作為一無名無私奉獻的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,借助說課稿可以有效提升自己的教學能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的愚公移山說課稿,僅供參考,大" />

愚公移山說課稿

時間:2021-11-15 17:15:11 說課稿

愚公移山說課稿

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,借助說課稿可以有效提升自己的教學能力。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的愚公移山說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

愚公移山說課稿

愚公移山說課稿1

  【教材分析】

  《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

  本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學目標上看,是希望通過對本文的學習讓學生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力。

  【學生分析】

  經(jīng)過兩年半的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。

  【教法學法】

  為充分體現(xiàn)“學生主體、教師主導、訓練主線”原則,結(jié)合教材特點和學科特點,主要采用啟思、點撥式教法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。分四個版塊進行教學。學法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、體驗為主。旨在讓學生動口、動手、動腦,全程參與,主動獲取知識。

  【教學設計】

  一、教學目標的確定

  通過對教材及學生的分析,我將教學目標確定為如下幾個方面:

  1.知識目標:積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2.能力目標:朗讀本文注意語氣語調(diào),運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

  3.情感目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學重難點的分析

  1.通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。

  2.愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

  【教學步驟】

  依據(jù)教學目標,我把本節(jié)課分為四個版塊:

  第一版塊:導入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)

  播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。

  此設計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,

  讓學生很快走入文本。

  第二版塊:整體把握,感知課文。(15分鐘)

  1.自由朗讀,整體感知。

  學生自由、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語氣、停頓。

  關于這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:①由學生提出應注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2.檢查練習,鞏固反饋。

  此部分主要讓學生做學案中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點給予學法指導。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。

  3.再讀課文,復述故事,聯(lián)系語境,突破難點。

  學生再讀課文,對照注釋,復述課文。復述的要求:語言要準確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

  此版塊的設計意圖是:讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學生學有所得,得之有法,讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

  第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。(26分鐘)

  此版塊共設置了四個問題,如下:

  1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?

  2.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?

  3.故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,對此你有什么感想?

  4.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?

  這四個問題的設計,涵蓋了整篇課文的內(nèi)容,而且又緊扣教學目標,有利于學生思維能力的訓練。下面具體談談問題的展開。

  第一個問題的設計,主要是引導學生研讀課文1。3段,了解愚公移山的原因和經(jīng)過。教學流程是先將學生分為男女兩大組,男生找不利條件的語句,女生找有利條件的語句,并以讀代答,進一步作口頭翻譯,教師適當點撥,并擇要板書,可用多媒體逐一顯示(板書內(nèi)容詳見最后的板書設計)。在回答第一個問題時,學生可能對愚公其妻和智叟就移山這件事都提出疑問會混為一談,認為都是移山的不利條件。對此,教師要因勢利導,讓學生讀課文,讀出兩個疑問句不同的語氣以及他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用,從而使學生明確:愚公之妻的話是從“獻疑”的角度說的,帶有關心的語氣;智叟的話是從旁觀者的角度說的,帶有責難、譏笑和輕蔑的語氣。他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用也各不相同,愚公之妻的話引起大家對運土石地點的討論,促使大家立即行動起來;智叟的話引起愚公的反駁,并在反駁中闡明了人力無窮盡的觀點。由此過渡到神話結(jié)尾,這才顯得自然合理。 第二個問題的設計,主要是引導學生領會本文運用襯托和對比的寫作特色。教學形式可采用討論的方式,。引導學生認識愚公有實現(xiàn)“指通豫南,達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認為愚公移山是“不惠之舉”,兩相對比,一個高尚,一個平庸。京城氏之

  子聽說愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,對比之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。

  第三個問題的設計,主要是引導學生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義。它是本文教學的一個難點。教學方式是采用比較的方式,教師把結(jié)尾改為:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把兩座山挖掉了?!痹賹⑺c課文的結(jié)尾作對比,讓學生比較優(yōu)劣,充分發(fā)表意見。通過比較,明確課文的結(jié)尾好,好在兩個方面:一是詞語運用生動,山神“懼”,上帝“感”,夸娥氏二子“負”二山。“懼”、“感”、“負”三字,表現(xiàn)出愚公移山的壯舉有不可抗拒的力量。二是富有神話色彩,當時科學不發(fā)達,在與自然的斗爭中,人們往往“用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”。

  第四個問題的設計,目的在于引導學生理解本文的寓意,并正確評價愚公精神,這是學生感悟形象的重要環(huán)節(jié),也是本文的教學難點之一。突破難點采用辯論的方式,讓學生就“愚公移山是一時感情沖動嗎?現(xiàn)在提這種精神過時嗎?”各抒己見,只要學生言之有理都要給予鼓勵,當然最終要明確:愚公精神并未過時。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然,并決定將這個道理付諸實踐,且不怕困難,挖山不止;相反,如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點。而人世間無處不存在著艱難和險阻,那是人們不可能時時、事事回避的。愚公的決心和精神,代表了人類改造和征服自然的愿望,現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。

  (學生互動交流后啟發(fā),能使學生從文本中走出來,走進現(xiàn)實生活。發(fā)掘文本的最大價值。讓學生在情感認知上達到實質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂,使文本與學生現(xiàn)實生活相勾連,形成活潑熱烈的辯論局面,讓學生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實意義,培養(yǎng)自己頑強的毅力。注重學生情感體驗從課本走出課外,從關注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學生情感態(tài)度和價值觀。)

