué)習(xí)活動中“應(yīng)變”、“點撥”甚至“周旋”等的引導(dǎo)工作便顯得至關(guān)重要。所以在教學(xué)中,在學(xué)生的交流反饋中,我經(jīng)常會適時地追問一句,以期有更佳的學(xué)習(xí)效果:

  S:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。”“半里地的時候就下馬了,這說明劉備很有誠意?!?/p>

  T追問:“半里多地大概有多少米?”

  S算:“250米?!?/p>

  T繼續(xù)問:“這么遠(yuǎn),諸葛亮又看不到,為什么這時候就要下來呢?”

  S們想了想,大聲喊:“劉備下馬步行不是做給諸葛亮看的,而是真心誠意地尊重他。”

  T再問:“當(dāng)時什么人才騎馬?”

  S:“將軍?!薄坝猩矸莸娜?。”

  很多S馬上領(lǐng)悟到:“劉備這樣做是降低身份,和諸葛亮這一村民平起平坐,表示尊敬?!?/p>

  而在教學(xué)“謁見”一詞時,學(xué)生進(jìn)能解釋詞語的意思,但我緊緊抓住這個機(jī)會,向?qū)W生提供了當(dāng)時劉備和諸葛亮懸殊的身份地位,還告知他們劉備當(dāng)時已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,顛倒長、晚輩的身份就是想讓諸葛亮知道自己的誠心誠意,求賢若渴。老師抓住機(jī)會追問,提供背景材料,甚至是利用文本空白啟發(fā)學(xué)生想象,都能起到很好的點撥作用,能促成學(xué)生思維的深入,理解的深入。

  當(dāng)然,本堂課中遺憾之處還有不少,最使我耿耿于懷的便是沒有放手讓學(xué)生來演一演:讓學(xué)生體會劉備“趕緊下拜”的動作時,學(xué)生坐在座位上模仿動作,造成他們有表演的欲望,卻沒有表演的空間,“下拜”做不到位,感悟也不到位了。在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番有誠意的對話也可以讓孩子們來模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會更濃,氣氛會更熱烈。所謂以演助讀,可以將平面的文字“還原”為可感的場景,還原的過程即是感受體悟的心智歷程。而我卻恰恰忽略了學(xué)生的這一心理歷程,心理需要。

《三顧茅廬》說課稿10

  一、說教材

  《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)會本課生字新詞,能流利、有感情朗讀課文,并能簡要復(fù)述課文。

  2、體會抓住人物言行,環(huán)境烘托以及通過人物間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇,并進(jìn)行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

  三、設(shè)計理念

  在傳統(tǒng)教學(xué)中,對于歷史故事我們一貫沿襲著“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式,教師細(xì)膩入微的講解,學(xué)生有本有綱的分析作答,從而提示中心。這樣的學(xué)習(xí)過程,我們說學(xué)生只滯留在淺層的語文知識上,至于學(xué)生的語文能力,情感態(tài)度、價值觀、合作探究的意識、創(chuàng)新精神等等,關(guān)注甚少。為此,就對于本課我的設(shè)計理念是:

 ?。ㄒ唬┻^程開放,體現(xiàn)探究性。

  語文課程是開放的,有活力的課程,它的開放要向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放,向?qū)W生的情感開放,向?qū)W生的未來開放。在開放的學(xué)習(xí)過程中,教師要組織、引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。為此,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的情景,激發(fā)學(xué)生探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。

 ?。?)情境的創(chuàng)設(shè)

  在課堂中,創(chuàng)設(shè)一定的情境,能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角,去思考解決問題,拓展學(xué)生思維空間,豐富學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的全過程,從而滿足他們的探究欲、表現(xiàn)欲。

  我在《三顧茅廬》中開門設(shè)疑:誰三顧茅廬?為什么?結(jié)果怎么樣?等等疑問,能使學(xué)生的心靈與文本產(chǎn)生撞擊,尋找到孩子心跳與教材心跳的合拍點,產(chǎn)生移情效應(yīng)。

  (2)角色的轉(zhuǎn)換

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?!币簿褪钦f:閱讀課堂是由這三者之間的互動形式的,在《三顧茅廬》的教學(xué)中,課始情境設(shè)計,教師是激發(fā)學(xué)生思維的引導(dǎo)者,當(dāng)學(xué)生就“劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?”教師則是一個能欣賞學(xué)生意見的傾聽者;能積極參加探究的參與者;當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)探究成果時,教師又是判斷學(xué)生認(rèn)識正誤的辨別者,這實質(zhì)上是一個師生互動,教學(xué)相長的動態(tài)生成過程。

  (二)感悟運(yùn)用,突出個性。

  閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨特的感受,體驗和理解。

  (三)綜合訓(xùn)練,注重實踐性。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,所以不必刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”如,本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,深受學(xué)生喜愛。因此,適于將課文編寫課本劇進(jìn)行表演,開展語文實踐活動。