  第四版塊:拓展延伸,能力訓練。

  學生交流結(jié)束后,要求學生將觀點整理成文,寫一篇小作文,題為《小議愚公精神》或《也談愚公精神》。

愚公移山說課稿2

  各位評委老師,大家好:我今天說課的題目是《愚公移山》,對于本節(jié)課,我將從教材分析,教法分析、學法指導、教學過程四個方面進行說明。

  第一部分教材分析

  1、教材的地位與作用

  本節(jié)課選自人教版初中語文九年級下冊,是一篇膾炙人口的寓言故事,它具有以下幾個特點:故事性強,人物形象鮮明;可讀性強,易于學生背誦、記憶;基礎性強,有一定數(shù)量的文言詞匯;教育性強,寓意深刻。文章通過講述一位年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最終感動天帝,把山移走的故事,反映了古代勞動人民征服自然改造自然的偉大氣魄。本篇是在前面所學的基礎上,進一步引導學生欣賞古典文學作品,了解用法及意義,提高自學文言文的能力。

  2、教學目標

  新課標提出的三維目標,是一個有機聯(lián)系的整體,應該使學生在獲取基本知識技能的同時,增強實際運用能力,養(yǎng)成正確的價值觀,因此在本節(jié)說課中,我設定了如下教學目標:(1)知識與技能目標:通過對本課的學習,讓學生積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。(2)過程與方法目標:要求學生學會用全面辨證發(fā)展的觀點看問題,提高分析問題能力。(3)情感態(tài)度與價值觀目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力,培養(yǎng)學生克服困難,勇于迎接挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

  3、教學重點難點

  根據(jù)新課程標準的要求,結(jié)合初中學生的基本學情,在吃透教材的基礎上,我確定以下教學重點和難點,重點在于把握文章主要人物形象和故事情節(jié),感悟寓言所傳達的愚公精神。難點在于掌握文言文詞語的用法和意義。

  第二部分教法分析

  作為初中九年級的學生,已經(jīng)學習了幾十篇的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,具備了基本的獨立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學中,我主要采用啟發(fā)引導、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學方法,以學生為主體,充分發(fā)揮學生學習的積極性主動性和創(chuàng)造性。同時為了使教學更加生動直觀,我會配合采用多媒體的教學手段。

  第三部分 學法指導

  有人說過最有價值的知識莫過于學習方法的知識,所以老師在課堂上不僅要傳授具體的知識,更重要的是教給學生科學的學習方法。因此在教學中,我會秉承新課標提出的“自主學習、探究學習、合作學習”的理念,盡可能多的讓學生多動腦多動手多交流,讓學生學有所得,得

  之有法,培養(yǎng)他們閱讀學習文言文的能力。

  第四部分 教學過程

  在教學過程中,我注重突出重點、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個版塊: 第一版塊:導入新課,激發(fā)興趣。

  首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學生都十分熟悉,容易引起學生共鳴,激發(fā)他們的學習興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力,聽起來十分有氣勢,能起到渲染課堂氣氛,振奮學生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導語,導語是這樣設計的:這首歌曲大家一定都十分熟悉,它述說了中國古代著名的愚公移山的故事,表達了后人對愚公的敬仰。那么同學們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的?完整的故事本身到底是什么樣的嗎?今天就讓我們一起來學習這篇課文。

  第二版塊:整體把握,感知課文。

  首先通過多媒體屏幕向?qū)W生呈現(xiàn)這樣幾個問題。愚公為什么要移走兩座大山?愚公移山的有利條件和不利條件有哪些?愚公要把山移到何種程度?故事結(jié)尾帶有神話色彩,為什么要這樣寫?

  然后要求學生帶著這些問題大聲的朗讀課文,按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學生在朗讀過程中做到聲音洪亮,有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實。在這個環(huán)節(jié)中我會在學生中間巡視,幫助學生解決疑難。在學生自學的基礎上最后我還要強調(diào)一下一些重點詞語的用法意義、重點語句的翻譯,便于學生的記憶和積累。

  第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。

  此版塊共設置了兩個問題:

  1.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉,談談你的看法。

  2.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?

  先讓學生帶著這些問題再次朗讀課文,然后把全班同學分成若干小組,以小組為單位進行討論,最后班級交流,形成較統(tǒng)一的認識。

  這兩題的設計意圖及處理方式分別是: 第一個問題的設計:主要引導學生領會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用??刹捎棉q論的形式,培養(yǎng)學生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學生認為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚;估計也有少數(shù)學生認為,愚公移山的做法不聰明,不明智,做事不能量力而行,針對以上兩種不同看法,在評價時注意評價的開放性,要給學生表達自我意愿的空間,但也要倡導積極樂觀適應時代發(fā)展的思維模式。

  第二個問題的設計:引導學生理解本文的寓意,準確體會愚公精神。找到文本與現(xiàn)實的切

  入點,這既是本課教學的重點難點,又是學習本文最重要的現(xiàn)實意義。作為九年級的學生,概括出文章的寓意不難,應該要求概括性語言的準確和簡練。后一問屬于開放性話題,教師要注意主流的倡導,力求讓同學們明白,堅忍不拔的毅力和頑強拼搏的精神將是任何時代都需要的!