  四、設(shè)計思路

  根據(jù)文本的特點,學(xué)生個性發(fā)展需求以及設(shè)計理念,本節(jié)課教學(xué)思路為:

 ?。?)創(chuàng)設(shè)情境,質(zhì)疑探究。

 ?。?)編寫劇本,重組信息。

 ?。?)表演入境,求活求趣。

  五、教學(xué)過程

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)設(shè)情境,質(zhì)疑探究。

  1、揭題質(zhì)疑,初知大意。

 ?。ɡ枚嗝襟w放錄像,學(xué)生思考提出問題,而后用一句話說出課文的主要內(nèi)容。)

  誰三顧茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎么樣?

  誰能用一句話說完整、具體?

  (設(shè)計意圖)通過錄像展示學(xué)生對故事情節(jié),人物個性有豐滿的了解,又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,積累語言的興趣,更重要的是為編寫劇本、表演埋下伏筆,提供給學(xué)生創(chuàng)作的素材。

  2、重點質(zhì)疑,探究交流。

  引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?

 ?。ㄗ杂勺x課文,用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)

  從語言方面探究

  從行動方面探究(抓重點詞句,指導(dǎo)朗讀。)

  從環(huán)境描寫方面(數(shù)九寒天)

  從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)

  3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語言。

 ?。?)自由組合,再次感受劉備邀請的誠意。

 ?。?)讓學(xué)生抓住重點詞句復(fù)述故事。

  設(shè)計意圖:以問題引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,不斷鉆研,在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向,同時賞讀、復(fù)述,層層深入,讓學(xué)生積累語言,感悟語言,為今后的編寫、表演服務(wù)。

 ?。ǘ┚帉憚”荆亟M信息。

 ?。?)出示范文,了解寫法。

  教師把自己事先準(zhǔn)備好的簡單課本劇流程發(fā)給學(xué)生,教師可以從場景的設(shè)計、語言的形式(獨白、對白、話外音)、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。

 ?。?)分工合作,編寫劇本。

  以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開合理想象,編寫劇本。

  設(shè)計意圖:學(xué)生編寫劇本的過程,也就是學(xué)生琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程,有意識地將課外信息引入課內(nèi),將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和渠道,提高學(xué)生語文的綜合能力。

 ?。ㄈ┍硌萑刖?,求活求趣。

  設(shè)計意圖:課本劇的表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情姿態(tài)。它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,促使孩子的思維發(fā)展,使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣,從而提高語文教學(xué)效率,有效地促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

  XXX中心小學(xué)

《三顧茅廬》說課稿11

  一、說教材

  《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》,由第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣.根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點,我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點.

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會生字,隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。

  2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣,用寫讀后感的形式表達(dá)自己心中的想法。

  教學(xué)重點:憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。

  教學(xué)難點:理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

  二、 說教法

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過“讀----思---悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運(yùn)用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚(yáng)了學(xué)生的個性。

  三、說流程

  為達(dá)到以上目標(biāo),本課的教學(xué)擬采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報、表演等多種方法。

  (一)課前準(zhǔn)備

  學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式,了解三國背景、故事、人物,在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作,不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識,更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐,而且這種知識的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中,與教師融洽的合作中實現(xiàn)的,實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

 ?。ǘ┙虒W(xué)環(huán)節(jié)

  1.導(dǎo)入新課

  2.初讀課文

  在這個環(huán)節(jié)中達(dá)到兩個目標(biāo):

 ?。?)讓學(xué)生自己朗讀課文,根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞,掃清閱讀障礙。

 ?。?)整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

  3.研讀感悟

 ?。?)在初讀的基礎(chǔ)上,提煉“誠”

  在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

  課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

  A.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

  B.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

  C.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?

 ?。?)在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進(jìn)行交流、碰撞。

  小結(jié):由此可見,劉備的誠心真的是達(dá)到了極點。正是因為這樣的誠心打動了諸葛亮,這就是所謂的“精誠所至,金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么?——求才。

 ?。ㄈ┌鍟O(shè)計

  板書設(shè)計清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀----思---悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的。

  8.三顧茅廬

  誠心誠意

  劉備 —————→ 諸葛亮

  ←—————

  輔助

《三顧茅廬》說課稿12

尊敬的各位評委,各位老師:

  大家好!