  第四版塊:布置作業(yè) 強化鞏固

  為了加強對課文內(nèi)容的理解與消化,鞏固所學知識,在本課結(jié)束時,給學生布置這樣一道作業(yè):本文是經(jīng)典的寓言故事,很有特色,讓學生寫一篇讀后感。

  總之,對于本節(jié)課,我是根據(jù)學生心理特征和認知規(guī)律,采用探究合作的教學方法,以問題為基礎,以能力和方法為主線。有計劃的培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、實踐能力,同時充分利用各種教學手段,來激發(fā)學生的學習興趣,以期達到理想的教學效果。

  我的說課完畢,謝謝各位評委老師!

愚公移山說課稿3

  《愚公移山》是版人教語文九年級上冊第六單元的一篇課文。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學生分析、教學設計、教學過程等幾個方面對本課進行說明。

  【教材分析】

  《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神。本文有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

  本篇課文安排在初中三年級階段一個文言文閱讀單元里,從編者意圖及教學目標上看,是希望通過對本文的學習讓學生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力。

  【學生分析】

  經(jīng)過兩年的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。

  【教學設想】

  《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導學生復述故事。根據(jù)學生的基礎和已有的知識水平,對《愚公移山》這則寓言故事進行理解,故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上,通過分析兩個人物的性格特點,從而揭示出作者的寫作意圖。教學難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,從而完成教學任務。

  【教學設計】

  一、教學目標的確定

  通過對教材及學生的分析,我將教學目標確定為如下幾個方面:

  1.積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2.朗讀本文注意語氣語調(diào),運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

  3.學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學重難點

  1.通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。

  2.愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

  【教學步驟】

  依據(jù)教學目標,我把本節(jié)課分為五個部分:

  一:導入新課,激發(fā)興趣。

  播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。

  此設計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,讓學生很快走入文本。

  二:整體把握,感知課文。

  1.自由朗讀,整體感知。

  這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:

 ?、儆蓪W生提出應注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。

 ?、谏?、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2.穿插練習,鞏固反饋。

  此部分主要讓學生做學案中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點給予學法指導。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。

  三:合作討論,探究質(zhì)疑。

  此版塊共設置了11個問題(略),通過問題的解答即熟悉了課文又對文章中的人物形象、主題思想進一步深化。

  四:拓展延伸,能力訓練。

  由課內(nèi)到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓練學生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見教案。

  五:布置作業(yè),強化鞏固.

  此環(huán)節(jié)設置一道題目,供課外練習,加強對課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇感受。

  六:板書設計:

愚公移山說課稿4

  各位領導、專家:

  大家好!

  今天,我說的課文是蘇教版初中語文九年級下冊第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學生分析、教學設計、教學過程等幾個方面對本課進行說明。不當之處,懇請各位領導、專家批評指正!

教材分析

  《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

  本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學目標上看,是希望通過對本文的學習讓學生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力。

學生分析

  經(jīng)過兩年半的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。

教學設想

  《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導學生復述故事。根據(jù)學生的基礎和已有的知識水平,對《愚公移山》這則寓言故事進行理解,故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上,通過分析兩個人物的性格特點,從而揭示出作者的寫作意圖。教學難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,從而完成教學任務。

  本節(jié)課通過自讀課文,達到對內(nèi)容的理解,通過教師點撥、引發(fā)、生生互動,研析人物形象,揭示人物性格,把握主題,剖析難點,從而使學生的能力得到提高。

教學設計

  一、教學目標的確定

  通過對教材及學生的分析,我將教學目標確定為如下幾個方面:

  1.知識目標:積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2.能力目標:朗讀本文注意語氣語調(diào),運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

  3.情感目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學重難點的分析

  1.通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。

  2.愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

  說教學步驟

  依據(jù)教學目標,我把本節(jié)課分為五個版塊:

  第一版塊:導入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)

  播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。

  此設計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,讓學生很快走入文本。

  第二版塊:整體把握,感知課文。(15分鐘)

  1.自由朗讀,整體感知。

  學生自由、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語氣、停頓。

  關于這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:①由學生提出應注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2.檢查練習,鞏固反饋。

  此部分主要讓學生做學案中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點給予學法指導。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。

  3.再讀課文,復述故事,聯(lián)系語境,突破難點。

  學生再讀課文,對照注釋,復述課文。復述的要求:語言要準確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

  此版塊的設計意圖是:讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學生學有所得,得之有法,讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

  第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。(20分鐘)

  此版塊共設置了四個問題,如下:

  1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?

  2.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉,談談你的看法。

  3.故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,對此你有什么感想?

  4.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?

  對于這幾道題的處理方法是這樣的:先讓學生帶著這些問題再讀課文,自由思考,后小組討論,最后大組(班級)交流,形成較統(tǒng)一的認識。

  這四題的設計意圖及處理方式分別是:

  第一題:主要引導愚公移山的原因和經(jīng)過。對于移山的不利的條件,學生可能對愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談,對此要因勢利導,讓學生讀課文,明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。

  第二題:引導學生領會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用??刹捎棉q論的形式,培養(yǎng)學生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學生認為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚;估計也有少數(shù)學生認為,愚公移山的做法不聰明,不明智,如果搬遷自己的住所,還能節(jié)省大量的人力和物力,這不是更好嗎?針對以上兩種不同看法,在評價時注意評價的開放性,只要言之有理,自圓其說即可。

  第三題:主要引導學生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,它是本文教學的難點之一。處理方法是:改寫比較法,即把結(jié)尾換成:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把這兩座山挖掉了。自此,冀之南,漢之陰,無壟斷焉?!痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較,這樣,學生就很容易解答出來,分解了難點。

  第四題:引導學生理解本文的寓意,正確評價愚公的精神,這既是本文教學的重點之一,又是難點之一。讓每位學生寫一段話,說說學了本文后的感受,但必須緊扣本文的寓意來。

  第四版塊:拓展延伸,能力訓練。(6分鐘)

  由課內(nèi)到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的.遷移能力,這是訓練學生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學案。

  第五版塊:布置作業(yè),強化鞏固.(1分鐘)

  此環(huán)節(jié)設置一道題目,供課外練習,加強對課文內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇簡單的文學評論.

  以上僅是我個人對《愚公移山》一文的教學,發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領導、專家的批評指正。謝謝!

愚公移山說課稿5

尊敬的各位評委、老師:

  大家好!

  今天,我說課的內(nèi)容是《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言。下面,我將從教材分析、學生分析、教學目標、教法學法、教學程序等幾個方面對本課的設計進行說明。誠請各位評委給予批評指正。

  一、教材分析:

  《愚公移山》選自《列子.湯問》,是古代寓言中的名篇,有著濃郁的神話色彩,易激發(fā)學習興趣;可讀性強,易于記誦;基礎性強,有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累;寓意深刻,實踐性強;故事性強,人物形象鮮明,但教材偏重于理性,有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。

  從本單元教學目標和編者意圖看,是希望通過本文的學習讓學生能夠借助注釋和工具書讀懂課文大意、在反復誦讀中領會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言、積累一些常用文言詞語,提高學習文言能力的目的。

  二、學生分析:

  學生通過七年級、八年級的學習,具備了一定的知識基礎,要學習與現(xiàn)代漢語不完全相同的古代語言,又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫法,對于九年級的學生來說,難度并不大。只要教師給予方法技巧上的點撥指導就能成功。

  三、教學目標

  根據(jù)教學目標設計的綜合化、系統(tǒng)化、細目化、行為化原則,及以上對教材和學生的分析,我將教學目標定為如下幾方面:

  1、知識目標:理解積累文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2、能力目標:文言文的誦讀;多種學法的體驗。運用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點看問題,提高分析問題的能力。

  3、情感目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。積極進取,要有戰(zhàn)勝生活學習上的“太行、王屋”的決心和勇氣。

  4、創(chuàng)新目標:智叟也智。

  教學重點確定為發(fā)現(xiàn)體驗。教學難點是通過探討愚公移山舉動的“智”與“愚”,學習愚公的意志與毅力。教學課時為第一課時,教學課型定為學法體驗課。

  四、教法學法:

  為充分體現(xiàn)“學生主體、教師主導、訓練主線”原則,結(jié)合教材特點和學科特點,主要采用啟思、點撥式教法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。分四個版塊進行教學。學法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、體驗為主。旨在讓學生動口、動手、動腦,全程參與,主動獲取知識。

  五、教學程序:

  教學版塊之一:同學們進行讀誦體驗。

  教學活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進行。

  1、導入。請一個學生講愚公移山的故事導入課文學習

  2、同學們聽錄音朗讀,要求:聽準字音,聽清楚人物對話的語氣、語調(diào),畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。

 ?。?)著重掌握以下幾個句子節(jié)奏:

  方/七百里;懲/山北之塞;“遂率/子孫荷擔者/三夫”;投諸/渤海之尾

 ?。?)著重讀準以下幾個語氣語調(diào):

  “曾不能/損魁父之丘”(擔憂的語氣)

  “曾不能/毀山之一毛,其如土石何?”(譏諷的語氣語調(diào))

  “汝心之固,固不可徹,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語調(diào))

  “何苦而不平?”(堅定反駁的語氣)

  3、同學們集體朗讀課文——理解文章的大意。

  思考這么一個問題:這篇課文從什么寫到什么?

  同學們發(fā)言。

  同學們與老師的對話可能有:從有大山寫到山被背走,從大山阻塞寫到無壟斷,從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動,從開始移山寫到移山結(jié)束,從人的移山寫到神的幫助,從愚公移山的遠大理想寫到愚公移山的偉大精神……

  4、參看課下注釋,讓學生小組合作學生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。

  首先鼓勵學生回憶翻譯的原則:信——忠實原文,達——通順流暢,雅——優(yōu)美生動。

  翻譯方法指導:

  (1)加。如“方”即“方圓”,指面積。

  (2)改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長度單位運用,可改為意思相近的詞“丈”來代替。

 ?。?)補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。

  (4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同,翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”,這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作“你太不聰明了!”

 ?。?)省。文言文中的發(fā)語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”,“之”字是助詞,在句中起取消句子獨立性的作用,翻譯時可省略不譯。

  學生自主翻譯課文積累文言詞語。

  教學板塊之二:學生進行“發(fā)現(xiàn)體驗”

  教學活動圍繞文章的主題寫法、進行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標上小標題。

  1、指名朗讀課文的第一段,圍繞這么兩個問題交流:本段中告訴了我們哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?

  師生的互動交流可能有:寫太行、王屋兩座山異常高大,暗示挖掉這兩座山簡直是太難了;說明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個“懸念”:這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方,這是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使這兩座山變動了位置呢?有此縣念,增加了故事的吸引力,激起讀者探求答案,樂讀文章的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學生加小標題。

  指名朗讀第二段。思考:這一段包含哪幾層意思?寫了愚公的什么思想精神?寫“其妻獻疑”用意何在?寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么?