  今天我說課的題目是《三顧茅廬》,下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個方面對這篇文章進(jìn)行說課。

  一.說教材地位:

  這篇課文是長春版語文教材八年級下冊的第20課,本課是根據(jù)我國古典名著《三國演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。小說,作為一種主要的文學(xué)體裁,在初中語文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué),更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課,對于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

  二.說教學(xué)目標(biāo)、重點、難點的確立

  長春版語文教材每一冊的最后一課都是古典名著的節(jié)選,所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇,所以可在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識及欣賞小說的方法。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候,自然要考慮到學(xué)生的實際情況,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。八年級下學(xué)期的學(xué)生,基本的閱讀和理解能力已初步形成,所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點、難點。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉,第一課時已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù),所以我把本文第二課時的教學(xué)重點確立為:

  1.知識與能力

  體會小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。

  2.過程與方法

  學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。

  3.情感、態(tài)度與價值觀

  理解人物的精神,體會真誠的人性之美。

  4.教學(xué)重點

  體會小說精妙的構(gòu)思,學(xué)會欣賞小說的常用方法。

  5.教學(xué)難點

  把握文章思想內(nèi)涵,感悟人物形象的人性之美。

  三.說教法和學(xué)法

  學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。眾所周知,我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的,我所授課的班級學(xué)生素質(zhì)尚可,加之本文情節(jié)跌宕起伏,人物形象個性鮮明,只要處理得當(dāng),是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此,我采用以下教法:

  閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

  啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評人物、探究文旨。

  板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張,又能總結(jié)提升,使一些問題和要點形象化。

  擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

  《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法:自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法,復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

  四.說教學(xué)過程:

  1.導(dǎo)入新課:

  在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié),能營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而提高課堂教學(xué)效果,所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

  首先提出問題:“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里?”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識。很多學(xué)生會認(rèn)為就是出自小說《三國演義》。其次,我在大屏幕上展示《出師表》中的重點段落“臣本布衣,躬耕于南陽”一段,明確“三顧茅廬”這個成語是出自《出師表》。《出師表》是長春版語文教材九年級上冊的課文,這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個鋪墊。繼而提出問題:“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命,你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么?”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點,探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠邀請,禮賢下士的做法上,這樣就導(dǎo)入了這一課。

  2.整體感知

 ?。?)選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

  它是中國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法,也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),在語文學(xué)習(xí)中,有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

 ?。?)給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

  復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句,把課文內(nèi)容有條理地敘述出來。聽寫關(guān)鍵詞語,既能夠檢驗學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況,又能夠給學(xué)生以抓手,不至于復(fù)述課文時把握不住重點或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞:

  親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

  光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕

  3.精讀賞析

  課文的精讀既要關(guān)注整體性,避免過多瑣碎的提問肢解課文,又要有一定的深度,防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計了這樣的問題討論:“劉備請諸葛亮出山,遇到了哪些波折?劉備的哪些言行能夠表明他的誠意和謙恭?”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題,引導(dǎo)學(xué)生梳理課文,有條理的對劉備所遇波折進(jìn)行賞析,學(xué)生分析的過程中就可以品評人物了。

  劉備“三顧茅廬”,遇到的波折可不僅僅是三個。簡述如下:

  第一折,表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪,劉備是這樣報家門的:“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備,特來拜見先生?!眲潆m尚未成就,然而聲名卻是天下俱聞,又兼具皇室血統(tǒng),劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說:“我記不得許多名字。”,一句“先生不在家”,門都沒讓進(jìn)去。

  第二折,遇上惡劣天氣。二請諸葛,恰逢隆冬時節(jié),下起大雪。張飛抱怨天冷,而劉備卻認(rèn)為這是好時機(jī)啊,趕上雪天去,正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤,也不白費(fèi),這次好歹被讓進(jìn)門了??墒沁M(jìn)門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均,留一小箋表達(dá)自己的誠心相請之意。其措辭,也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義,以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比,劉備對其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故,表現(xiàn)出十分的誠意。這一情節(jié)中,劉備進(jìn)門遇見的是其弟,出門又遇到其岳父,兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明,通過對其親人出場描述和對諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

  第三折,春暖花開,誠心出碩果,請的賢士歸。三請諸葛,劉備更為用心。這次去,先請卜卦者,選了一個好日子,又齋戒三天,還要熏沐更衣,備上禮物,如此這般,愈發(fā)鄭重。如果說前兩次去請諸葛亮劉備確實也是一片真心誠意,是真誠的,那這第三次可以說是虔誠的。這次到隆中,離草廬還有半里路,就提前下馬步行,前兩次都是到門口才下馬,這細(xì)小的行動變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠。這次諸葛亮倒是在家,只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐,緩慢,沒有聲音??粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢,“拱立階下”。特別恭敬的站在臺階下。諸葛亮翻了個身,又睡。劉備接著又等了一個時辰。終于正式見面了,劉備是下拜諸葛,稱自己是“漢室末胄,涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無不顯示著劉備的赤誠與真心。