  愚公移山的原因,移山的決心,愚公移山的目的,老愚公領著家人投入開山除障的行動,運上搬石的艱巨勞作,鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠的志向、堅強的決心;“其妻獻疑”襯托愚公具有宏大的心愿、堅強的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心,也有烘托的作用。鼓勵學生加小標題。

  朗讀第三段。思考:智叟責難愚公之不自量力的話有什么用意?愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的?愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神?

  講解智叟之先言表明他自視聰明,而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意,他還用了個倒裝句;智叟之言說是在責難愚公之不自量力,連山上的一根草也無力除之,

  卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟,自視聰明,傲慢待人,其實是個識陋智拙,胸狹見短之人。通過智叟的言行,更加突出愚公的偉大。

  愚公首先斥責智叟自視聰明,然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥,令智叟理屈詞窮,無言以對,愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠,心愿的摯誠,意志的堅定,愚公對人和自然的關系問題有正確的認識,他有戰(zhàn)勝自然的信念,這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎。鼓勵學生加段落小標題。

  朗讀第四段,提問這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠”,命大力神背走二山,以此作結(jié),好與否?這個結(jié)尾是宣傳封建迷信呢,還是具有神話色彩呢?

  讓學生討論后明確:這樣作結(jié)有三個好處:①贊頌了愚公心意之誠,意志之堅,突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅,使山神“懼”了,天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩,如此作結(jié),既富于想象,又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望,借神力懲服自然,以實現(xiàn)愚公之志,這是人們的共同心愿。

  5、進一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。

  教學版塊之三:同學們進行“學法體驗”

  向同學們介紹幾種學習方法。

  1、多次概括法——用生動、準確的語言從不同角度對文章進行幾次概括。

  文序把握法——找出表現(xiàn)文章順序的關鍵字或句子,迅速理出文章脈絡。

  畫面標題法——從文章中選出一個或幾個精美的片段,然后給它“命名”。

  請各位同學任選一種方法進行嘗試,并進行課中交流活動。有的同學如果認為自己還有更好的讀課文的方法,也可以將自己的方法介紹給大家。

愚公移山說課稿6

  一、教材分析:

  1、教材地位:在前四冊分散學習文言文的基礎上,初中語文第五冊將各篇相對獨立的文言文集中編排在第八單元學習,旨在培養(yǎng)誦讀習慣,增強文言語感,進一步提高閱讀欣賞能力,為今后學習文言文打下堅實的基礎。故教學要求側(cè)重于朗讀和背誦。

  2、教材特點:《愚公移山》是歷來膾炙人口的名篇,它有如下幾個特點:①濃郁的神話色彩,易激發(fā)學習興趣;②可讀性強,易于記誦;③基礎性強,有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累;④寓意深刻,實踐性強;⑤故事性強,人物形象鮮明,但教材偏重于理性,有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。

  3、教材重點:積累文言詞匯,誦讀課文第三段;認識愚公形象,理解故事的寓意。

  教材難點:神話結(jié)尾的作用,重新認識“智叟”。

  4、教學目標:根據(jù)大綱要求、教材特點及學生認知特點,努力實施素質(zhì)教育,本課目標確定如下:

 ?、僦R目標:積累文言詞匯,掌握一些特殊的文言句式,誦讀課文第三段。

  ②能力目標:在對比中認識愚公形象及神話結(jié)尾的作用,理解故事的寓意。

 ?、蹌?chuàng)新目標:“智叟也智”。

 ?、艿掠繕耍航逃龑W生發(fā)揚愚公精神,克服困難,勤奮進取,移走學習中的“太行、王屋山”。

  二、教法學法:

  為充分體現(xiàn)“學生主體、教師主導、訓練主線”原則,結(jié)合教材特點和學科特點,主要采用導讀式教學法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。學法則以誦讀、討論為主。誦讀分自讀、齊讀、分角色朗讀及背誦。討論也可采用分組方式。旨在讓學生動口、動手、動腦,全程參與,主動獲取知識。

  三、教學手段、技巧的運用

  運用自制課件及教學插圖,目的在于刺激學生的視聽感官,強化視聽感受,既提高興趣,又豐富教學內(nèi)容,起到拓展遷移的作用,從而實現(xiàn)“小課堂” 與“大語文”的有機組合。

  四、教學程序:

  (一)、激趣啟思,導入新課

  展示圖片,創(chuàng)設情景,激發(fā)學習興趣。讓學生觀察對比,提問思考,然后讓其帶著問題學習新課,有助于培養(yǎng)良好的讀書習慣。

 ?。ǘ⑿抡n教學

  嚴格體現(xiàn)“三為主原則”,以讀貫穿整個教學,在教師的導讀點撥下,學生積極參與討論,師生合作,逐項分層完成本節(jié)教學任務。

 ?。ㄈ┞犱浺舴蹲x

  加強聽力訓練,正音、斷句、模擬人物語氣,為下一步誦讀作好 鋪墊。

 ?。ㄋ模┪难栽~匯及句式的教學

  這是本節(jié)教學的一個重點,為突出這一重點,采用自讀與教師點撥相結(jié)合、分組討論與集中歸類相結(jié)合的方法,側(cè)重于通假字(4個)、詞語辨析(且、焉、之、其、于及一些古今異義詞)、特殊句式(倒裝句、反問句)及難翻譯的句子,這樣,便可輕松完成任務。

 ?。ㄎ澹┱n文講析

  1、故事情節(jié)的教學

  讓學生找出愚公移山的原因、目標、辦法、行動、影響等有關語句,突出一個“難”字,一方面加強朗讀,另一方面為下面的討論張本。

  2、愚公形象的認識和神話結(jié)尾的作用

  愚公形象認識是本節(jié)教學的又一個重點,可引導學生從人物對比入手來分析討論,特別是愚公與智叟的對話,宜分角色朗讀,從人物對話及語氣角度全面理解愚公。神話結(jié)尾是本文的難點,它既反映了我國古代勞動人民的美好愿望,實質(zhì)上也是對愚公精神的一種高度肯定。只要從現(xiàn)實出發(fā),從肯定愚公精神角度出發(fā),即可突破這一難點。

  3、重新認識智叟

  傳統(tǒng)教材認為智叟不“智”,但他的話也很實際,因此重新認識智叟便成了一個很有創(chuàng)造性的活動,課堂打算從為何“無以應”角度入手深層挖掘,從而認識其也有“智”的一面,力求有所突破。

  4、寓意的教學

  歸納寓意是本文的重點之一,教師可在移山與搬家的對比中,引導學生認識,然后歸納,放MTV,拓展課堂,活躍氣氛。

  五、德育滲透

  學生自由發(fā)言,重在知識的遷移,充分體現(xiàn)本文實踐性強的特點。

  六、指導背誦(力爭當堂背誦)

  1、愚公先斥后駁

  2、有些句子運用了頂針手法。

  七、作業(yè)布置

  1、加強鞏固練習《中考模擬題》

  2、注重知識的遷移,對比閱讀。

  八、板書設計

  愚公移山

  愚公不愚 智叟也智

  要克服困難,就必須下定決心,堅持奮斗

愚公移山說課稿7

  一、【說教材】

  1.教材簡析

  《愚公移山》是六年制小學教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個年近九十的老人帶領全家每天挖山不止,最后感動玉帝派大力士把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,寓意深刻,但教材偏重于理性,有可能束縛學生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為:移山原因,移山準備,移山過程,移山成功四部分。

  2.學情分析

  通過調(diào)查,大多數(shù)學生不知道《愚公移山》這個故事,對于我國古代勞動人民改造自然的強烈愿望,堅韌不拔的毅力,以及自強不息,博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領悟。學生學習起來是有一定難度的。但四年級的學生思維活躍,求知欲強,樂于表現(xiàn),樂于與人交流,通過直觀形象的教學手段,多種多樣的教學呈現(xiàn)形式,一定會激起他們的學習熱情的。

  3.教學目標

  根據(jù)《語文課程新標準的要求》,根據(jù)教學內(nèi)容的要求和學生的實際情況,制定本課教學目標。

 ?。?).知識和能力

  認識“霄,渤,籮”等7個生字;理解癡心妄想、風燭殘年詞語意思;有感情的朗讀課文;了解全文內(nèi)容,理解課文含義深刻的句子;培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運用能力。

  (2).過程和方法:尊重和信任學生,給學生創(chuàng)造自主學習的時間、空間和情境,敢于放手,善于組織,相機進行啟發(fā)、示范、指導;

 ?。?).情感態(tài)度和價值觀:從故事中感悟道理,深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵,及其現(xiàn)實意義。

  教學重難點:

  本文故事情節(jié)生動,人物形象鮮明,但不能停滯于對故事的粗淺復述,要挖掘故事背后所蘊含的深刻道理,以及愚公精神的精神實質(zhì),把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來,為學生創(chuàng)造良好的成長空間,因此特制訂本課重難點如下:

 ?。?).愚公與妻子,智叟的對話。

  (2).理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義

  二.【說教法和學法】

  培養(yǎng)學生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神,創(chuàng)新精神,是新課程標準的重要理念,為了實現(xiàn)這一目標,同時也為體現(xiàn)新課程標準中知識與能力、情感與態(tài)度,過程與方法三個維度的統(tǒng)一,教學時我采取創(chuàng)設情境,讀中感悟,分組討論,引導和點撥的教學策略,積極倡導自主,合作,探究的學習方式,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心,求知欲,充分調(diào)動學生的積極性和主動性,構建開放而有活力的語文課堂。

  三.【說教學準備】

  多媒體課件

  四.【說教學時間】:

  本課需要兩課時,

  第一課時:

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)設情境,激發(fā)情趣

  (二)品讀課文,整體感知

  (三)精讀課文,體會精神

  第二課時:

 ?。ㄋ模┭凶x課文,情感升華

  (五)超越文本,拓展延伸

  五.【說教學過程】

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)設情境,激發(fā)情趣。

  《語文課程標準》中指出:“教學中應當充分利用學生的生活經(jīng)驗,運用多種直觀形象的手段,創(chuàng)設豐富多彩的教學情境?!蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫Flash,創(chuàng)設生動有趣的視覺效果,激發(fā)學生求知的興趣,引導學生進入情境當中,同時也使學生對《愚公移山》這個故事有初步的感知,便于整個教學活動的展開。

  點擊播放flash

 ?。úシ拧队薰粕健返膭赢婩lash)提出思考的問題:動畫中主要人物是誰,他做了一件什么事,結(jié)果如何?用四字詞語概括一下。

  預設:學生匯報(愚公移山)