  邀請賢人,僅僅是做到恭敬還不夠,也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動孔明的呢?“大丈夫抱經(jīng)世奇才,怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢?希望您能為天下老百姓著想啊?!眲涫呛芨呙鞯?,他不說你跟我一起建立功業(yè)吧,而說以天下蒼生為念。

  劉備的至誠之心,終于打動了諸葛亮。聞名千古的隆中對由此誕生。

  然而,還有一折。問策完畢,劉備再次邀請諸葛亮出山,諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏??蕖涞目?,是出了名的,但也是很有藝術(shù)含量的?!跋壬怀觯煜吕习傩湛稍趺崔k?。俊边@個哭啊,氣勢磅礴?!皽I沾袍袖”,衣襟全都濕了,估計是涕淚滂沱。以柔克剛,乃是一等一的大智慧,孔明終于被感動了,決定出山。劉備好高興啊,可算是把高人請出了。然而還不算完,還有一折。

  這最后一折是送禮。這個送禮更是有講究了。你送,人家諸葛亮清高不受。怎么辦?看劉備怎么說:“這不是聘大賢的禮品,只是表明我個人的一點點心意而已?!比绱?,孔明才接受。

  至此,教師可以明確:對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠摯之心。

  那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題:“同去邀請諸葛亮,面對這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用?”

  我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長時間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺得過分,認(rèn)為那諸葛亮不過徒有虛名,不敢見而已。認(rèn)為劉備禮遇太過了。張飛更直接,干脆我拿個麻繩把他捆來算了。

  這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結(jié),通過與關(guān)羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比,側(cè)面烘托了劉備善識人才,渴求賢才的特點。

  4.探究主題:

  任何作品都是社會的反映,絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活,有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情,把握作者的寫作意圖,準(zhǔn)確地概括作品的主題。

  為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題,我設(shè)計了討論題:“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠意與謙恭呢?”這個問題其實很好理解,我從三個角度回答。

  第一原因,就是小說一定要好看,小說不好看就失去了小說的意義,而《三國演義》中的這段“三顧茅廬”,不管真假,確實好看,小說的特點決定的。

  第二個原因,就是為整部小說“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù),為小說的主題服務(wù)。這是由整部小說的思想情感決定的。

  我想重點說說第三原因,此時應(yīng)該給學(xué)生一點關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識展示給學(xué)生,尤其像這樣的大部頭作品,介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇?,可是那時候?qū)W生并不知道哪些重要,學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識,所以老師介紹的這些但對這一節(jié)課來說,基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹,學(xué)生會有恍然大悟之感,這就達(dá)到了“不憤不啟,不悱不發(fā)”了。比如這個問題,此時我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識。

  羅貫中是元末明初人,參加過張士誠的農(nóng)民起義,當(dāng)過張士誠的幕僚,史書上說羅貫中這個人有志圖王,什么意思呢?他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業(yè)的,只不過在后來的斗爭中,是朱元章勝利了,所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候,難免寄托自己的一些想法,就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了,希望自己得遇明主,建功立業(yè),這不就是把自己的理想融到作品中嗎,這不就是所謂的“知人論世”嗎?

  那這些都是作者的思想感情,“你怎樣評價劉備的這種誠意?”這個問題使學(xué)生的思維更為開闊?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?!边@個問題無疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考,大膽表達(dá),大膽評價。教師應(yīng)該有一點的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點。

  5.延伸擴(kuò)展:

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的積極性,從而豐富語文課程的內(nèi)涵?!彼笳Z文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此,學(xué)生思維已經(jīng)完全打開,教師提出問題:“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事?”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事,如“文王請姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

  6.板書設(shè)計:

  三顧茅廬

  劉備 一顧、二顧——真誠

  三顧 —— 虔誠

  關(guān)、張:側(cè)面烘托

  這節(jié)課的教學(xué)中,我緊扣感受、理解、欣賞和評價這一主線,利用這篇教材,注重講文以入情,緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境,激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生真正感受到語文課應(yīng)有的語文味,文化味和人情味。我的說課就到這里,謝謝大家!

《三顧茅廬》說課稿13

  今天我說課的內(nèi)容是蘇教版國標(biāo)本小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進(jìn)行語言積累,強(qiáng)化寫作技巧的一個很好的素材。

  學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹,根據(jù)新課標(biāo)提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)體系,結(jié)合學(xué)生的實際情況和教材的特色,我初步擬定了以下教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確流利有感情的朗讀課文,背誦課文的三、四自然段。

  2、學(xué)會本課9個生字,兩條綠線內(nèi)的6個字只識不寫。認(rèn)識2個多音字。理解由生字組成的詞語。

  3、能說出比喻句中用來比喻的事物與被比事物之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)“來到……,只見”的句式寫一處景色。