  教師借機板書課題:

  同學們:《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事,流傳了上千年,大家想對他了解更多嗎?讓我們共同走入課文。

  (二)品讀課文,整體感知

  閱讀是學生個性化的行為,也是學生處理信息、認識世界、發(fā)展思維,獲得審美體驗的重要途徑。所以,要放手給學生充分的時間進行閱讀,在閱讀中加深理解和體驗,同時注重培養(yǎng)學生的概括,提煉,綜合表達能力,以及小組合作探究精神。1.(1)、默讀課文,

  俗語說:書讀百遍,其義自見。此時學生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知,但對愚公移山的決心,信心,恒心還沒有完整的認知,教師要選擇恰當準確的切入點,讓學生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想的啟迪,同時也進一步鍛煉學生朗讀能力,和分析、概括能力。過程如下:

 ?。?)、小組內(nèi)分角色朗讀課文,并合作探究,課文中共有幾場爭論,都是誰與誰的爭論,這兩場爭論有什么不同?他們各是什么樣的態(tài)度和語氣?

  (2)、全班交流,由中心發(fā)言人代表小組進行發(fā)言。我根據(jù)學生匯報情況相機板書,并在多媒體上出示課文中的兩段對話:(略)

  引導學生進行朗讀體驗,指導學生分角色朗讀,抓住重點詞語,重點句子,注意讀出不同的語氣,要讀出妻子的善良,擔憂,智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑,諷刺,愚公不畏艱難,鍥而不舍的精神。

 ?。ㄋ模┭凶x課文,情感升華

  《標準》指出:學生是學習的主人。一個有創(chuàng)造性的教師應該能幫助學生在自學和思考的道路上迅速前進。并且還要注重學生語言的積累,感悟和運用,注重基本技能的訓練,同時要注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,促進學生的持續(xù)發(fā)展。所以,對于本文的難點,我采取了下面的教學策略,力求在碰撞中激發(fā)學生思維的火花,鍛煉學生的語言和表達,為學生對文本的個性體驗創(chuàng)造平臺。

  1.默讀課文,理解寓意

 ?。?).學生分兩組,展開課堂辯論。把一些善于思考,語言表達能力強的孩子作為反方,提高他們的認知與表達難度.

  辯題:愚公、智叟到底誰愚?

  正方:愚公實愚

  反方:智叟不智

  辯詞預設:

  正方:愚公實愚

  年事已高,已經(jīng)90歲了,死了之后怎么辦;兩座山雄偉高大,直插云霄,歷時漫長;人少,只有愚公全家和鄰家的一個孩子;工具簡陋,只能肩挑籮筐,手提鋤頭;路途遙遠,往返時間太長。

  反方:智叟不智

  愚公痛感生活勞動上的閉塞之苦,有改變生活環(huán)境的強烈愿望,有艱苦奮斗的精神;“子子孫孫干下去,不怕大山平不了”,有堅忍不拔的毅力,敢于奮斗,博大自信的民族精神;感動天帝,將山搬走,顯示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知難而止,無所作為,譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

  教師總結(jié):經(jīng)過一番激烈的辯駁,愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實,那就是愚公不愚,智叟不智。(根據(jù)正反兩方關鍵詞語,相機板書。)

  此時,有的同學一定會產(chǎn)生疑問,愚公為什么非得移山?不能搬家嗎?不能搬到別的地方去生活嗎?

  進一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。

 ?。?).提問:這是一篇古代寓言,它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?

  學生分組討論交流。

  預設:

  A.有志者事竟成。

  B.不怕無成,就怕無恒。

  C.要克服困難,就必須下定決心,只要堅持不懈,成功終會屬于我們.

  D.不怕無成,就怕無恒。

  3.《標準》在“教學建議”里明確指出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應把他們當做外在的附加任務?!贝藭r學生對愚公精神的內(nèi)涵已經(jīng)有了一定的理解和感悟,但還要更進一步的深化學生情感體驗,向更高的層次推進:

  我首先設疑:我們這個時代還需要愚公精神嗎?

  學生可以根據(jù)自己的生活中的體驗、感受和學習上的積累積極發(fā)表自己的見解。

  教師小結(jié):正像同學們說的一樣,一個人具有了愚公那種目標專一,持之以恒的精神,就沒有做不成的事;同樣,對于一個民族,一個國家,同樣需要這種精神。讓我們一起用心來感受:

  多媒體播放《紅旗渠》片段;

  “神五”成功發(fā)射視頻;

  教師總結(jié):愚公精神實質(zhì)上就是排除千難萬險,持之以恒,不達目的決不罷休的精神,我們這個時代仍然需要這種精神。如果面對困難,我們選擇畏縮不前,哪里會有30年改革開放的輝煌成就?哪里會有非典,禽流感的成功防止?哪里會有汶川的重建?我們應該從愚公手里接過精神火炬,點燃智慧,照亮我們前行的路,豐富自己的人生,去實現(xiàn)生命的價值!