  4、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意和諸葛亮的雄才大略。

  我將目標(biāo)3作為本課的教學(xué)重點,目標(biāo)4為是教學(xué)難點。

  以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過兩課時完成。

  第一課時:我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評價讀”等多個層面的讀來感知課文內(nèi)容,理清文章思路。首先,我播放電視劇《三國演義》的插曲,為學(xué)生再現(xiàn)一個個鮮活的人物,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,繼而出示課題,在引導(dǎo)學(xué)生通過字典來理解“三顧茅廬”這個成語的意思后,以“劉備三顧茅廬是為了 ”這一填空,放手讓學(xué)生自讀課文,初步了解課文內(nèi)容。接著,結(jié)合初讀檢查,指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個自然段,在這個過程中,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“著”、“塞”兩個多音字,運(yùn)用多重方法理解詞語,如通過查詞典來理解“蜿蜒、茅塞頓開”;通過聯(lián)系上下文來理解“輔助、悠然”。在讀的過程中,可以采用指名讀、小組讀、評讀等多種方式,著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊讀邊想,讀懂每個自然段的意思,理清文章脈絡(luò),初步了解本文的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè),找到文中三個比喻句抄寫下來,想想句子中把什么比作了什么,這樣寫有什么好處,為下節(jié)課進(jìn)一步品讀課文打下基礎(chǔ)。

  下面我將重點談?wù)劦诙n時的設(shè)計

  這一課時的教學(xué),我設(shè)想以“誠心誠意”為品讀文本的切入點,通過“復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知”“精讀感悟體會誠意” “品悟比喻句,讀寫結(jié)合”三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,尋找切入點

  通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們對文中的人物有了初步的了解。所以,上課伊始,我首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩溥@個人物的印象,在學(xué)生的交流中,我相機(jī)出示課文的第一自然段,鼓勵學(xué)生通過自讀、評讀感受劉備對諸葛亮的“誠心誠意”,并由這一詞語引發(fā)疑問:劉備誠心誠意表現(xiàn)在哪些方面?劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?讓學(xué)生以此為切入點,隨劉備第三次拜訪諸葛亮,線索更清晰,更能引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

  二、精讀感悟 體會誠意

  1、抓住人物對話,感悟人物品質(zhì)

  圍繞以上3個問題,我引導(dǎo)學(xué)生到二——四段中去圈一圈,畫一畫,分別用_和﹍,找出人物對話及人物的動作,鼓勵學(xué)生以小組合作的方式,讀一讀,品一品,體會其中的含義,品味人物的精神。而后指導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行匯報,教師適時點撥。例如:在學(xué)生匯報人物對話一部分時,我相機(jī)出示課文的第二自然段,引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,邊讀邊想象對話時的場面

  ,教師適時范讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出張飛“嚷”時的語氣和神態(tài),體會他嚷時不耐煩的心情及他率直的性格。讀出劉備責(zé)備兄弟時的內(nèi)心的想法,體會出他對諸葛亮的尊重。這時學(xué)生再讀時眼前的畫面更加真實,學(xué)生也更能體會劉備的誠心誠意。

  2、抓住人物動作,體會誠心誠意

  文章的三、四自然段是本文的重點,在學(xué)生匯報人物動作一部分時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點句子:“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。”“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門?!薄皠渥屚硬灰@醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等侯?!敝械摹跋埋R步行、輕輕敲門、“恭恭敬敬”等詞語體會劉備對諸葛先生的尊重,屆時,我還將鼓勵學(xué)生以多種方式詮釋自己的理解,如通過朗讀再現(xiàn)當(dāng)時的畫面,通過課文的插圖,感受劉備的謙卑。通過表演體現(xiàn)劉備的求才若渴的心情。接著,我啟發(fā)學(xué)生想象:劉備就這樣等啊等啊?一個小時過去了,兩個小時過去了----他這樣站了多久?此時此刻,劉備會想些什么?在學(xué)生的交流中我引出:“精誠所至,金石為開!”

  這句名言,此時,學(xué)生更深切地體會到了劉備的誠心誠意。

  這時再次引出課前的問題:劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?“劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?”并引導(dǎo)學(xué)生自讀第四小節(jié),透過“群雄紛爭”“三分天下”“最后取勝”結(jié)合學(xué)生課前收集的資料,學(xué)生不難看出諸葛亮的雄才大略,而劉備有了諸葛亮的指點更是撥開云霧見青天。這也是劉備三顧茅廬的原因。

  三、品悟比喻句,讀寫結(jié)合

  在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生回讀課文,找出文中的三處比喻句:“他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好象一條等待時機(jī)的臥龍。”“劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天?!薄拔业玫街T葛先生,就像魚兒得到了水一樣?。 ?,指導(dǎo)學(xué)生想一想,句中把什么比作了什么,這樣比喻有什么好處,引導(dǎo)學(xué)生仿照例子說幾句比喻句。在此處,我還將安排一個小練筆,讓學(xué)生結(jié)合文后第5題的要求,用來到……只見……進(jìn)行仿寫,使讀寫結(jié)合落到了實處。