  (五)超越文本,拓展延伸

  1.作業(yè)布置

  新課程標準要求中年級學生能不拘形式地寫下見聞和感受,并引導學生觀察社會、觀察人生,為體現(xiàn)這一指導思想并突出語文教學讀寫結(jié)合的宗旨,同時也為了激發(fā)學生勇敢面對困難,挑戰(zhàn)自我,爭做生活的強者,我安排如下作業(yè):(出示作業(yè))

  你認為愚公移山的精神過時了嗎?寫一篇文章,可以從書刊,報紙,影視節(jié)目和生活中搜集,選取一些資料,并且聯(lián)系自己的生活實際說說你對愚公移山的精神的認識。

  2.多媒體播放歌曲---《愚公移山》學生學唱。在歌聲中結(jié)束本課。

  此環(huán)節(jié)的設計是提高學生對《愚公移山》精神的理解,避免教師簡單,枯燥的說教,還給學生學習的主動權。

  五.【說板書】

  板書設計目的是對文章內(nèi)容的高度概括,同時彰顯文章的深刻內(nèi)涵,使學生一目了然,便于理解和記憶。

  愚移山原因---遇到困難排除萬難民

  公移山準備---尋找策略自強不息族

  移移山過程---克服困難持之以恒精

  山移山成功---戰(zhàn)勝困難誓不罷休神

愚公移山說課稿8

各位領導、專家:

  大家好!

  今天,我說的文章是蘇教版初中語文九年級下冊第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學生分析、教學設計、教學過程等幾個方面對本課進行說明。不當之處,懇請各位領導、專家批評指正!

  【教材分析】

  《愚公移山》選自《列子湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

  本篇文章安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學目標上看,是希望通過對本文的學習讓學生達到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力。

  【學生分析】

  經(jīng)過兩年半的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學過程中,學生已具備了結(jié)合文章注解進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學習以學生自主合作探究學習為主,教師重在指導,給予方法上的點撥。

  【教學設想】

  《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,在教學中鼓勵學生在自讀的基礎上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導學生復述故事。根據(jù)學生的基礎和已有的知識水平,對《愚公移山》這則寓言故事進行理解,故教學重點放在愚公和智叟兩人的對比上,通過分析兩個人物的性格特點,從而揭示出作者的寫作意圖。教學難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,從而完成教學任務。

  本節(jié)課通過自讀文章,達到對內(nèi)容的理解,通過教師點撥、引發(fā)、生生互動,研析人物形象,揭示人物性格,把握主題,剖析難點,從而使學生的能力得到提高。

  【教學設計】

  一、教學目標的確定

  通過對教材及學生的分析,我將教學目標確定為如下幾個方面:

  1.知識目標:積累一定數(shù)量的文言詞語,理解文章寓意,理解對比、襯托手法及文章以神話結(jié)尾的作用。

  2.能力目標:朗讀本文注意語氣語調(diào),運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

  3.情感目標:學習古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學重難點的分析

  1.通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。

  2.愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

  【教學步驟】

  依據(jù)教學目標,我把本節(jié)課分為五個版塊:

  第一版塊:導入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)

  播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。

  此設計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,讓學生很快走入文本。

  第二版塊:整體把握,感知文章。(15分鐘)

  1.自由朗讀,整體感知。

  學生自由、大聲朗讀文章,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語氣、停頓。

  關于這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:①由學生提出應注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2.檢查練習,鞏固反饋。

  此部分主要讓學生做學案中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點給予學法指導。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。

  3.再讀文章,復述故事,聯(lián)系語境,突破難點。

  學生再讀文章,對照注釋,復述文章。復述的要求:語言要準確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

  此版塊的設計意圖是:讓學生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學生學有所得,得之有法,讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

  第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。(20分鐘)

  此版塊共設置了四個問題,如下:

  1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么

  2.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟對愚公移山的壯舉,談談你的看法。

  3.故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,對此你有什么感想

  4.這篇寓言的寓意是什么愚公精神有沒有過時

  對于這幾道題的處理方法是這樣的:先讓學生帶著這些問題再讀文章,自由思考,后小組討論,最后大組(班級)交流,形成較統(tǒng)一的認識。

  這四題的設計意圖及處理方式分別是:

  第一題:主要引導愚公移山的原因和經(jīng)過。對于移山的不利的條件,學生可能對愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談,對此要因勢利導,讓學生讀文章,明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。

  第二題:引導學生領會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用??刹捎棉q論的形式,培養(yǎng)學生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學生認為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚;估計也有少數(shù)學生認為,愚公移山的做法不聰明,不明智,如果搬遷自己的住所,還能節(jié)省大量的人力和物力,這不是更好嗎?針對以上兩種不同看法,在評價時注意評價的開放性,只要言之有理,自圓其說即可。

  第三題:主要引導學生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,它是本文教學的難點之一。處理方法是:改寫比較法,即把結(jié)尾換成:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把這兩座山挖掉了。自此,冀之南,漢之陰,無壟斷焉?!痹賹⑺c文章的結(jié)尾作比較,這樣,學生就很容易解答出來,分解了難點。

  第四題:引導學生理解本文的寓意,正確評價愚公的精神,這既是本文教學的重點之一,又是難點之一。讓每位學生寫一段話,說說學了本文后的感受,但必須緊扣本文的寓意來。

  第四版塊:拓展延伸,能力訓練。(6分鐘)

  由課內(nèi)到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓練學生語文能力的重要環(huán)節(jié).此環(huán)節(jié)安排的拓展訓練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學案。

  第五版塊:布置作業(yè),強化鞏固.(1分鐘)

  此環(huán)節(jié)設置一道題目,供課外練習,加強對文章內(nèi)容的理解與消化.題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇簡單的文學評論.

  以上僅是我個人對《愚公移山》一文的教學,發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領導、專家的批評指正。謝謝!

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