  在課后,我將布置這樣幾個供學(xué)生多項選擇的作業(yè):1、讀讀《三國演義》,將精彩段落摘記下來。2、將《三國演義》的一個小故事改編為小課本劇,在班會上進(jìn)行表演。

  以上是我的初步設(shè)想,在教學(xué)中,我將根據(jù)實際情況進(jìn)行修改及調(diào)整,以達(dá)到最佳效果。

  8.三顧茅廬

  誠心誠意

  劉備 —————→ 諸葛亮

  ←—————

  輔助

《三顧茅廬》說課稿14

  一、說教材

  (一)、教材分析

  本課是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。

  課文寫劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意邀請他出山,輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求,同時看出諸葛亮的確是一位曠世奇才。全文按事情的發(fā)展順序來寫,共5個自然段,可分為三段。

  第一段(1)略寫劉備前兩次去隆中拜訪諸葛亮,都沒有見著。

  第二段(2—4)具體寫劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。

  第三段(5)寫劉備與諸葛亮的親密友情。

 ?。ǘ?、設(shè)計理念

  “閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。從這個教學(xué)理念出發(fā),在教學(xué)中緊扣中心問題——“在三顧茅廬的過程中,你從哪些地方體會到劉備誠心誠意邀請諸葛亮”展開全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主合作,探究體悟。在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對話,使整個過程成為學(xué)生積極主動探究的過程。

 ?。ㄈ?、我的教學(xué)特色:“以讀代講”和“以讀悟情”

  (四)、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識與技能:①學(xué)會本課9個生字,理解新詞的意思,并能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能夠說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻事物之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)用“來到……,只見……的句式寫一處景物。

  2、過程與方法:指導(dǎo)學(xué)生抓住人物語言、動作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮,求賢若渴的心情和諸葛亮的雄才大略。

  3、情感態(tài)度與價值觀:使學(xué)生懂得只有尊重人才,才能干一番大事業(yè)。

 ?。ㄎ澹⒔虒W(xué)重、難點

  抓住人物語言、動作、神態(tài)等反復(fù)揣摩,理解品味,體會劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情。

 ?。?、教具準(zhǔn)備:掛圖

  (七)、教學(xué)時間:兩課時

  二、說學(xué)情:

  教師讓學(xué)生在課前閱讀《三國演義》少年讀本,初步了解一些故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)本節(jié)課的能力。

  三、說教法:

  1、以讀代講法:也就是以讀為主,通過范讀、引讀、自由讀、指名讀的朗讀方式,指導(dǎo)學(xué)生在讀中熟悉課文,理解課文,使學(xué)生在讀中悟情。

  2、由“因”導(dǎo)“果”法:教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“誠心誠意”這個成語,懂得諸葛亮之所以愿意出山,是因為劉備“誠心誠意”地邀請。

  四、說學(xué)法:

  1、合作探究學(xué)習(xí)法。

  2、自讀自悟?qū)W習(xí)法。

  五、說教學(xué)流程:

  第一課時

  一、課時目標(biāo):

  1、能準(zhǔn)確熟練地朗讀課文,并理解生字新詞的意思。

  2、能說出文章主要內(nèi)容和寫作思路。

  3、初步感受劉備對諸葛亮的誠心誠意。

  二、教學(xué)過程

  (一)談話導(dǎo)入,揭示課題。

  哪一位同學(xué)知道中國四大古典名著分別是哪些?《三國演義》是我國四大古典名著之一,書中有許多性格鮮明的英雄人物,你最喜歡的英雄是誰?這些人都是誰的手下?(板書:劉備),這些智勇雙全的人為什么都愿意跟隨劉備打天下呢?看來劉備這個人物值得我們好好地研究研究。今天我們就一起來學(xué)習(xí)寫劉備的一個歷史故事。(板書:《三顧茅廬》)

  1、誰能用自己的話來解釋一下“三顧茅廬”是什么意思?(板書:諸葛亮,并教學(xué)“諸葛”,我們也叫他孔明,不過他稱自己為臥龍先生。誰還能說出其它的復(fù)姓嗎?)

  2、由這個題目同學(xué)們你還想問老師或自己什么問題嗎?

 ?。ǘ┏踝x課文,感受“誠意”。

  1、學(xué)生帶著問題自由讀課文,要求要把課文讀正確,不認(rèn)識的字,借助拼音讀正確,自己主動想辦法識記,并想一想每一小節(jié)講的是什么?課文講了什么?

  2、檢查朗讀,交流反饋

 ?、僦该首x課文第一自然段,教師隨即正音。

  ②教師談話過渡:這一自然段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮,第一次,他聽說諸葛亮是個了不起的天才,于是在一個秋天,他和他的兩個兄弟張飛和關(guān)羽去拜訪諸葛亮,但是沒有見到,便給童子留個口信:“劉備來拜訪過諸葛亮?!钡诙蔚搅寺《D月,劉備又決定去拜訪諸葛亮,他倆兄弟不愿意,說:“這個諸葛亮有什么了不起的,充其量是一個村夫,還勞大哥親自去嗎?”劉備仍然親自前去,但仍沒見著。冬去春來,劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮。本課就寫他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過。這次他拜訪到了沒有?誰來讀第二自然段?

  ③理解“結(jié)拜”這個詞語的意思。它還有個什么故事?

 ?、苤该麑W(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫臥龍崗景色”這一部分,理解“蜿蜒起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個詞語的意思。

 ?、荽蠹引R讀“劉備是怎樣拜訪諸葛亮的呢?”這部分內(nèi)容。

 ?、拚埓蠹引R讀第四自然段,理解“群雄紛爭”和“茅塞頓開”這兩個成語的意思。

 ?、哒埻瑢W(xué)們齊讀第五自然段,抓住“如魚得水”這個詞語來理解。

 ?。ㄔO(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)力求通過學(xué)生自主讀書,達(dá)到讀通課文,掃清字詞障礙的目的,同時讓學(xué)生真正走入文本,潛心閱讀文本,學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以體現(xiàn))

 ?。ㄈ┰僮x課文,探究“誠意”。

  1、像諸葛亮這樣有才華的人肯定有許多人去請過他,但他都婉言謝絕,為什么劉備請他,他就答應(yīng)了呢?你覺得劉備有什么過人之處嗎?請同學(xué)們再讀課文,可以用一句話或一個詞語來說說。

  2、同桌交流、合作探究

  3、教師根據(jù)學(xué)生的匯報,板書:誠心誠意。劉備的三次拜訪一次比一次更顯誠意。

  (設(shè)計意圖:根據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手;初步感知課文內(nèi)容,先對課文有個淺層次的感悟,從而為深層次的感悟打下基礎(chǔ))

 ?。ㄋ模┲笇?dǎo)寫字,鞏固新詞。

  1、完成課后練習(xí)2、用鋼筆描紅。

  2、先說說帶點字的意思,再解釋詞語。

  三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴

  秀麗宜人 群雄紛爭 茅塞頓開

 ?。ㄎ澹┬〗Y(jié)全課,細(xì)細(xì)回味。

  三、板書設(shè)計

  8、三顧茅廬

  劉備 諸葛亮 臥龍

  結(jié)拜

《三顧茅廬》說課稿15

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  我從課程目標(biāo)的三個緯度出發(fā),提出了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請渚的誠心誠意。

  2、在讀、說寫等拓展性的言語實踐中,發(fā)展語言。

  二、設(shè)計思路:

  以“情感態(tài)度和價值觀”這個目標(biāo)為綱,尊重文本的價值取向,從學(xué)生對劉的“求賢若渴”等的體驗中提煉出“誠”這條主線,在初讀課文中發(fā)現(xiàn)成,在反復(fù)朗讀中感悟成,表達(dá)成,通過引入《出師表》這一拓展資料,讓學(xué)生感悟豬這一人所后來回味到留的成,最后讓學(xué)生與劉對話,從而來贊美成,升華成。

  設(shè)計理念:《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。依據(jù)“向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放,向?qū)W生的情感開放,向?qū)W生的未來開放”的教學(xué)理念,以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新意識為抓手,打破歷史故事“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式,將其設(shè)計成先讀再編后演的開放性語文教學(xué),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,加深學(xué)生對課文的理解,對課文進(jìn)行全身心的感受,讓學(xué)生的個性在生動活潑、自由開放的學(xué)習(xí)中飛揚(yáng)。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會生字,隨文理解“仰慕、謁見”等詞語的意思,簡要復(fù)述課文。

  2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇,并進(jìn)行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。

  課時安排:三課時完成教學(xué),每課時的重點分別為讀、編、演。

  教學(xué)過程:

  一、緊扣“誠意”,質(zhì)疑導(dǎo)讀

  1、題質(zhì)疑,初知大意出示課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。(可能提問:誰三顧誰的茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎樣?利用多媒體,放錄像,學(xué)生思考提出的問題,而后用一句話說說課文的主要內(nèi)容,要求說得完整、連貫、有條理?!叭櫭]”是一個成語,在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢?(明確:泛指誠心誠意一再邀請。)由此引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?

  2、重點質(zhì)疑,讀中感悟

 ?。?)自由朗讀全文,用符號在文中畫出表現(xiàn)劉備“誠意”的詞句,用自己喜歡的方式讀這些詞句。

 ?。?)圍繞“誠意”,品讀明意。哪些詞句體現(xiàn)出劉備邀請諸葛亮的誠意呢?把你的學(xué)習(xí)成果與同學(xué)交流一下。(學(xué)生思考后交流學(xué)習(xí)成果,教師隨機(jī)指導(dǎo))分頁標(biāo)題#e#

  △可從劉備的語言方面來探究:如稱孔明為“大賢”,自稱“謁見”等,反映出劉備態(tài)度謙恭,很有誠意。教學(xué)時重點抓好朗讀,讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。

  △可從劉備的行動方面來探究:“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門臺階下等孔明醒來”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠意”?!骺蓮沫h(huán)境描寫方面加以探究:“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大,心意誠。

  △可從張飛的態(tài)度方面加以探究:張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠意。

  教師小結(jié):理解人物形象,不僅可以從人物的語言、行動、心理入手分析,還可以從環(huán)境描寫、人物之間的彼此襯托等方面來理解。這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨特見解,真正做到向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放。

  3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語言

  (1)自由組合,分角色朗讀對話部分,再次感受劉備邀請諸葛亮的誠意。

 ?。?)復(fù)述課文。教師問:如果有人要你講“三顧茅廬”這個故事,可以怎么講?(引導(dǎo)學(xué)生討論,教師不作評論。)今天我們學(xué)習(xí)抓重點詞復(fù)述故事,你認(rèn)為應(yīng)該重點抓住文中的哪幾個詞來講?討論后,請學(xué)生用上“仰慕、急切詢問、冒著風(fēng)雪、下馬步行、恭恭敬敬、趕緊下拜、三顧茅廬、輔佐”等詞語,簡要復(fù)述。

  4、總結(jié)課文,拓展延伸學(xué)了這篇課文,你對劉備和諸葛亮有哪些了解?從這篇課文中,你看出劉備是怎樣一個人呢?如果想進(jìn)一步了解其人其事,課外可以閱讀《三國演義》一書,或上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,并記下你的新發(fā)現(xiàn)。

 ?。ㄔO(shè)計點評:教師運(yùn)用開放性的閱讀教學(xué),長文短教,不僅避免了煩瑣的情節(jié)分析,更重要的是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,張揚(yáng)了學(xué)生的個性。)

  二、編寫劇本,重組信息

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!薄皯?yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?!北疚氖菍W(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,深受學(xué)生喜愛,因此,適于將課文編成課本劇進(jìn)行表演,開展語文實踐活動。

  1、學(xué)習(xí)范例,了解寫法教師把自己事先根據(jù)課文編寫的課本?。ㄈ纭恫荽杓罚┌l(fā)給每一位學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí),初步了解劇本的基本寫法。教師可從場景的設(shè)計、語言的形式(獨白、對白、話外音)、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。分頁標(biāo)題#e#

  2、分工合作,編寫劇本以大組為單位,以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開合理豐富的想象,編寫課本劇。教師先扶后放,先指導(dǎo)編寫“一顧”,而后舉一反三,重點指導(dǎo)編寫“三顧”??梢詫ⅰ度龂萘x》中“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬”一回的有關(guān)內(nèi)容編入劇本,也可以進(jìn)行大膽合理的想像創(chuàng)作。寫完后師生討論評議,修改劇本。而后布置各組成員的課外任務(wù):①選擇合適的音樂配樂,如馬蹄聲、風(fēng)雪聲、敲門聲、過渡音樂等;②配上電視劇《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》;③給演員設(shè)計并準(zhǔn)備服裝;④設(shè)計準(zhǔn)備道具。各組安排好導(dǎo)演、演員、劇務(wù),在課余時間進(jìn)行排演。

  (設(shè)計點評:這一設(shè)計可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能,有意識地將課外信息引入課內(nèi),又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程,也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程,能有效提高他們的語文素養(yǎng)。)

  三、表演入境,求活求趣

  我國著名劇作家曹禺曾說:“學(xué)生參加演戲可以加深對課文的理解,演戲里的人,就必須理解他們的思想與感情,要具備活潑生動的想象,也要有一定的表演能力。”為訓(xùn)練語言,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識,根據(jù)小學(xué)兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征,我利用一節(jié)課時間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。表演前,教師組織學(xué)生對表演細(xì)節(jié)加以討論,讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動作甚至心理,以生動地表現(xiàn)出人物的特點。鼓勵學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演,看誰演得真實,演得感人。演完后,根據(jù)各組的表現(xiàn),評出“最佳配合獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等,讓學(xué)生在說與動的氣氛中增強(qiáng)技能,品嘗成功的愉悅。

  (設(shè)計點評:課本劇表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動,它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,促使孩子的思維發(fā)展,使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣,從而提高語文教學(xué)效率。)

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